-
每年夏天是莘莘學子踏出校門，走入社會的熱季。然而同樣是謀職，殘障同胞在求職過程中遭遇到的挫折與艱辛，却倍於常人。伊甸殘障福利基金會創辦人劉俠（杏林子）語重心長的呼籲社會人士：請給殘障朋友一個公平競爭的工作機會，如果他們輸了，那是他們應得的，他們會輸得心服口服；如果連機會都不給他們，又從何去要求他們殘而不廢呢？好花要環境配合伊甸基金會創辦兩年半以來，一直積極辦理各項殘障同胞的職業訓練課程。今年四月底，內政部委託伊甸代訓的電腦班、陶塑班的卅多個殘障靑年，經過...
-
中央副刋是中央日報的一部份，而且是很重要的一部份。每天要佔全部篇幅的十二分之一弱，在國際航空版上更佔到四分之一。對中副的內容、形式、以至廣大讀者的反應，我一向甚爲關心。大家都說中副很好，我聽了自然十分高興；但高興並不就表示十分滿意。天下萬事，好了都還可以更好。環境在變遷，時代在進步，中華民國惟有憲法與國體不容變更，基本國策不容變更，其他的大大小小的事情，無一不可改進；事實上，恐怕也沒有一樣事情是能夠總是一成不變的。最近中副的版面，小有變化。中副相繼發表了...
-
在中西思想激荡冲击之中找到容身之处，并进而对双方做折衷调整之工作。他对社会进化的解释最能说明我们以上的看法。康有为注解「孟子」「有为神农之言者许行」章从战国诸子托古改制，谈到民心归仁，再谈到「今欧洲之人多迁于美国，德、英欲极禁而不可得，亦可见滕文公得民之盛矣[1]」，接着一转而畅谈社会进化的程序说[2]：草昧初开，为大鸟兽之世，及人类渐繁，犹日与禽兽争，今亚、非洲中央犹然。且大兽伤人尤多，今印度岁死于虎狼者数万计。可知人兽相争之剧。中古，人与人争地，故以灭国俘虏为
-
省、市長和省市議員的選擧，投票的日子已日益接近。這次選情的激烈是前所罕見，各種文宣的攻勢也大非昔比，而利用「五同」等等關係作拉票活動，亦可謂「無孔不入」，某位候選人海報上說：「兩百年來的一戰」，雖有誇大之嫌，但强調它的重要性，是很恰當的。在這時刻，我們應以冷靜的理智來做應作的抉擇，每個人手上的一票，必須做到：——不為金錢收買。——不受暴力威脅。——不讓情感操縱。我們的着眼點，必須放在：第一，選那位候選人對國家的安全最有保障。安全，是我們身家財產之所繫。最...
-
壹、文化為什麼重要？中庸「誠之道」一章中說：「誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化。」其中由誠到明，謂爲「文明」，由明到化，謂爲「文化」。文明是形而上的表達；文化是形而下的具像。文化的形成，是各個民族（族群）經過長期共同生活歷史的演進與陶冶的結晶。所以文化不僅代表一個國家民族的特性，同時也決定一個國家民族的制度。世界上由於各個國家民族歷史的各異，便產生了各個國家民族不同的文化。因此非洲開發協會總裁兼創始人艾通嘉曼谷利Daniel Etomga Manguelle說：...
-
是经济的发展、民生的富裕，才有台北与高雄出现万人空巷、水线不通的场景。总的来说，是可喜的。由此来看，「求新」和「创新」，是社会进步和个人事业发展的重要因素。只知「萧规曹随」在「抱残守缺」，是无法「求新」的，或在瞻前顾后、没有冒险的信心和勇气的，就决不可能「创新」，但是，「求新」与「创新」也不是高不可攀的崖壁，只要按理而行，任何人都可做到。按理而行，我们所按的是「道理」，道理是作人处事的法则，也是大家挂在口上「有理走遍天下，无理半步难行」的常情常理。然而，今天有
-
复旦大学竺干威教授，厦门大学陈振明教授，所有MPA教育指导委员会的委员，都为江西老区唯一一所进入国家重点建设高校的南昌大学，伸出了友谊之手。没有这些国家重点高校的「大哥大」，就没有我们南昌大学这个「小老弟」MPA的申报成功。三、团结奉献，敬业爱岗申报MPA专业学位是综合型大学直面政府，和社会急需培养管理人才的一项大工程，是学校紧密联系经济建设和社会进步，提供智力支持的及时雨，是对学校产生深远影响的播种机。基于这种认识，学校领导深谋远虑。在二〇〇一年就精心策划
-
緒言生命乃是浩瀚之旅，每一個人只能有一次生命的時光隧道。良知良能與生俱來，良知是人類本有的智慧，良知是不待學習而自然能夠做的。它能引導我們在人生歷程中去瞭解不同的文化背景，親近社會各階層的人。我生不逢時，北伐、抗戰、戡亂，但仍擁有充滿意義及價値的人生歷程，走過快樂的童年及遭逢國難，痛苦掙扎而有所成長領悟的青春期，隨軍來到台灣，使我生命堅實到達成年期，置身戎行，賦予我意義深遠的使命，更使我勇於接受無數人的挑戰。回憶卅年戎馬生涯與廿年公務員生活，大半時間是在...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19