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王老先生七十大寿，儿女都远道而来称觞祝寿。王老先生即席致辞道，「爸爸好比一个球，当他利用价值最高时，孩子们你争我夺，此时是篮球；等退休以后，孩子们你推过来我推过去，此时是排球；到老迈年高行动不便时，孩子们你一脚我一脚，唯恐踢不出去，此时是足球。」他的博士儿子说：「爸爸，您是撖榄球，我们宁愿摔得腰酸背痛，也要紧紧地把您抱住不放。」
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元人民币。她「嗯」了一声，迟疑片刻又问：你是不是经常吃肯德基？我说：没有，偶然来，是朋友请客。她喃喃说：尽量少来吃，油腻腻的不见得有啥好。我显然明白她在暗示著什么，干脆爽朗回答：妈——你放心吧，我决不会乱花钱。她笑着说：乱讲，该花得花，千万别冻著、饿著呀。你等一下。刚踏出店门，妈妈就掉头又往店里跑，壮著胆闯入肯德基厨房里……放寒假了，爸爸推著一辆快散了架的自行车来悬水小岛码头接我。妈妈呢？我问。她在家忙着给你做肯得鸡哩。什么肯德基呀？爸爸解释道：她上次去了你处不是
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㈠道格台风气势豪，全台横扫夜狼号；我家幸有佳儿在，合境平安万事操。㈡我有儿孙都孝顺，环邀节庆到禅园；山肴海馐殷勤奉，乐极浑忘世外喧。㈢爸爸令节共欢娱，人有爸爸我已无；地老天荒难再补，莫教春到树先枯。㈣爸爸何处寄幽身，我欲相招赏锦春•难见椿萱慈爱影，琵琶长作蓼莪呻。㈤当年爸爸欲驱贫，曾记赋诗吐苦辛；今日儿孙承德泽，只怜无处侍昏晨。㈥青衫憔悴寒毡破，枉读诗书其救贫；此是遗诗何感慨，恨难及时慰前人。㈦青衫憔悴寒毡破，枉读诗书莫救贫；却把遗徽传后代，千年瓦石亦
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又逢爸爸节再过几天又是一年一度的爸爸（八八）节了，每逢此日心中特别有所感触，缘我的爸爸系于民国廿三年去世，那年我十七岁，甫自舟中毕业，还没有踏入社会。父亲生前不知尽孝，也无能力尽孝，及后自己做了事，稍有经济力量，想对双亲尽点人子之道时，则已「子欲养而亲不待」了。抗战八年，以迄胜利后数年，我一直流浪在外，卅八年五月囘到定海，迄卅九年五月舟山撤退，虽然在家鄕耽了一年，却因忙于公务，无暇顾及家中之事，以致离开家鄕时，父亲和生母的棺木还是分厝两处，没有给他们合在
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八月八日这个新鲜玩意儿的节日，是近几年受时代潮流发掘出来的「爸爸节」，我们古中国五千年孝道文化，就是早以孝道延绵迄今而屹立不移，过去八月八日这一天，儿女们大概并不重视这个「爸爸节」，身为老爸的亦不意为然，只盼望你（妳）们能一心为劳苦功高的妈妈过「母亲节」，做老爸的亦足够分享安慰和快乐的了。今年的八月八日可大异往昔，是否因受潮流感染「爸爸节」大兴起来，身为老爸的我亦过过「八八节」日快乐和荣耀，那天八月二日星期天长子川儿陪同孙儿女来我住处探望，携带礼物一件
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因为一般人大都叫父亲为「爸爸」，所以现在先来谈谈这「爸爸」二字的出处。根据明朝张自烈所写的「正字通」一书上所载：「南夷之语对老成者称为巴巴或八八。」后人则加父字于巴巴二字之上，以致传承今日称父亲叫「爸爸」。同时又以「八八」引伸为八月八日，因极易记忆，而建议于该日定为父亲节，至其经过详情如下：关于女人在一年中已有两个专属于她们的节日，即妇女节与母亲节。在民国三十四年抗战胜利后，上海各界的闻人名流如杜月笙、李石曾、吴稚晖、潘公展等人，为了发扬为人父者对子
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国历八月，亦即农历七月（八月六日为农历七月初一），在这个暑气蒸天，炎热逼人的月份里，有几个日子値得吾人省思怀念的。第一个是八月八日父亲节，亦即俗称的「爸爸节」。这是个新兴节日，流行似乎尙不很久，也没有「母亲节」那样风行和受重视，但敏感的商人，这几天已在市上和传播工具中打出庆祝爸爸节的广吿了。在我们这一辈人中，多数已是资深的爸爸，有的还已做了爸爸的爸爸（祖父），届时或可收到子女们一份表示敬意的礼物，若干子女不在台湾的爸爸们，也许会感到一丝怅惘。但这些都不
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