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的微量元素，其环境对于气管炎、关节炎等疾病，有良好的疗效。玉华古洞，离将乐县城南七公里，天阶山下，全长十公里，为福建省最大的石灰岩溶洞，因洞内岩石光洁如玉，光芒四射，而得名，洞内有两条隧道，内有：三龙戏水、石虎望儿、擎天柱、宫灯、天钟题词、摩崖石刻、观音坛、守门将军等三十多种奇石怪像。洞内岩壁上尙保存着许多，宋代以来的摩岩石刻，民族英雄、地理专家，曾游此地，刻石题字留念，为数甚多。游罢天然玉华古洞有一感触：惟有寄望两岸早日也如德国一样和平统一，使每一个在台同胞
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一、石刻的统计福州的摩崖石刻以乌石山的般若台为最古，鼓山为最多，宋朱熹所书寿字为最大。鼓山灵源洞附近，削壁林立，刻石几遍，如碑林一样，琳瑯满目。前人有句云：「石刻最多传最远，半缘人重半缘山。」统计数字鼓山有宋刻一百多处，元刻十二处，明刻三十一处，淸顺治至乾隆三十处，嘉庆以后有百余处，民国而来有数十处，数字当在四百处以上。在宋刻中有蔡襄、李纲、赵汝愚、朱熹等名人手迹。乌石山则有宋刻八十多处，其余明、淸、民国所刻尙多。于山现存一百一十多处，其中宋刻三十五
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這兒是個明證□有一位基隆籍的台灣靑年陳昭明先生，留美多年，爲銅像和石雕的專家，近日，晉江雜誌社、福聲出版社發行人王和聲氏突然接到陳昭明先生的信，這樣說：「本人是土生土長的台灣靑年，幼隨先父學習木雕達十一年，然後追隨美國舊金山蘭卡遜氏學銅像及石雕，殊多心得。近年來，不知何故，時常興起懷念漳泉故鄕之情——因先父及由閩南渡台之長輩均已作古，又缺族譜，故難確知祖先是漳州抑或泉州。特別是從美國歸來之後，懷念祖先故鄕之情更殷，我們一旦反攻復國，就能到故土一遊！於是，...
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几度神游白发生！× × × ×自从中共窃据，到处是社鼠横行。泉山听不到高僧说法，湄洲看不到妈祖神灯。南普陀钟鼓沈寂，水濂洞荆棘丛生。华侨已望而却步，父老惟忍气呑声；黄莺无语，红叶凋零！……………………………× × × ×惟吾金门马祖，军民亲爱精诚；我们在礮火中更加茁壮，我们在战中斗更加精明。毋忘在莒，太武山石刻永铭。虚江啸卧，俞将军长留典型。神工鬼斧，信心凿出擎天厅。胼手胝足，沙津水坝庆落成。驱蛇斩棘，环岛马路宽又平。长期绿化，松柏欣欣齐向荣。山高水长，临风
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夸。午风催急雨，夜半月平沙。隔堞堪呼取，如渑不用赊。诗人将东溪比喻为山东的渑水，天马即天马山。可惜，铜鱼亭已废，我们只能从同安县画家王永钦的复原图想像其风貌。同安自南宋以后，出了不少著名文人和大官，流传着「铜鱼水深，朱紫成林」的谚语，所以，铜鱼桥又叫朱紫桥。现在，南门桥下的巨石上，还镌刻着「逝者如斯」和「中流砥柱」字样。同安文史专家颜立水《金车石刻》诗曰：金车雄镇素波扬，朱子文光日月长。砥柱中流今胜昔，铜鱼千载话沧桑。在古代，双溪就是游览胜地，文人骚客经常
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八闽大地，山靑水秀，名胜古蹟众多，许多景点命名与数字有关。一线天—在永安市北十公里处的桃源洞风景区内。该景全长一百二十米，悬崖断裂齐整陕长，仅一隙通明，最窄处只能侧肩而过，是我国众多「一线天」中最长的。明代著名地理学家徐霞客在游记中称「余所见一线天数处，武夷、黄山、浮盖，曾未见若此大而逼、远而整者」。双鹭山摩崖石刻—在泉洲市郊马甲鄕双鬓山上。山上风景秀丽，怪石林立，有石刻十多处，其中以宋王十朋的「佛国」、淸陈玠的「观日象」等题刻最为著名。三都澳—在宁德
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的阿拉伯侨民的墓碑石刻，有汉文，也有阿拉伯文的，记载他们的姓名，国籍，生卒日期，甚至有的还注明娶华人为妻。例如：「死者鸟丝又纳，阿拉伯人，娶中国人为妻，卒于回历七〇四年。」等等。远在唐代武德年间（公元六一八至六二六年），阿拉伯人三贤，四贤，离开故国，跋涉重洋，在公元六二三年到达泉州，传布伊斯兰敎。明代「闽书」中记载：「默德那有吗喊叭德圣人——门徒有大贤四人，唐武德中来朝，遂传敎中国，一贤传敎广州，二贤传敎扬州，三贤，四贤传敎泉州。」最后，三贤，四贤安眠在中国
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为各国人士所最乐用，远销波斯，意大利，法兰西等国。当马可波罗离泉州时曾携一刺桐砖归国，筑于罗马一塔上以留纪念，至今尙存。此外，最近泉州发现了许多石刻，有叙利亚，阿拉伯，波斯，印度，蒙古，朝鲜及拉丁古文的文字和图案。从这些石刻看来，我们又可証明泉州在中古时代，曾和印度，近东，中东，南洋各地人士，发生了繁盛而密切的国际贸易关系的。而泉州现存壮丽的东塔，竟是古代印度僧人监工起盖的。泉州的回敎寺，是北宋阿拉伯人主持在中国最先建筑的回敎寺之一。已拆毁的元朝也里可温敎
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