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人到晚年與天至秋日相仿,該去盤點與收穫了。盤算自己的經歷,推想他人的評價,判知在人們心中的位置,說白了,就是對自我價值的總清盤,這其中不乏自己與他人的關係。有句話說:「敬人者人恆敬之。」講的是人要講敬意、講善意。敬人之後,人自敬之。其自身價值也就相應增大。有位哲人說:「人的價值是社會關係的總和。」人與他人的和諧關係,是構成人之價值的最基本要素。想得到尊重、敬重,你首先要以敬人之心敬人,愛人之心愛人。敬人愛人如同往銀行儲蓄,及至需用時,它會連本帶息回報於你...
夫妇有别,即夫妇有其分际也。在家庭伦理建设方面,应作以下的建议:(1)加强亲职教育训练,以发挥亲亲的天性,学校中的亲职教育,应在家庭作实验所。以家庭访问测验学生的亲职教育的成果,并发挥其功能。(2)以孝弟为表扬优秀青年之必要条件,以加重社会对孝弟善行的观念。其奖励办法应为表扬杰出青年相同。(3)扩大举办母亲节及父亲节,以加强表扬父母对子女之伟大事蹟。最近有卖女为娼之新闻,应鸣鼓而攻之。(4)扩大举办贫困家庭救济。政府在社会救济基金项下拨专款办理之。使家庭能过
在十二诸侯年表的篇首说:「太史公曰:儒者断其义,驰说者聘其辞,不务综其终始,历人取其年月,数家隆于神运,谱牃独记世谥,其辞略,欲一观诸要难。于是谱十二诸侯,自共和讫孔子。」史迁作谱牃,是用来纪录统治阶层氏族之世系的。三、正社会道德西汉成帝时,校中五经秘书刘向兼治姓氏与谱牃之学,「隋书经籍志」二「谱系」篇载他曾著「世本」二卷,但其书今已失传,「汉书」楚元王传附刘向传载他著「洪范五行传论」、「列女传」和「新序说苑」谓:「向乃集合上古以来,历春秋六国至秦汉符瑞灾异之
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