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炎帝神农氏与黄帝并称中华民族的共祖，在神话传说中，他不但是姜姓族的始祖神，同时也具有太阳神，同时也具有太阳神、火神、农神、谷神、药神、土神等神性。台湾省目前以炎帝神农氏为主的庙宇，太约有一三〇余座，神像皆身披树叶，手持一串稻穗，似未开化的原始人。在河南洛阳龙门的三皇洞中的清代炎帝石刻像，也是肩腹披树叶，手持一串稻穗，似未开化的原始人。在河南洛阳龙门的三皇洞中的清代炎帝石刻像，也是肩腹披树叶编织的衣物，其形象与台湾的神农大帝形象相似。以台湾省大龙峒保安宫为
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炎帝年代古远，事迹久湮，文献不足。从传说、古籍文献考古出土，历史、考古学者的深入探讨，田野调査，事象的求证等等，认为第一代炎帝生于宝鸡、葬于宝鸡。随州为炎帝神农氏第三代（烈山氏）部落的迁徙地。今湖南炎陵县古有炎帝陵当为第八代炎帝神农氏楡罔的陵墓。所谓「神农之世」「神农之时」是指从神农至炎帝，包括炎帝在内的整个农耕时代。神农时代早于炎帝，故说「炎帝与神农不是同一个人，是历史事象的真实」。但神农氏是母系氏族社会，炎帝则是母系氏族繁荣期杰出的代表，向父系
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同乡会刊第十六期刊载温怀粦先生大作「第一届世界客属民祭炎黄两帝陵行脚」一文，内容叙述炎帝与神农氏之关系，似仍有疑点。据笔者考证，则二者并非同为一人，其理由如下：一、据史记五帝本纪：「神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征」。可见神农氏是当时之弱者，有如周朝末年之王室，徒有天子之名，而无统御诸侯之力。下文又言：「炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，与炎帝战于阪泉之野，三战然后得其志」。可见炎帝是当时之强者，黄帝合诸侯之力，尚须三战然后
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炎帝是否就是神农氏？如果说是，则黄帝与炎帝战于阪泉，是则轩辕氏与神农氏之战也。《史记·五帝本纪》似乎否定炎帝即神农氏，其说曰：「轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征，于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从，而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，敎熊、罴、貔貅、䝙、虎以与炎帝战于阪泉之野，三战而后得其志。蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀
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一、圣王序民远古时代的人民生活，没有文字记载，都是一代一代的传说，因之就有很多神话，后代人根据神话与传说，来记载先民的史事，年代与地点亦有很多出入，从点点滴滴的文献里，我们可以知道，在距今五千年前，各地区中都有各种部落存在。到了伏羲氏时代，中原的部落已渐渐融合，形成了一个民族组织的形态，而人民生活由渔猎进入了畜牧，到了神农氏时代，人民生活又由畜牧而进入了农业社会，从此有了安全居住的地区，为人民解决了饥饿的忧虑。在上古的渔猎时代，一遇到大自然的风霜雨雪
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系辞下卷八：「包牺氏（伏羲）没，神农氏作」「神农氏没，黄帝、尧、舜氏作」神农氏炎帝之前有包牺，炎神之后有黄帝，黄帝是继炎帝而代之，中华儿女又常自称为「炎黄子孙」。稽诸先秦古代文献典籍，提到炎帝，首推约春秋末年成书的「左传」，笔者查考典籍，记述有关炎帝神农氏而散见于先秦，西汉的典籍者不少，兹摘列而条举其著者如下：◎《左传·昭公十七年》、郯子论官：炎帝氏以火纪（炎帝神农氏姜姓之祖也有火瑞，故以火纪事）故为火师而火名（以火名官）。◎《左传·哀公九年》炎帝为火师，姜
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老顶山，悠久的历史沿革，深厚广博的文化淀积，形成弥足珍贵的、丰实的人文景观。全山庙宇林立，题刻繁杂，诗文精秀。特别是有关炎帝神农氏的的文化遗产珍贵而丰实，是老山顶山人文景观的灵魂。炎帝，即神农氏。在远古时代，尝百草，制耒耜，兴农业，疗民疾，为人类的进步，为中华民族的发展作出巨大的贡献，被遵为民族的祖先之一。他起于烈山，居姜水，是以牛为图腾的原始部落首领。他率先从西方沿黄河来到中原地区。在上党耆地（山西东南长治县黎岭村）建国并在太行山进行了许多重大的活动
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人文荟萃，内涵博大，史前神话传说保留众多，流传至今的有：女娲在长治县天台山炼石补天；羿于屯留三嵕山射九日；炎帝神农氏在百谷山、羊头山尝百草，制耒耜，教民耕作，发明医药，日中为市，在并黎岭建立耆国；炎帝之女女娲化精卫鸟于长子县发鸠山；禹在平顺县奥治村凿漳河东岸边成错錾沟等。长治县上郝村天台无影山，有远古时女娲炼石补天的传说。女娲是我国远古神话传说中的女神，她「化万物」、「搏土作人」，创造了人类；「为女媒、置婚姻」，为皋之神；炼五色石补苍天、正四极、平冀州
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一、前言我「中华民国易经学会」所出版的「中华易学」月刊，八十二年五月号（第一五九期）中，有李先生大作：「为『中华民族始祖』正名提议—请以『羲黄』取代『炎黄』」一文，引经据典，发表高论，令人佩服。对于以「伏羲」，追祖寻根，为我中华民族之始祖，至表赞成，惟对否定「炎帝—神农氏」为始祖之一，则不便苟同。因为「炎帝—神农氏」之存在、世系、功绩、史乘，斑斑可考，且一脉相承，既是我们「数典」故不能「忘祖」。因以倡议我中华民族的始祖是「羲、炎、黄」。即：伏羲、炎帝
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城西二十三公里处黄河南岸，相传该处黄河，曾经一千年淸一次，故村名河淸）；屡出圣哲，代生伟人，一再芳踪，物产地灵！神农氏亦都于陈：始敎民为耒耜，兴农业，故称神农氏；作方书以疗民疾，立市廛以通货财；从此开始治理中原。黄帝生于轩辕之丘，都于有熊，即今河南新郑县；时蚩尤暴虐天下，兼并诸侯；帝与战于涿鹿之野，擒蚩尤诛之；诸侯导为天子，以代神农氏，因而称黄帝。命仓颉为史，始制六书；风后衍握奇图，始制阵法；命隶首定数，而律度量衡以成；命伶伦定律吕，而始有五音；咨于歧伯而作
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