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白溪陈氏廿五世孙 陈枢 谨撰白溪陈氏,源出颖川,播迁江州,皇封义门。经十三世同堂,三千余口共爨,诗礼相传,乐善好施,唐旌义族,宋表贤良。廿九世孙万公由宁都坎田迁瑞金丁陂,力耕勤读,人文鼎盛。嗣孙于梅江畔白溪村建陈氏祖祠以为祭祀。并于万壑千巖争流毓秀之莲山造一尖塔,取名圣峰,由祖祠大门远眺,恰与两主峰连成一线,形如笔架,传说当年堪舆师预言陈氏日后,必将人才辈出。其后喜炽公(次亮)果任职清军机处,后迁户部侍郎,且有父子举人,兄弟拔贡之美誉。民初圣峰倾倒,旋红
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梦,蝉声低抑不成欢。——梦园听蝉。龚氏梦园荒凉殊甚。尾接轻簰上白溪(南门外),篙声人语水东西。山泉昨夜添新涨,行到长桥觉乍低。——白溪观涨。
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我的高祖父讳文蔚字贤荫,生五子。我的大曾祖讳琪恩早夭,二曾祖讳达揆字子遇,三曾祖讳达典字子通,四曾祖讳达善字子迎,五曾祖讳达敷字子孙。子迎公也生五子:我的大伯祖亹字贻棫,二伯祖讳亶早卒,我的祖父讳音字莲孙,行三,四叔祖讳立字亭玉,五叔祖讳言字惠来。因五曾祖子逊公无子,祖父过继给他为嗣,就从局前街老房子搬到常州有名的白云溪边,白云渡口的毛家衖一所稍小的房子。我就是出生在那白云溪边的祖父没有做过什么大事,所以家境不很好,也许就因为这个原因,父亲是和他堂姊妹们
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谁不忧愁呢!」阿母叹了口气说:「老天降旱灾,凡人活受罪。这个月来,大家都到白龙溪去求雨,可是越求越旱,有啥办法呵!」巧妹说:「我想绣条龙,要是绣活了,让龙喷水化雨,那有多好呀!」阿母为了宽慰巧妹,便顺口附和说:「巧妹呀,你就绣吧!」巧妹为难地说:「唉,可惜我从来没有看见过龙,怎么绣呵?」是呀,这龙是什么样子的呢?巧妹想呀,想呀,就是想像不出来。突然,她想到了白龙溪,既然大家都到那里去求雨,说不定那里眞有龙哩!第二天,巧妹辞别爹娘,背起干粮,到白龙溪寻龙去了
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大庙山)上,前殿祀王,后殿幷祀夫人,夫人居左而王右之,以汉制尙右也。其后有钓龙台、钓龙井、云是王故蹟,泉水甘冽,瀹茗颇佳,其巓有榕阴山馆,凭栏俯视,海外帆樯,历历可数,亦壮观也。前殿两庑,从祀者四:曰白马王;曰吴巖王;曰显惠将军;曰协惠将军。皆不知何人?嘉庆间,碑称两王,皆无诸之孙,白马王、即繇君丑,吴巖王,即吴阳,其说尙可采;而又以白马王,谓即白马王郞,余按白马王郞,乃五代时闽王王审知也,以为无诸之孙,谬矣。又称白马王,有射桑溪恶鳝事,因有射鳝尊王之称,荒诞
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在前淸时候,白云溪上,每年五月初五端午节日,总有一次竞渡的盛擧。因为城里的河道,只有此处较为宽濶。每到这一天,几只龙船,彩扎得花团锦簇,锣鼓之声,鎭日喧阗,两岸人家,都是楼窻洞启,裙屐如云。另有许多有钱的人或少年好事者,雇了大船,(俗称蒲鞋头船)挂灯结彩,停泊在河里,或邀集朋友,带了妓女们,在船上飮宴,吹弹歌唱,欢笑若狂。岸上的游人,也是肩摩踵接,挤了个水泄不通。这一年,又到了划龙船的日子。许多灯船上的富商钜贾以及公子哥儿们,正在兴高采烈之际,却来了一只
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交口称颂。所余白鹤溪(俗名茅山河)进口一小段,由邻鄕蒋文耀先生萧规曹随,接踵完成。
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入黄河,遂成「伊阙」。一般人传说黄河鲤鱼逆流而上,到达伊阙,水流有极大的落差,一跃而起,能够越过伊阙的便能变成一条巨龙,败兴而返的头上便会留下一个黑疤,俗称「鲤鱼跃龙门」。李太白还为此写过一首五言绝句云:「黄河三尺鲤,本在孟津居;点额不成龙,归来伴凡鱼。」「龙门」之名就由此而来。龙门山上有潜溪寺,寺中有禹王泉,据说大禹治水时曾住于此处;另外还有珍珠泉、莲花泉,水质甘冽,清澈无比;寺前有翠花亭,壁间名人题咏甚多。面对伊水的悬崖峭壁间,从山脚到山顶,尽是
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洪北江外家居白云溪,故于云溪纪载特多,掇拾一二,以明今古变迁之迹。「云溪一曲,自运河分派入城,南运河西蠡河,上承洮滆诸湖水,故极淸。溪南岸皆旧家楼阁,北岸为阳湖县治。迤东间有吏胥及百姓家,然屋皆修整,牕櫺腻日,帘幕映波,烟水空濛中,时有一二人唤渡,余则渔舟三两叶而已」。「溪西岸自晏公祠起,东岸自赵家方玉堂起,沿堤皆水杨柳,直接北岸。岁辛卯,赵文绳男自刑部郞吿归,欲拓其居,于是东岸皆结水阁,柳株芟除殆尽,今西岸尙有数株,东岸则无有矣。余云溪曲所云日光斜照官
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其可歌可泣的牺牲救人故事,钦敬无似。惜我已忘记温公何名,在何朝代了。惟县志有载,可是手头无书,无由详表了。兰江水深,淸澈见底,但不可测。南北廿余里,泊船近千,眞是舳舻千里,首尾相接,商贾往来,货到如山。江面至宽,上下商船木排,千帆数不尽,顺风疾驶如飞。江有中洲,水涨则没,但留一顶。秋冬水枯,露出江面。也有小小市场。中洲以西曰溪西,江面较窄,以木船敷木板相接,行人可过,车辆亦通,称浮桥。溪西为鎭,商肆不少。再西五十里,有白露山,山有白露寺,深山古刹,风景绝佳