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  • 文章长沙的婚丧礼俗

    来源期刊：《湖南文獻》第9卷 第2期　 作者：陳應龍　出版时间：1981-04-15
    关键字： 婚丧礼俗 地方传统 长沙民俗

    一个地方的婚丧礼俗，足以代表一个地方的文化；有些礼俗上的微妙擧措，与其说是繁文缛节，毋宁说是高度文明的表征，是蛮荒社会绝对做不到的。値此国难期间，政府倡导节约，一切从简，有心人士惟恐古典民俗失传，在国立历史博物舘内民俗厅，常可见到这类巧具匠心的古典民俗模式表演，所费不赀，你能说它没有价値吗？老实说，我对长沙的婚丧礼俗，了解的并不深刻，不过有两次亲历的经过，尙能囘忆：第一次是我与内子杨先琢结婚，完全行的旧礼；第二次是先父雨田公去世，治丧期间，行过儒、释、道

  • 文章故鄉傳統婚喪喜慶簡述

    来源期刊：《东安文献》 第6期　 作者：李書蘭　出版时间：1992-01-01
    关键字： 风俗传统 婚丧嫁娶 喜庆典礼 传统礼俗 湖南东安县

    婚丧喜庆，人之大事。在东安故鄕，仍是沿袭传统礼俗，举行各种庆典活动，如结婚、寿诞、丧葬等，非常重视。结婚，凭父母之命，媒妁之言，开具男女双方出生之年月日时红贴，俗称「合八字」，如果八字相合，即择日文聘，举行婚礼。结婚之方式，系视家庭环境之优劣而异，家庭环境优裕的，选择门当户对，结为亲眷，这种婚礼，较为隆重。家庭环境较差的，结婚较为简单。有些穷苦的家庭，亦有娶童养媳妇的。一切婚姻制度，出入迥异，各有不同。大家庭的结婚，大典吉日，男方雇用乐队、旗队、花轿、陪

  • 文章（人文风情）台湾迎春礼俗中的五行文化考述

    来源期刊：《寧鄉文獻》 第21期　 作者：陳明德　出版时间：2012-01-20
    关键字： 台湾习俗 迎春礼俗 五行文化 史料考证 迎春诗作

    多年。到清朝初年康熙任命传教士南怀仁为钦天监，制定「时宪历」来取代「大统历」。此次改历的意义是：结合了中国及西方的科学和文化，而现今的农民历也据此沿用。[2] 《十三经注疏·左传》，卷十二，重刊宋本附校勘记，第二八六页。[3] 《十三经注疏·礼记·月令第六》，重刊宋本附校勘记，第二〇五页。[4] 〔汉〕班固撰：《后汉书·志第四·礼仪》，第三一〇二页。[5] 参考简涛：〈略论迎春礼俗的起源〉，《民俗研究》，一九九五年第四期。[6

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