-
一「男女之间只有爱情，没有友情。」这句话，如果没有亲身体验的话，那是不会真正了解的。在美莉和我最接近的那个时期，虽然我一直警吿自己：「这是友情，崇高而可贵的友情，千万不要误解它，否则不仅是侮辱了友情，而且是自寻烦恼！」二上帝对我似乎太不公平，我跛脚、塌鼻、红褐色的眉毛下，嵌著一对细小的鼠眼，凭着我这付尊容，假如登台去唱滑稽，也许还用不着再化装，因此，我有一种强烈的自卑感，平时不敢正面看人，更不敢同人家接近，久而久之，使我养成了一种孤独的个性——悲观、过敏
-
胡适虽是新派学人，但思想保守；年轻时，不嫖不赌，非常拘谨，孝顺母亲。一九〇四年，由母亲做主，与同年龄的江冬秀订婚。江是小脚的鄕下女人，也不识字；订婚后六年，胡出国留学，一去就是八年。在国外，华侨女孩、同学、外国女孩，喜欢胡适的大有人在，但是胡适守身如玉，从不乱答应约会；然胡适对这位未曾谋面的小脚村姑未婚妻，到底长得什么样子，一无所知，更没有爱情基础！回国时，许多同学、师长、好友都劝他「毁婚」另娶；但是胡适坚持「守信」，绝不毁婚，祇希望见一面这位「未婚妻
-
有一团烈火，这团火死而不死。罗素认为一种理想的生活是以爱情来生发，而以知识来引导的。所以在他自传的首页，说到他的一生有三种极强烈而无法扼抑的感情：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对苦难众生的悲悯。他说：爱情曾带给他一种若狂的喜悦，他往往愿意付出余生，来换取数小时这样的欢愉。爱情也减轻了寂寞所带给他无量的悲苦，在深拗的寂寞深渊裏，唯有爱情能让他看到彼岸。也唯有在爱情的世界裏，才能看到圣者与诗人共同描绘的天堂。罗素的婚姻与私行虽颇受后人訾议，然而他对爱情的颂扬与
-
如许。底事秋闺苦自愁。」之作，颇获奖许。末句乃经斧削者，盖儿时殆不知秋闺有何愁也？总之七夕这段缠绵悱恻有趣的故事，让文人点缀词章托物兴怀写下许多纤丽的文章，更使此一故事流传民间，历久而不衰，可为「传统」庆也。台北近郊有情人庙，祀牛郎织女，其主题颇具突破性。莫非有心人，抱悲天悯人之胸怀，愿天下有情人都成眷属。或主事者身受恋情之痛，现身说法而为此。冀游斯地之情侣，因斯庙之启示，而加速爱情步伐，成其眷属。倘亦使日渐僵化濒临破裂之情侣，有感于牛女之遭遇，而幡然释嫌归
-
情是本性，愛是本能；情是人倫的維護，愛是生命的延續。古往今來，人類一切活動，莫不發自情與愛。情與愛，使百工之所以興，乃萬務之所由起；情與愛，是宗教的起源，是藝術的肇始，是科學的發端，是革命的動力，是全體人類創造與發明的根抵。摒却情與愛，生命便無由產生熱、力、光。人有喜怒哀懼愛惡欲七情，只有愛最完美，最浩瀚。儒家所倡仁義道德，道家所倡歸真返璞，墨家所倡兼愛相利，法家所倡權衡律度，無不以情以愛之淑世高行為依歸。釋迦牟尼的慈悲，穆罕默德的敬潔，以及耶蘇基督的殉...
-
的夫人罗惠珠女士，是他在研究所的同学，也同时进入中央银行服务。因为同学同事的双层关系，而播下爱情的种籽，目前罗女士已经担任中央银行业务局襄理职务，是一位颇为杰出的高级行员。高副主委除了在民国五十一年通过税务特考，取得公务员任用资格外，他在民国五十六年，也就是他进入政大企业管理研究所不久，即先后通过特种考试、中央银行行员考试及格，还有全国高考财政金融人员考试及格。一位既要唸书，又要工作的人，仍然能在一年之内通过两项高等特考，的确难能可贵。他表示：他唸书的诀窍
-
出污泥不染的荷花方可与它媲美。我便想到前些天返乡的李森老人了，我觉得她就是山里一枝烂漫开放、永不凋谢的梨花。这位已经年逾九旬的老八路，一生戎马生涯、战功卓著。她对老红军、原福州军区炮兵司令员沈仲文的柔情缱绻和忠贞爱情，不亚于剧作家们精心构思、刻意雕琢的情感艺术作品。沈仲文是从永定区湖山乡走出的一位老红军，而原名李玉梅的李森则出生在太行山北麓山西省灵丘县一个叫小浪门的小山村，让他们结合在一起的是如火如荼的革命战争。1941年，走上了抗日战场的李玉梅在一场战斗
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19