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我订阅读者文摘，已有数十年的记录，它在每月初就寄到。我立刻凝神细读，2015年2月读者文摘同样在二月初寄到，这篇「未来只会越来越薄」因为他的名字没吸引到我，所以没有细阅，等我整理书堆时翻阅一下，翻才发现它是一篇科学新知，细读了四遍，由石墨萃取的「石墨烯」是最新发现的科学新物质，他的原子结构极简（见附图），却拥有非凡的可能，它会影响人类世界巨大的改变。「石墨烯」是什么？1.一片「石墨烯」只有一层碳原子的厚度，和足球场面积一样大的一片「石墨烯」重量不到一公克
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人人都希望自己富有，而不甘沦于贫穷。但怎样才算富有？怎样才算贫穷？这个标准就很难界定。过去有说：「贫无立锥之地」，连立锥之地都没有，应是贫穷了！但现在有的人有钱宁愿租房子住，不想拥有自己的房子，至于所谓「三餐不继、饥寒交迫」这种贫穷，在台湾早已成了「历史」，所以贫穷这一名词，已不能从物质层面去寻求解答。再谈富有，蔡万霖、王永庆算不算富有呢？可以算、也可以不算，因为没有他们有钱的人很多很多，但比他们更有钱的人却也不少，所以用金钱的数字来衡量人的富有，也作不
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在公共场所，常见「请勿吸菸」或「本处禁菸」等字样，可见大家对菸害大有警觉了。也许有人质疑，某某是老菸枪却长寿得很呢，而某人不吸菸也得癌症。事实上，许多医学文献，一再强调，菸与癌症的密切关系，一九六六年，美国哈孟德医师指出，癌症病患的死亡率，以吸菸者机率较高。年轻朋友也许要问，小小一只菸怎么会伤害身体？在这里要告诉你，香菸燃烧后产生的有毒物质有那些：一、尼古丁：它是一种生物碱，也是使人们上瘾的物质。尼古丁一旦进入人体内，心跳便会加速，血压会升高，使人产生
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充塞宇宙之内，不外精神现象和物质现象二者。然而什么是精神？什么是物质？它的意义如何？两者的关系又如何？这些问题，是我们应该了解的。兹将其要义，分别简述之。一什么是精神（Spirit）？精神这种东西，是手摸不到的，眼看不见的，鼻也嗅不著的，耳也闻不到的，它是一个无形象，无方所，无质料的刚健发散的势能。它的释义很多，现分一般的解释，和学术的意义，概略说明之。先述一般的解释：人所禀赋之气质，其存于内者谓之质，现于外者请之气，为显现生活力之本，泛称之为「精神
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物质生活丰富了，文学就会萎缩吗？科技事业发展了，诗歌就要衰亡吗？否！诗歌是人类心灵中的感情传递者，任何时代人类都离不开感情的交流和寄托，所以世界上只要有人类存在，就会有诗歌产生。尽管当今世界物欲横流，拜金主义成为时尚，但诗人们没有拜倒在金钱的脚下，失去敏感的灵性，正冲破寂寞，在奋笔疾书……。当前诗怎么写？我认为无论怎么写，都不能离开人民大众的生活，生活是一切创作的源泉，尤其是社会正在迅速发展变革中，人们各自都在纷忙的工作著，无暇顾及诗歌的存在，有的
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岁寒知松柏之坚贞。我中华民国有今日社会的繁荣进步，经济发展如旭日东升，斯乃我政府四十年来，由贫乏跼促中艰难困苦，沉着适应得来的佳果，世界各国都刮目相看我们的成就，连中共也注视我们的经济发展经验，默默的学习，取作模式。所以我们对于国家的前途是乐观的，对于复国建国的信念是坚定的。经建会主委钱复最近宣布一个事实，是经济发展与社会建设，尤其是心理建设未能平衡发展。文建会副主委张植珊在多次学术演讲及所撰时论中，一再呼吁「忧患意识」，来挽救国民因过份追求物质
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如此去创造发明则可，若以此为人生观，岂不要常怀失望，愁苦一生？须知，人类生活在世，终是离不开精神与物质的两大范畴，许多痛苦多是随物质的追求而来，愈追求，愈不足，则愈痛苦。苟能减低欲求以循理自安，从精神上获得满足和享受，相信必能减少许多痛苦，而带来更多快乐。为了养生长寿而达利己利人，必须保持个人的身心健康，拓展事业前途，我想，最好还是舒展双眉，保持笑口常开的快乐心境吧！
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了。苏俄共产党与中**帮并不比任何人儍。他制造那些荒谬理论，只是骗骗外行，眞意并不在此，而别有微妙作用。苏俄共产党的原则，以人类为机器。但是他们知道机器没有意思，机器没有希望，人类有希望，必须使之思想有所寄托，希望入于轨道，才能发挥机器的效力，而不至溃决横流，挺而走险。服从奴役主义，拥护盗贼领袖，固然也是思想所寄托，可作希望的轨道，但这些事不是出于天性的自然，可以鼓动于一时，不能维持于永久。什么是出于天性的自然呢？孟子书上说。「食色性也。」食物物质的享受，色
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每天水分摄取量不足，也是老年人常见的问题。这不但会加重其本身已存在的便秘问题，更会使身体代谢废物的能力下降，所以，应养成每天喝六至八杯水的良好习惯。在矿物质及维生素的需求量方面，建议量同一般成年人。但可能会因其生理功能退化及经济能力之下降，而限制了其摄取量及选择习惯，所以可以适度的补充综合维他命，剂量方面只要符合RDNA建议量即可。在饮食上，又应如何克服因为生理功能的改变，所造成的进食问题呢？一、味觉及嗅无的改变：㈠改变烹调法：以水煮、川烫法烹煮食物，再运
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矣」。（阳新古称永兴），缘阳新、三山六水，物产丰富，可谓鱼米之鄕，吾邑有谚云：「走尽天下路，好不过兴国州」。（阳新原名兴国）主要产品，除农产稻米杂粮外，特别盛产苎蔴，桐油，茶叶，竹木，明淸以还，产量极为可观，为邑人创造不少财富，唯限于交通困难，除部份可以利用木船水运外，一切多靠肩挑背负，各种工厂极少，敎育亦甚落后，民国鼎革后，以战乱频仍，民生凋弊。二、物质建设之今昔⒈城厢扩大，十倍往昔—阳新县城，昔称城厢鎭，（今改为城关），据有关人员吿知，抗战胜利，县城
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