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人到晚年與天至秋日相仿，該去盤點與收穫了。盤算自己的經歷，推想他人的評價，判知在人們心中的位置，說白了，就是對自我價值的總清盤，這其中不乏自己與他人的關係。有句話說：「敬人者人恆敬之。」講的是人要講敬意、講善意。敬人之後，人自敬之。其自身價值也就相應增大。有位哲人說：「人的價值是社會關係的總和。」人與他人的和諧關係，是構成人之價值的最基本要素。想得到尊重、敬重，你首先要以敬人之心敬人，愛人之心愛人。敬人愛人如同往銀行儲蓄，及至需用時，它會連本帶息回報於你...
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一 切忌做社㑹的寄生蟲人生是短暫的，不過數十寒暑而已。很多學術文化界的人士經常感嘆著說：人生苦短，如何才不虛渡此生呢？經濟學家高希均博士認爲應當做個「附加値」的現代人，這個觀念非常正確，値得推廣到每一個「經濟人」身上去。人從出生開始到死亡的過程中，都在參與經濟活動，因爲人活在社會上沒有一天不在消費或生產，所以每一個人都是「經濟人」；而每一單位「經濟人」在其一生當中，有些是生產超過消費的，也有些則是消費超過生產的。前者是對社會有正面「附加値」的意義，後者是...
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善良的人如雪一般，即使在遠方也輝耀，不是善良的人，即令在近處也黯然無光。人的心地是一畦田，土地沒有播下好種子，也長不出好的果實。人的信仰愈是堅決，其生活愈不致動搖。沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。沒有信仰的地方，就沒有精神。在外表求取支撐的精神，是薄弱的精神。偉大的行為，都是在戶外的空氣被思索出來，所有的自由詩歌亦是如此。所謂平等才是自然的法律，不過是一句謊話。因為，自然並沒有創一項半項平等的東西。自白你過去的錯事，絕不是可恥的事。這種自白，換句話...
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「嫦娥一號」衛星成功地飛繞月球，曾送出一百多顆人造地球衛星和六艘「神舟飛船」的中國，從此有了第一個繞月飛行的航天器，開始第一次繞月飛行。首次執行繞月探測任務的「嫦娥一號」月球衛星升空後，開始太空探測旅程，也同時開始改寫中國航太事業發展的新篇章。只有實現了人類在月球或者其他星球上長期生存和繁衍的目標，我們才算走出了地球這個人類的「搖籃」。整個人類目前還處在自身發展的「嬰兒」期，人類還無法擺脫對於地球的絕對依賴。走出地球，走向太空，走向其他星球，旣可以滿足人...
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筆者係五十八年參加同鄕會，會址在南昌街時入會的，依時間計算是整整廿個年頭，自廿五期開始寫我的鄕情報導，先後共有四十多篇拙文，均蒙各屆編輯採用刊載，大部內容都是通俗文字，不失眞實爲原則。廿年來有幾件事値得報導的，同鄕月刊發行到二百三十七期止，編輯數度易人，其中大槪有一五〇期左右由現任張主編手選稿的，張先生確實做到平實，平凡的作風，對名人、名文不奉承，也不優先採用刊載，凡是對我浙江的歷史文物，或名勝古蹟、先聖、先賢立功、立言、立德對我臺灣出生的後輩靑少年有感...
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羅隱，是我國晚唐時期一位出色的諷刺詩人，是「出語成讖」的才子（《五代詩話》）。他的詩，雄麗、峭拔、韻味悠長、筆底含情、字裏行間充滿了「奇骨非媚、與俗爲仇」的戰鬥激情（《錢塘先賢傳贊》）。羅隱詩揭露了封建科擧制度的本質，揭露了封建社會的傳統思想與觀念，他是一位深受歷代勞動人民所傳頌的、同情的、尊重的、現實主義的詩人，也是被中華豪傑名流和有識之士所賞識的一位有才華又値得同情的古代詩人。羅隱的詩，本源於他坎坷的一生，是源於生活而又高於生活的作品。他的詩文，是我...
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文◎劉松余 劉林三五〇〇年前，今天的武漢市漢口城區是一片水鄕澤國，在漢口北郊的傍水崗地上，聳立起一座與鄭州商城遙遙相應的盤龍城。商代盤龍城遺址被發現後，一九五六年確定爲省級重點文物保護單位，一九八八年確定爲全國重點文物保護單位。二〇〇一年入選「中國廿世紀一〇〇項考古大發現」之一。二〇〇四年列入國家「十一五」第一批卅六處「重要大遺址規劃和保護項目綱要」。在考古發掘不斷推進的同時，圍繞遺址保護利用進行了一系列籌劃和基礎項目建設。二〇〇七年，國家文物局批復實施...
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