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一、洞主爺的神通浙江永嘉縣楠溪鄕黃洋坑地方，有一個山洞，離鄕公所有七十里，深不可測，無人敢進洞試探一下。傳說這洞有神靈存在，時有吹蕭鼓鈸聲音，響徹遐邇，人皆奇之。如有孩童，聞聲後啃氣之下，便會遭受大人的斥責。鄕人於此奇聞，諱莫如深，可見一斑。有次，一個十五歲的童子，行經那個神奇的洞口，竟然喪魂失魄，回到家裡，已是神情木然。這小孩的父母大爲驚恐，認爲己子的魂魄定係遭致洞中的神靈所攝走，於是，立刻請來鄕中的通靈道士爲他們的兒子收驚招魂。這孩子的家人遵從道士的...
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坏之别，不可同日而语。人间所以有水蜜桃，还有一则神话故事：相传众神仙赴王母娘娘大蟠桃会时，年老的南极仙翁嫌桃肉太硬，无法吃动，于是商请桃神设法，桃神终于运用神通培植出软肉的桃子，并且特别多汁好吃。当第二年蟠桃大会时呈献王母娘娘，王母娘娘给了南极仙翁一只软肉的桃子，也就是水蜜桃，仙翁吃后果觉不凡，不料哈哈大笑却将桃核滑出口中而跌向凡间，地点正是奉化，于是凡间也就有了水蜜桃树的生长，所以归根结底说来，这水蜜桃确是仙果而非凡品，其酥甜可口也是应该的了。
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世界上什麼叫作神，是理想中萬物主宰陰陽不測謂之神，什麼叫作仙，道家以辟穀修養能眞長生不老者，得道之士，能變化不測者，稱爲仙，古人云：敬神如神在，就是說，當作如有神在，我們去敬奉祂，然而神仙在何處，郤是我們個人理想中所構成的，但均已不存在于世界上，惟神仙祂尙會貪饈嗎？但而此故事發生于民國十九年春節時，永嘉城中，人車來往之聲，不絕于耳，我住在城中，心裏覺得非常煩悶，決意暫覓住一安靜處所，遂擇永嘉三角門外雪山，距城約有三四里，山上建一寺，取名雪山寺，供奉神仙許...
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鯉魚，原是水中的動物，牠却變形人體，變成了一個五十多歲的老婦人，替村子上的人們醫治疑難雜症，葯到病除，使這個村子上的人們個個身體健康，生活得更安祥，更愉快幸福。後來，村子裡這些上了年紀的老年人，爲了感謝鯉魚的恩惠，特地在這個村子後面山坡地上，建築了一座小廟，定名爲鯉魚娘娘廟，終年香火興旺，向鯉娘娘廟求福，求平安的婦女們，朝夕不斷。這個故事，一代接着一代傳下來，由這個村子上老年人的嘴裡說出，如身歷其境，也就成爲千眞萬確的事實了，茲將這個故事的始末，依照老年...
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六六、大士顯神通乾隆帝懺悔知罪第三次乾隆帝又遊江南，這一次他對普陀山是不懷好意了，帶着兵船駐在海裡，他打定主意，如果這班壞和尙仍然如此惡作劇。不改前非的話，我再不囘奏母后，一定隨時帶兵清勦，殺他一個不留，方洩我心頭之恨。他就一步一步的來到山門外邊，看見這班和尙反而變本加厲的在大殿外面賭起錢來，同時還有男女雜聚在一起，乾隆帝站在旁邊看他們賭錢，心想這些窮和尙眞是活得不耐煩，死到臨頭還不覺，能有幾個臭錢，還忙得津津有味，我身邊有的是錢，讓我來和他賭，使他們錢...
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我生在杭州，長在杭州，直到民國三十六年（一九四七）才離開杭州。以下兩個故事，是我從小聽來的。無庸諱言，它僅是杭州民間的傳說而已。一、濟公和尚搶女人濟公和尙大名鼎鼎，無人不知，杭州人大多尊稱他為濟公活佛。靈隱寺對面的飛來峯山脚某洞口，還留有一處石頭被燒焦的痕跡，寺內的和尙會用竹竿指給你看說：「這就是濟公活佛燒狗肉吃的地方」我不知已看過多少遍了。話說有一年，濟公和尙忽然心血來潮，屈指一算，知道有一座山在某月某日某時，要從印度飛到靈隱寺的對面來，那裡原是一個村...
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（五）溺人也不顧臉上會痛的小瘡，還是四處打探國王和皇后出城狩獵的日子，然後，他等候在山路上。當國王和皇后乘著白色駿馬拉著的豪華馬車，馬車前後都簇擁著士兵和宮女。溺人在山路間攔截國王的馬車，跪著向國王告密：「偉大的國王啊！世界上有一隻美麗的九色鹿啊！是唯一的一隻啊！」「咦！你見過九色鹿嗎？」國王有些懷疑的看著眼前這個人。「見過呀！」溺人撒謊：「我因爲打獵而追逐過九色鹿呢！」「那麼，你也知道牠住在哪裡囉！」「這個……這個……」國王看溺人說話忽然呑呑吐吐起來，...
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朋友，當你作客被明代偉大的戲曲家，文學家湯顯祖稱爲「仙縣」的浙西南山區遂昌縣，熱情好客的主人定爲你泡上一杯「菊米」茶，此時熱氣騰騰之中一股清香撲面而來。菊米，產自遂昌縣石練鎭的練溪兩岸，俗稱「石練菊米」。每到丹桂飄香的金秋時節，石練鎭練溪兩岸田頭地角山野的菊花枝頭上結滿了一簇簇如米粒大的花蕾兒，風兒陣陣飄來清香。這時成群結隊的農婦一邊採摘、一邊嘻鬧，把笑聲、歌聲灑滿了練溪兩岸。人們把菊花的花蕾採回家後，揀去碎葉，放在火爐上焙製而成，故叫「菊米」，經密封貯...
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有關「薩埵本生」佛經故事「薩埵本生」講的就是薩埵那跳崖餵虎的故事，在敦煌第254窟的南壁上畫著薩埵那太子脫了衣服，義無反顧的從山崖上蹤身一躍，跳下山谷，留給後人無盡的哀思，此洞窟開於北魏時期。在第428窟的東壁南側，也有「薩埵本生」故事壁畫，畫於北周時期。當薩埵那兩個哥哥發現薩埵那已經犧牲，畫中出現他們急速回宮報喪，一路上樹木都隨風傾倒，更顯出他們急迫的心情，使觀賞者也感染了那一份悲情。在第419窟中的「薩埵本生」，是隋代的作品，這是橫長卷式的連續畫，故事中加強...
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普陀区展茅街道翁家岙郑家山龙宫，据说已有百余年历史。龙宫位于海拔二六〇米处癸巳年农历八月初十，驱车来到翁家岙，在郑家山山脚福寿襌寺伙房三位六七十岁的「老大姐」带领下，沿着杂草丛生藤蔓缠绕的小径，花了足有四十来分钟时间，终于见到了那重建于清光绪二十六年（一九〇〇年），位于海拔二六〇余米处的郑家山百年龙宫。站在郑家山龙宫前，见那苍华古朴的石砌龙宫，很有一种肃穆之感。郑家山龙宫始建于何时，这是一个谜。一九七二年，当地建龙王堂水库时挖掘出土一块「龙王神话故事碑
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