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昆曲的，那天都争着到「瀛园」去露一手。重九登高数龙池岁往月来，到了九月九日，就是「重九」日，俗称「重阳节」。国民政府于十九年虽定阳历九月九日为「重九节」，废重阳之称，但习俗仍重视「重阳」。重阳登高，确是秋季旅行的大好辰光。应时食品有「重阳糕」，糕上还揷着小旗，不过这个节日，到了近年，仅是「虚应故事」而已。登高的地方，近城大都去南山的南岳寺，远些则去张渚的龙池山，民初我在和桥彭中读书的时候，曾远足到过龙池。龙池道上，虬松成林，松涛起处，使人心胸为之一畅。满山
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用杜工部登高韵祸毫神州剧可哀，浮云西北鎭低囘。游魂纷堕泥犂去，飞将终穿铁幕来。盗弄潢池骚闯献，地呈天柱矗澎台。重阳又到惊风雨，莫负黄花且擧杯。
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秋高气爽好风光，你文我武名更扬，含饴弄孙天伦乐，玉桂绽放满园香。寒风习习透凉意，百岁人瑞不老仙！高歌同飮三杯酒，九月初九是重阳！少壮打拼天下闯，成家立业子孙旺，敬老尊贤老人节，登高欢畅醉一场。花开花落催人老，岁岁重九步步高！老骥伏枥志弥坚，清风邀呤白头章！
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白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。」这是唐代大诗人王之涣的名诗。他在登上鹳鹊楼举目远眺时，用精炼的语言概括了广阔的意境。前两句描写壮丽山河美景，后两句告诉人们大家都知道的公理「登高才能望远」。听老师说过，在王之涣之前，孔圣人早已应用过这个公理。当他周游列国之后，深感「吾道之难行也」，就很失望的于公元前四八四年回到鲁国，在十老家仍然从事教育工作。忙碌之余，却也难以忘怀在各国到处碰壁的尴尬以及在陈绝粮的痛苦。每念及此，心情烦闷，乘着秋高气爽
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故鄕人士，在重九那天，都有登高之擧，笔者在家时，每逢重九，除非满城风雨，也一定要和内子及邻人相偕登高，效桓景作避灾之擧，邻人都登惠山，我和内子则登锡山，因为惠山峻峭，爬登甚累，锡山高仅惠山之半，由斜坡走上，不甚费力。登上锡山山顶后，就在龙光寺中龙光塔下，徘徊一囘，再到寺前的定心泉畔，略坐片刻，最后去右边的石浪庵盘桓一番，然后信步下山，将是夕阳西下的时分，走过五里街进西门，已是万家灯火时了。锡山登高，为笔者在家时历年旧例，陷匪以后，避祸来台，转瞬已二十三
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农历九月初九，是我国传统的重阳节。此时正値秋高气爽，菊花盛开，登高远眺，心旷神怡，不但趣味无穷，而且有益身体，所以，我国将一九八七年的重阳节定为老年节。「九九」为何定为「重阳」，原来《易经》中将「九」定为阳数，两九相重为「重九」，两阳相重为「重阳」。重阳节又称「重九节」、「茱萸节」、「登高节」等。加之「九九」与「久久」同音，所以古人认为这是一个宜于长久的吉利日子，并流传着一些很有意思的习俗，如登高游览、折插茱萸、重阳赏菊以及吃重阳糕等。古人重阳登高游览
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「节临重十庆天宁」，即指此也。重九最通行之民俗，即为登高。此俗之由来，汝南桓景曾于九日避灾，听费长房之言，令家人缝绛囊，盛茱萸，系臂上，登高飮菊花酒，藉以避祸，至晚还家，鸡犬皆死，据费长房云：「此可代矣。」又孟嘉为桓温参军，九日游龙山，僚属毕集，风吹嘉帽落，嘉不之觉，温勅左右勿言，以观其举止；嘉良久如厕，温令取还，命孙盛作文嘲之，嘉亦还答。又宋武帝为宋公在彭城，九日登项王戏马台，因相承为故事。然今日内地虽有携家人登高者，避灾之念渐淡，已成为秋季旅行，或攀山
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欣逢佳节又重阳，诗友登高共擧觞，遥望白云亲舍杳，誓销赤燄好还鄕。靑山一发眺神州，亿万生灵类楚囚；但愿天心能拨乱，重光禹甸解吾忧。
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●鄕村秋野鄕村秋野景妖娆，橙白红黄难画描。稻海迎风波浪滚，棉湖映日献银桃。高粱喜把火球举，玉米欢将稖子摇。科学种田成果显，勤劳致富乐逍遥。●重阳登高感赋登高偕友赏秋光，菊绿枫红气象煌。南望新城披锦绣，西看田野染金黄。条条坦道车流淌，座座社区花卉香。生态公园人舞唱，梦溪美景鸟鸣翔。沪京高速穿东境，沂泰铁龙驰北疆。沭水清清滨苑亲，游人个个情绪昂。筑巢引凤宏图展，兴业投资黎庶康。观景老夫情不禁，尽收美景入诗囊。●贺莫言得诺贝尔文学奖（江城子）中华第一得荣光。喜
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一）万人登高庆重阳一、啸傲江苏第一峰，披襟落帽乐当风；重阳喜作登高客，两两三三白发翁。二、万千男女竞登高，佳节重阳景色娇；车似长龙人似织，清风顶上笑英豪。三、乐山乐水乐如何？重九登高乐最多；喜见爹孙三代客，同登绝顶乐呵呵。（二）「渔翁漫吟」书感人生何必苦吟哦，兴至挥毫灵气多；欧亚美加宽眼界，渔翁足迹遍山河。（三）云台秋色谁云秋日景凄凉，十里枫林喜染霜；翠竹苍松齐陪衬，云台仍有好风光。
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