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  • 文章坊表漫談

    来源期刊：《江西文獻》 第170期　 作者：王鼎　出版时间：1997-10-01
    关键字： 坊表 牌坊 历史由来 县志考证

    湖口 王鼎湖口各地，原有许多牌坊，简称坊，也叫牌楼。先且「讲古」，牌坊古称「绰楔」。《新五代史》李自伦传：「其量地之宜，高其外门，门安绰楔，左右建台，高一丈二尺，广狭正方称焉。圬以白而赤其四角，使不孝不义者见之，可以悛心而易行焉。」此可看作牌坊的规格与功能，同时或可说明牌坊的由来。李自伦者，深州人，（今河北省）六世同居，孝悌可风。上「以所居为孝义厅仁和里，准式旌表门闾。」李氏当五代十国之世，社会纷扰，风气败坏可知。其能信守中华文化不移，岂祇一时一地之荣焉

  • 文章可立牌坊的段文淑女士

    来源期刊：《江西文獻》 第138期　 作者：周讓初　出版时间：1989-10-20
    关键字： 段文淑 人物事迹 节妇牌坊 学者观点

    有丈夫，但实际上是年青守寡，而且她守的这种寡是家无恒产四壁皆空的活寡。在过云的时代，政府并不规定守节，但对这种守节抚孤伟大奉献的人，有着「节妇牌坊」的褒奖，以示「崇功报德民德归厚」之意。段女士的这种奉献精神，具有当年立节妇牌的资格，（丈夫杳无音讯，若干年后依法宣告死亡，即属守寡）令人景仰！兹于悼念之余，特为此短文，以彰现时代中一个伟大女性的崇高表现。

  • 文章万载牌坊

    来源期刊：《江西文獻》 第220期　 作者：王水寶　出版时间：2010-08-01
    关键字： 牌坊 《大祠堂》 万载县 圣旨 封建礼教

    牌坊，是一种纪念、表彰性的建筑，多建在祠堂、街道口等引人注目的地方。我们观看的电视连续集《大祠堂》，就有在路口立著表彰谢氏先人的牌坊。牌坊大多用木头、砖块、石料等建筑物建成，碑上都刻有文字，一般都是歌功颂德的，意在垂之久远。如「贞节牌坊」、「功德牌坊」等。地处赣西偏北边陲的万载县，是一个具有一千七百多年历史的古老县城，牌坊、旌表自然也多，就在明代的《袁州府志》中，受旌表的就有敖氏、鲁氏。敖氏她是张鼎实之妻。元代末年，敖氏之舅姑夫均死于战寇，当时敖氏只有

  • 文章历史的沉淀 艺术的升华鹅湖书院牌坊考据

    来源期刊：《江西文獻》 第187期　 作者：王立斌　出版时间：2002-02-01
    关键字： 鹅湖书院 牌坊 雕刻建筑 历史考证 建筑工艺

    是有史以来，不同的阶级，国家、种族一致崇尙的最高理念。因此说，书院牌坊的建筑格调和表现手法大意是一致的，谁也不能轻意改变。据考证，鹅湖书院牌坊，始建于明代正德辛未年十一月（一五一一），由提学副使李梦阳上书朝廷恩准，第一次正式在鹅湖书院建立一座崇尙理学教育的简易石牌坊[1]。现在所见到保存完好的这座石牌坊为明代崇祯末年（一六四四）御史编修杨廷麟秉承朝廷旨意重新选址所建，清道光二十七年维修，并书额为「斯文宗主、继往开来」[2]的石牌坊。明末清初，战争烽火燃遍祖国各地

  • 文章（伍、海峽采風）讀佳詩、懷舊友海峽兩岸寄眞情

    来源期刊：《瑞金文獻》 第13期　 作者：大陸 鍾久祥　出版时间：2004-02-01
    关键字： 杨氏望族 牌坊 历史文化 绵江 返乡探亲 诗词作品

    杨衍珊君出身于江西省瑞金市杨姓望族，家居县城西郊珠兰厦村，村内广厦毗连，牌坊林立，系富豪聚居地，村前池塘遍布，村后绿树成荫，站立村头，可以看得见流趟著清澈的—绵江河水；这里风景如画，人杰地灵，历代人文荟萃，可谓官宦之鄕，为瑞金政治、经济、文化中心，内子杨翠华就出身于此，与衍珊君家系五服至亲，于是能有缘结识杨氏家族后起之秀，衍珊外有杨衍瑛、杨衍德、杨衍楷等，眞乃三生有幸；衍珊、衍瑛当年就读于广州文化大学，年少英俊，风流倜傥，由于意气相投，结成至友

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