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大庾 李煥明最近八年來，我擔任樂群養生聯誼會會長，接觸養生資訊極多，包括我國古代以來的養生要籍，及當代的中外養生書刊，再加以三、四百位中老年會友的提示與指教，使我應接不暇，獲益良多。曾將個人的讀書心得及養生經驗撰成（元氣齊出版社）一書，以供會友參考。但是，養生最重要的是知與行，養生資訊是知的充實，養生的行動則有賴於自我鞭策，否則，知而不行，等於未知。清代名醫程杏軒認爲養生有五難：「名利不去爲一難，喜怒不除爲二難，聲色不斷爲三難，滋味不絕爲四難，神虛精散爲...
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的网路让我觉得有了说话的地方，于是，我也来写，也来证明自己的存在。因为在这里，别人不知道我是哑巴。但我还总是宿命般地想到，我为什么是个哑巴？」也许，这就是人群，这就是冷漠的人群；也许，这就是现实，这就是无情与残酷的现实。即便人生的灰色如此惨淡地缠绕于残缺人生命的曲线之上。但我依然为《哑夫妻》的故事潸然泪下。男主人公是个哑巴，他的邻居妹妹执意要嫁给他，男子断然拒绝。有一天，妹妹喉咙里长了一个瘤，虽然切除了，却破坏了声带。于是他们结合了。很多年了，没有人听过他们
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孔子赞易言论为主，论孟、礼记次之，并略举二、三家思想以为说明。因字数所限，未能广为征引，尙祈谅之。贰、天地之大德曰生：一、易经是生命哲学：研易者均谓易有三类：数，理与象是也。数为科学，理为哲学，象为现象。「总括宇宙现象，不外精神与物质二者。精神虽为物质之对，然实相辅为用也。」（国父「军人精神教育」）换言之，精神与物质二者，为现象界，非本体界，容后再言。故精神与物质之现象界，既涵盖「数」的科学，亦包容「理」的哲学。同理，数亦包括理与象，理亦包括象与数。易之数
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忙，是去体会生命的价値和工作的意义，所以有人喜欢忙，愈忙愈奋发，愈忙愈有精神。把忙看成动力，为人忙为事忙，忙得不亦乐乎。闲，是偷懒、懈怠，无所事事，与死亡无异。所以有人认为闲是放下，清净自在，是修养，不为工作所奴役。生活无顾虑，喜欢悠闲乃享乐也。人以忙为喜为乐，全心付诸人与事，有成就、成功某一件事，忙中之苦乐，别人无法体会，但是他自己会很快乐。忙固然有苦，闲何尝不苦？与其闲著无苦，不若忙碌较有意义。人的生命有限，尽量让自己忙起来，才会有进步，才能
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中医诊治，热燻、贴药膏，二星期后好转，以为没事。一日，有资料要影印，兼须往银行办事，为求便利，遂骑单车前往，当时未有感觉，惟至半夜疼又复发，痛楚难受。再往复诊，一星期好转。遵医嘱休息一星期，一切如常。而往公园散步，吸吸新鲜空气，不意又引起膝炎复发，三往医诊加针灸，约二星期才好，医嘱：「要多休息一段时间。」现已近三个月没有出外运动了！人的生命其实非常脆弱，只要一口气上不来就可能一命呜呼！尤其年纪越大，病痛越多，也就是生命越脆弱。专家常提醒我们要多注意身体：作息
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本文爲故陸軍中將立法委員王澤民先生遺作，文辭簡潔。先生自幼卽懷執戈衞國之志，遂由江西陸軍小學，而南京陸軍中學，而保定軍官學校，以迄畢業陸軍大學，不僅豐于韜鈐，而于文學造詣亦湛深。曩昔追隨 國父曁今 總統蔣公從事國民革命，歷任連營團旅師長參謀長、司令、指揮官、陸大敎育長、校長、院長、制憲代表、立法委員等職，勳勞懋著！先生于五十四年三月十九日逝世，奄忽便已六稔，噫！賢哲遠矣！大千先生與王故陸軍中將縞紵相契，以其生前所撰傳記序言見遺，拜讀之餘，爰掇王公生平大概于...
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金生水，水润艮土生木。（艮卦都属土）八卦成了相生的轮廻圈。⑷邵子赞姤复二卦之诗曰：「……须探月窟方知物，未蹑天根岂识人；干遇巽时观月窟，地逢雷处见天根；天根月窟闲来往，三十六宫都是春。」「冬至子之半，天心无改移，一阳初动处，万物始生时。」古太极图说：「……是故天地之造化，其消息盈虚本无方体、无穷尽，不可图也。不可图而图之者，将以形容造化生生之机耳。」盖其图白道起于复而盈于干。黑道起于姤，而盈于坤也。阴阳消长盈虚，全是生生之征。⑸生命之目的，据民生主义之解释
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庐陵 萧道安烟酒是人类宝贵生命的尅星，乃不争事实，然吾人却不引以为怯、为戒，反争而亲之，长日沉迷、嗜好，爱之几胜生命，肇致一日不得无此君之要命恶习。烟酒确能伤害吾人健康，其至生命。唯烟酒嗜客，偏不信邪，执迷不悟。百劝不醒，为之憾耶。以酒来说，它具有百分之九十三杀伤力，仅有百分之七拥有利于交际、利于壮胆、利于老年人寒冬疏通血液，帮助循环，但年老飮之，仅可点到为止，限于浅飮、薄酌、绝不能多飮、豪飮，甚至酗酒。交际场合中，一杯在手利于拉拢感情，连络情感，由陌生
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春夏秋冬的四季轮替，生生不息，人类的生命传递、延续，又何尝不是如此呢？呱呱落地的初生婴儿，就像新春树木的初芽盟生，是喜悦生命的诞生，其娇嫩的肌肤、又像嫩白剔透的新芽，其所绽放出的，是对新生命的伸张、生长，更是对未来新世界的新奇探索。它代表了新生命的希望、欢欣和对未来的憧憬、寄望。春天，是喜悦的、是善的，其起心动念都应是正向的增长才是。以一个曾是过来人的我们，应注意那生长的环境和加强认识自我，更应注意那冬末春初尚未定性的寒意侵扰才是。夏天，是成长的、是向上
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十善是对十恶而言。十善是十种善业，善业是好行为好造作。十善，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不愚痴。是积极尊重生命维护生命的思想行为，是祥和社会与安平世界之缔造者，也是幸福家庭和快乐人生之促成者。十恶，又名十不善，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、贪欲、瞋恚、愚痴。是不好的思想行为，是善良社会与安平世界之破坏者，也是幸福人生与快乐前程之毁灭者。为修心养性而趋吉避凶，自当宏扬十善而断除十恶。兹就个人对十善粗浅
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