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知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。」由上所说,「师异道,人异论,百家殊方,指意不同。」可知秦之焚书,并未收到澈底效果。各家学说,依然流行。但自汉武帝罢黜百家,一尊孔子,此后中国学术思想始走上以儒家为中心的道路。(完)(本文选自东方杂志13卷第2期)
傳統中,我們總認秦國是個文明低落的邊彊部族,而且實施嚴苛剛硬的思想統制,社會生活死板而文化品質低落,但出土的兵馬佛,製作精緻,姿態、表情各異,創作上相當大膽自由,完全没有思想統制的痕跡,似乎又推翻了我們對秦國的看法。後世儒家學者刻意的醜化下,秦文化似乎早已失去了原來的面貌。大秦帝國,人類史上一個謎樣的大王朝,在我們傳統儒家史觀中,她是一空前絶後的暴虐政權——所謂的虎狼之國,幾乎所有政治上的罪惡,都可以用在的她身上:而秦始皇建立的短命皇朝,更是儒者「暴政必...
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