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  • 文章所謂「中國最早的佛敎造像」

    来源期刊:《海州文獻》第4卷 第3期  作者:資料室  出版时间:1982-09-01
    关键字: 文物古迹 石刻 造像

    原文系一九八二年亦即民国七十一年五月十一日,载于美国「世界日报」的万象版内。该项资料,为以前「嘉庆海州直隶州志」及许编「海州文献录」之金石栏内,均无此记载,殊属新鲜。先后经旅美之杨永瑎及杨成悌两鄕长剪寄(成悌鄕长一份系由吴友霞鄕长转来)。彼二人关心桑梓消息,殊可感念。而将来重修鄕邦志乘时,亦应视为重要之补充纪录。爰将该报所载原文及石刻图片,刊印于次,藉供参证。仍以情势演变,恐旅外鄕长,未尽明了;因加说明,期免滋疑。(附说明)孔望山原在东海县境,这里谓为

  • 文章书法艺术的瑰宝——伊芦山石刻

    来源期刊:《海州文獻》第19卷 第4期  作者:彭增玉  出版时间:1997-12-01
    关键字: 伊庐山 石刻 书法

    云洞」,每逢天气变化,远望峰顶,云从洞出,天必降雨,每试不舛。洞分两层,上层洞壁上,有王同题刻的「云洞」两个行楷大字。除了中庵,伊芦山的石刻多在西峰。到山的西麓,首先映入眼帘的便是悬崖上坚书的「龙神岩」三个楷书大字。这是清光緖年间地方宿儒陈开山的手笔,落款为「大清光緖廿二年雨会公立」。是年旱魃为虐,鄕民雨会祈雨灵验,刻石纪念。龙神岩的南侧,有「月泉」两个篆书大字,北侧有「更衣处」、「御杯处」题刻。不知是哪个朝代的诗人也仿元稹、白居易「啣杯于花下」、「聊把

  • 文章古老的松江方塔

    来源期刊:《松江鄉訊》 第47期  出版时间:1980-04-01
    关键字: 松江方塔 豫园游览 唐代石刻经幢 佛像彩绘 石刻照壁

    松江的名塔有兩個,一是西林塔,一是方塔。據傳說**已把方塔整建,闢爲觀光地區,以便招徠外賓,騙取外匯;並規定只許外國人可以登塔觀賞,國人不許上去。**之媚洋,有甚於淸末,卑鄙無恥,可見一斑。故鄕風物,同鄕均在夢中想思。本文原刋香港工商日報佛敎文化第三期,茲特轉載,唯文題,內文,及文內標題畧加刪改。並附刋宋代方塔,唐代經幢,明代照壁照片三幅,以供同鄕觀賞,聊慰鄕思也。·編者·

  • 文章六朝石刻看南京 南京石刻看貔貅 有此一说话貔貅

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第475期  作者:馮俊華  出版时间:2009-05-20
    关键字: 六朝 石刻 南京 貔貅 招财进宝

    图与文:冯俊华从东吴开始定都南京后,东晋及南朝的宋、齐、梁、陈相继建都于南京,史称「六朝」,石刻是那一时期美术成就的重要代表,在六朝石刻中,南京之「辟邪」(注:貔貅的另一名称)形体硕大,气势恢宏,雕刻精致洗练,造型夸张,变形适度,自然而生动,具有丰富的想像力,广为后世推崇。貔貅已有三千多年历史传说,许多古书均有较详细的记载,如《史记.五帝本记》、《春秋》、《尚书》及《康熙字典》等均有关于貔貅的描述。在古书中描述它是一种瑞兽,能号令雷霆,降雨开晴。《史记

  • 文章虞山石刻及传说二则

    来源期刊:《常熟鄉訊》 第79期  作者:肖丹 出版时间:2009-11-01
    关键字: 虞山 剑门石刻 传说 景观 文物

    虞山石刻:虞山剑门石刻,位于虞山锦峰藏海寺前拂水岩左古剑阁之下。该处崖裂如刀劈,高四米余,石壁上多留名题字。有明嘉靖十五(1536)年镌刻的「剑门」两字,明万历三十二(1604)年知县谭昌吉去任时镌刻的「去思石」三字,清康熙帝南巡时,华亭沈宗敬迎驾献画,由康熙所赐御笔书额摩勒上石刻的「烟岚高旷」四字。另有范小谷书「观止」两字,王鸿书「仰止」两字,则不详其年、月及何时人。此外,尚有清道光十四(1834)年两江总督陶澍、江苏巡抚林则徐、江苏布政使陈峦、江苏

  • 文章瞻仰义德医院百年石刻

    来源期刊:《海州文獻》第35卷 第1~4期  作者:張彥忠  出版时间:2013-12-01
    关键字: 义德医院 建院历程 石刻 爱伦丽芬

    兼任新海连市立医院院长,张玉峰担任新海连市立医院医务主任。从此义德医院走完了三十八年的岁月历程,完成历史使命,退出历史舞台。今年是义德医院石刻碑树立一百年,为此撰文,以资纪念。该石碑现存海州区幸福路南首连云港市第二人民医院院史展厅。

  • 文章古刻薈萃郁林觀

    来源期刊:《海州文獻》第16卷 第4期  作者:張義壯  出版时间:1994-12-01
    关键字: 郁林观 埋云石 狮子崖 石刻 名胜古迹

    年),在这里建郁林观,从而成为道敎的活动圣地,与其北面不远的老君堂一样,供奉道敎鼻祖李耳的。看其周围磨崖石刻,想其规模非同一般,古木荫森,名花交映,为一些文人墨客咸集处。唐朝诗人钱起有《雨中望海上怀郁林观中道侣》(当时整个云台山都在海中)一诗:山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。大块怒天吴,惊涛荡云路。群眞俨盈想,一苇不可渡。惆怅赤诚期,愿假轻鸿驭。可见这里唐时道侣群集之盛况,经宋、元、明三代,雅士游客,来这里虽有渡海之劳,但亦络绎不绝,常无虚

  • 文章后大门石刻

    来源期刊:《海州文獻》第16卷 第4期  作者:劉兆元  出版时间:1994-12-01
    关键字: 墟沟镇 后大门 云水荡胸 石刻 龚守业

    墟沟鎭北边的西墅与海棠之间,严严实实横著一条玉枕山,它如天墙一般,把陆地同大海隔成互不相见的两个世界。然而,就在玉枕的东半截处,突如鬼斧神工,拦腰剁断,形成垂直的宽三四十米、深五六十米的槽,使山前山后透了亮,很像晚清文学巨著《镜花缘》中所说的大禹治水时所开之门户山。这就是名闻遐迩的后大门,又叫龙门。在后大门西石壁中间,有一方高一百五十厘米、宽二五〇厘米的摩崖石刻,隶书四个大字:「云水荡胸」。下有楷书跋文:「大清光緖己亥季春下澣,海州里人黄道传登此山观海

  • 文章辛亥革命前的〈國粹學報〉與孔望山造像

    来源期刊:《海州文獻》第33卷 第3、4期  作者:劉鳳桂  出版时间:2011-12-01
    关键字: 《国粹学报》 孔望山佛教造像 佛教石刻遗存

    识破其中含有佛教内容的天机。一九八〇年应连云港市博物馆之邀,原中国历史博物馆副研究员史树青先生前来连市实地考察,发现孔望山造像中有佛教涅槃的内容,认为是我国较早的佛教石刻遗存。此说如石破天惊,震撼史坛。继之,受国家文物局之托,北京大学兪伟超教授和弟子信立祥先生、中央美术学院金维诺教授、故宫博物院步连生副研究员亦来连市实地考察,一致肯定史树青先生的观点,确认是我国较早的佛教艺术遗迹之一,其时代在东汉晚期,从而补充了〈国粹学报〉有关孔望山造像不知何朝人所绘的空白

  • 文章白寶山譽黃窩山

    来源期刊:《海州文獻》第33卷 第3、4期  作者:張華南  出版时间:2011-12-01
    关键字: 白宝山 黄窝村 黄窝山 龙潭石刻

    、第一饭庄、第一浴池等。民国七年后在墟沟北固山东南坡盖了一座大楼,称北大楼。此建筑由德国人设计建筑,三层共七十一间,仿中世纪欧洲式样,大楼四周建有花园、喷水池、凉亭等景观,并广植花木,将这座花园住宅命名为「乐寿山庄」。可惜,此一美仑美奂的宅第,不久即被进犯连云港的日寇飞机炸毁。另外,白宝山还在北固山海滨公园「瑞石窝」北侧题「瑞石窝」石刻,宽一五二厘米,高四十八厘米。民国二十三年二月,白宝山捐资一千银元,为墟沟小学兴建教学楼及图书馆。近年来,笔者看过不少有关白

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