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一、離開故鄕中原已二十六年，家鄕的過去一切在懷念中，只有同鄕們遇到一塊說說家鄕話，談談家鄕的以以往是一大樂事，我在這裡不講究文法不論長短，抽時間隨便寫一點家鄕的以往，在中原文獻上說說，聊解鄕思，我們生長在中原，適逢立夏，就將中原—立夏節的情景略一說說。二、中原河南到立夏，天氣已熱，大麥已黃，小麥已出齊穗，豌豆角也長到半飽以上，老百姓到立夏，日子好過，新農產品卽將收成，略記如下：㈠豌豆角：中原的豌豆有兩種，一種是白豌豆，就是台灣炒菜吃的這種豌豆，豆粒較大，...
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的「三骑驴」，也轰动了台下的观众羣，也是由于整体配合得好。讲到整体配合，就不仅是指舞台上的演出。大家都知道，在豫剧的表演里，还有一个特色，就是伴奏好。从前，也许有人会纳闷，怎么河南戏舞台上的气氛会那样好？但在仔细体会一下之后，都会感觉到原来是伴奏得好。豫剧队的文武场伴奏羣，固然是以老师傅们为主干，但其中，尤其是文场部份，却经常保持了五、六名的「充员兵」。不要小看这些小兵，如果当兵抽签抽到了陆战队，想效力豫剧队，还都要身怀几项绝技才行，所以被选到豫剧队里去
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鄢陵，地处中原腹地，八千年的历史沧桑，积淀了丰厚的文化底蕴，改革开放的阳光雨露赋予了她一望无际的绿色和蓬勃生机。看今天的鄢陵，产业特色明显，产业集聚优势突出，县域经济持续发展，这座被誉为宜居花城的北方花城，宛如一颗璀璨的明珠，在奋进中正散发出无限耀眼的光芒。鄢陵地处河南中部，隶属汉魏故都许昌市，辖七鄕五鎭，三八二个行政村；拥有六三·四万勤劳朴实的花鄕人民和八六六平方公里的肥沃土地。三一一国道、三二五省道、二三七省道，禹毫铁路横贯东西，二一九省道纵贯南北
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予少時，愛吃而不記菜名，且飯量驚人，每餐可食饅頭二斤半，外加牛肉八碗。水餃可吃百數，西瓜能吃廿斤一個，廣東大包子十二個，外加池鍋麵兩鍋，炸醬麵四碗不飽。故四十歲以後患有胃病極重，近又得十二脂腸潰瘍，卽少年食多之過歟？昔時在大陸，每到各處，先探聽大館名厨，必往吃而後快，菜名雖不記得，各地名館尚能擧出很多，茲誌于下以慰鄕思：一、開封——開封最初有合昇飯莊最爲著名，繼而有又一村，又一新，味純樓，皆有名氣也。山貨店灌湯包子，醉仙樓小吃，老槐樹之油條，新生之煮饃，...
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并公开预约。经余试听一过，虽感尙有少数「语辞」有待讨论外，大体可称满意，亦感欣慰，爰特郑重推介于海内外各界关心吾国文化诸人士之前。以余所知，将中国古代典籍经详细讲解后灌成唱片，此实为一首创之尝试，且为复兴文化事业値得推广之新方式。余以为：此项唱片颇为实用，如社会人士或靑年学生用之于自修，中等学校用之于敎学，均为十分利便之有声敎材；尤其海外华侨子弟及硏究吾国文化之外籍人士，若能备有全套唱片，则如对良师，如晤益友，可省求师之烦，钻硏之苦。兹将其特色亦即其价点分
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左右，先后成熟，陆续收获，且收获的方法复杂，费力费工需时甚多，而收后之空田又须及时整理翻松，施用基肥，准备播种夏作。中秋节正是农家最忙的季节；也是农家收益最多的时候。故农民虽忙犹乐，身劳心喜，都要在这繁忙辛劳的期间，偸个半日闲，过个轻松愉快的中秋佳节。中原地区中秋节的特色，含有敬尊谢师，酬勤稿劳的浓厚意识。一般民众多于节前以月饼鲜果餽赠尊亲师长，当晚以酒肉饼果香蜡供奉月亮后，全家共吃饼果赏月。而稍像样的农家，略具规模的工商，大都于斯日停工休假，并于斯晚设置
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歷史博物館的陳列櫃中，一百四十多件偉壯艶麗的唐三彩，謙卑沈默地屹立著，欣賞的人不多；然而要是在世界性國際拍賣會上，一件唐三彩却是價値連城，成爲炙熱的搶手貨！民前七年興築從開封到洛陽的汴洛鐵路時，闢經漢唐以來位於洛陽城北邙山的歷代墓葬區域。從破壞的唐墓中，出土了爲數可觀的各類珍寶，唐三彩陶器便首次出土了。唐三彩是一種含鉛量高達百分之七十的鉛釉陶器，顏色從單色彩到二彩釉，再演進到多彩釉。狹義地說，三彩是指黃、綠、藍三種基本顏色。然而事實上，多數的唐三彩只有綠...
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墜子遍及整個中原黃河流域：有京墜（指東京而言）漁鼓墜（非道情），墜子鼎廂等等。吾鄕位處豫東邊睡，僅同永城夏邑以隴海鐵路南北隔峙分野而相埓，若爲匡古時代，順著老黃河沿騎旱，西上汴京急起直進，竟能近距永夏百多里之妙！吾鄕民間的墜子，有點土兒土氣的，當然没有京墜抛頭露面氣派，尤其土話連篇，然唱唸俱佳，迎合理俗，多能使觀衆情不自禁陣陣入謎！開場白：說的是那道詩書，道表的是啥文詞，俺說的是牆上畫馬不能騎，駱駝拉磨趕不上驢。又言道高高山上一幢碑，有個老頭他姓崔，他大...
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孚威將軍吳佩孚開府洛陽，歷時八載；河南的鐵路收入，供其消費；河南的壯丁近二十萬人，受其驅使；大小戰十餘次，前後方的戰場都不離河南，河南人的生命財產損失，無從槪算；而戰後遺留之災害，更難估計；是吳佩孚之措施與河南人之禍福，有著密切的不可分的影響與關係，烏可不有記以告後人。
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在當今的現代水墨畫家之中馮鍾睿是刻苦自勵的，除了在生活之中求得藝術家的情趣，並且能以現代人的精神來創作，由早期組成的四海畫會中，馮鍾睿是以油畫作抽象的繪畫表現，而由於內在創作的需求，及自由表達一個中國人對於現代繪畫的感受，經過無數次的嚐試與歷練，深以爲西洋繪畫材料的運用，不能滿足自我表達的境界，終於轉變了對中國傳統繪畫材料的看法，以傳統的棉紙、毛筆、水墨，作現代繪畫。這是對古老的中國繪畫，加進新的資源，由明淸二代以來中國繪畫已進入了衰退期，除了石濤、八大...
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