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  • 文章乱弹选粹 白蛇传——断桥

    来源期刊:《甘肃文献》 第10期  作者:資料室 出版时间:1978-06-01
    关键字:白蛇传 戏词 淮剧

    白唱:遇天兵打一仗提心在手,忍不住痛煞煞血淚交流,這才是畫虎不成反爲狗,此事兒倒做了潑水難收。靑白:娘娘醒來。白唱:降魔杵打的我昏迷不醒,魂靈兒霎時間蕩蕩悠悠。我這裏抬起頭用目細奉,原來是小靑兒站立中途。白介:啊,靑兒啊!白唱:(雙錘)想當年在仙山師兄相勸,他叫我守峨嵋不可遠遊,聽他言眞教我氣冲牛斗,身揹上靑風劍遨遊九洲,到如今閃的我少前無後,此一去見金母必不收留。靑唱:啊,娘娘呀!端陽節妳不該誤飮藥酒,靑紗帳現原形賣弄風流,嚇死了許官人就該逃走,盜靈芝...

  • 文章許家溝的傳説白蛇鬧許仙

    来源期刊:《浙江月刊》第26卷 第10期  作者:孟繁仁 出版时间:1994-10-10
    关键字: 白蛇传 史料 许仙

    关于《白蛇传》故事的起源,据著名学者傅惜华先生的考察,是在「距今八百余年前的南宋时候」、「今天所遗留下来的宋人话本里便有一本『雷峰塔』,收在明末冯梦龙编选的平话总集《警世通言》的第二十八卷,题作《白娘子永鎭雷峰塔》。」但是,对于比南宋更早以前的《白蛇传》故事的源头问题,并没有得到解决。「白蛇闹许仙」故事原型出于黑山其实,《白蛇传》故事的源头,是在河南省原汤阴县、濬县交界,今鹤壁市东南十二公里左右的黑山。黑山又名墨山、金山、大伾山,古为冀州地,是从山西蜿蜒

  • 文章山西梆子唱詞

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第30期  作者:張國柱 出版时间:1992-08-01
    关键字: 打金枝 白蛇传 山西梆子

    (一)打金枝的部份唱詞①「昇平公主」唱:走上來扯龍衣,再叫父王聽仔細,女兒本是國王的金枝玉葉,豈是駙馬他打的?我國母綱常大理相勸你,有孩兒一想也使不的,也是孩兒心有氣進宫來向父王訴訴委曲,父王聽言生了氣,你定要將駙馬立斬首級。你日將駙馬首級斬去,又恐怕冷落了翁爹郭子儀,爲君的必須有容人之義,爲岳丈斬女婿,古今甚稀。你今日准了我國母的言語,上殿去將駙馬官加三級,我翁爹他一見心中歡喜,他必然赤膽忠心保你的社稷,慢説是駙馬説幾句,他就是打兒幾下,那該怎的?一來是...

  • 文章戏说白蛇传恩怨情仇!

    来源期刊:《鄢陵雜誌》 第22期  作者:姚君佩 出版时间:2010-01-01
    关键字: 白蛇传 许仙 白素贞 民间故事

    前言笔者勇于述说:白蛇传戏情、深受庭训:禀尊家父平生为人行事,严以律己,宽以待人的典范,因此,经常告诫我们与朋友交,以诚待之不时耳提面命,秉持对事以忠,对人以诚的原则,谆谆善诱训育,要做一个堂堂正正完美的人,切不可贪恋邪念,让祖德蒙羞,更不能否定自我,他说生为中原儿女,要认知中州文化。而今家严已届耆耆之年,仍为我们操劳,笔者很惭愧!由于工作因素,在家的时间少,在外工作时间多,因此疏于奉孝高堂,古有明训,敬父如天,敬母如地,为了承欢膝下,只好利用假期,承

  • 文章白蛇传原来本事

    来源期刊:《浙江月刊》第10卷 第5期  作者:樸庵 出版时间:1978-05-06
    关键字: 白蛇传 警世通言 雷峰塔 白娘子

    在杭州,在浙江,乃至全国民间最流传的故事,是白蛇传、济顚传,和梁山伯与祝英台。因为这些故事的人物,不是杭州人,便是杭州附近的人,而且故事发生在杭州,白蛇传和济公传,都是南宋时代的人物。祇有梁山伯与祝英台,是发生在东晋时代。现在将要过端午节,所以来谈谈白蛇传原来本事。白蛇传是描写人蛇互恋的故事,蛇当然是妖精,但是它对爱情认眞,逾于人类,所以有人不如妖的说法。与淸代蒲留仙的聊斋志异,再写狐鬼故事,有人不如鬼的说法,先后相同,这就是部份人士对白蛇传的总论

  • 文章浙江婺剧《白蛇传》首度在台演出

    来源期刊:《浙江月刊》第40卷 第2期  出版时间:2008-02-10
    关键字: 婺剧 白蛇传 演出 故事简介

    轰动法国、日本、新加坡、罗马尼亚等国的浙江婺剧《白蛇传》,已于元月三日至十三日,首度来台进行五场巡演,不仅揭开了「浙江文化节系列」的序幕,更以其浪漫唯美的爱情主题,为即将到新春及二月情人节点燃第一波热潮。这场艺术盛会由财团法人沈春池文教基金会与浙江省文化艺术交流促进会联合策画主办,邀请著名的浙江婺剧团担纲演出。该团为浙江省一级剧团,由甫获第二座「梅花奖」的著名演员陈美兰担任艺术总监;导演徐勤纳重编的剧本更加凸显出爱情这个主题,剧中饰演白蛇、青蛇、许仙

  • 文章白蛇传的另一故事传说(三)

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第203期  作者:白雲  出版时间:1986-09-20
    关键字: 白蛇传 另类传说 许仙 法海 白娘子

    连窗门都被人拆掉。她一人也不敢在家停留,便寻到白娘子掩埋的地方,将尸体掘出,背在身上,悄悄地把她安葬在西湖雷峯塔下。靑儿从此也恢复了她的「世业」,当了海盗。此后社会上就流传了「白蛇传」的故事。(完)

  • 文章白蛇传的另一故事传说(一)

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第200期  作者:白雲  出版时间:1986-06-20
    关键字: 白蛇传 另类传说 鲁万石 端阳节

    关于端午节的应景故事,除了屈原投江,钟馗捉鬼之外,最脍炙人口的就是「白蛇传」,说是峨嵋山有条白蛇修练成精,又有一条靑蛇精和她比武失败,被白蛇收为侍儿,白蛇为了报恩,在杭州和许仙成婚,因法海和尙是「黑虎星」化身,和白蛇势不两立,因把许仙留在金山寺不放,白蛇前往金山寺讨还丈夫,和法海斗法,白蛇水淹金山,法海道行高深,把袈裟盖在山上,水涨山亦长,但金山一带的居民却被淹死甚多,白蛇因此作了滔天大孽,被法海收在钵中,押在西湖雷峰塔下。我们故鄕对白蛇传的故事,可说家

  • 文章白蛇传》故事新溯源 许家沟的传说 白蛇闹许仙

    来源期刊:《中原文獻》第26卷 第4期  作者:孟繁仁 出版时间:1994-10-01
    关键字:白蛇传 许家沟 源头 许仙 白娘子 故事 传说

    关于《白蛇传》故事的起源,据著名学者傅惜华先生的考察,是在「距今八百余年前的南宋时候」,「今天所遗留下的宋人话本里便有一本『雷峰塔』,收在明末冯梦龙编选的平话总集《警世通言》的第二十八卷,题作《白娘子永鎭雷峰塔》。」但是,对于比南宋更早以前的《白蛇传》故事的源头问题,并没有得到解决。「白蛇闹许仙」故事原型出于黑山其实,《白蛇传》故事的源头,是在河南省原汤阴县、濬县交界,今鹤壁市东南十二公里左右的黑山。黑山又名墨山、金山、大伾山,古为冀州地,是从山西蜿蜓

  • 文章(社論)端節雜感

    来源期刊:《寧波同鄉》 第95期  出版时间:1976-06-01
    关键字: 端午节 雄黄酒 白蛇传 祭祖 粽子 龙舟

    院必演「白蛇传」一剧以为佳节点缀。有关端午老虎的事过去本刋曾有专文记载,不再赘述。端午是一年三大节中的第一个节,过去农业社会中,物价稳定,人情味厚,商店购物,大多采用记帐方式,每至端午、中秋和过年拮算一次。故这个节日与商人的关系密切。一般商店四月底就开始忙碌,五月初向客户分送「揭单」收取货款,至端节中午为止。午时飮酒过节后,下午就休业了。一般家庭中则在中午做一桌羹饭以享祖先,午后也是玩乐的日子。现政府为重视民俗,把端节订为国定假期,以保全几千年的民族文化

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