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镐京畿内,地在陜西西安城西南五十华里的秦渡鎭一带。等到平王东迁(西元前七七〇年)洛阳,这个封地也徙居到洛水之东,黄河之南,颍水之北,济水之西,定名新郑的地方,成为春秋十四国之一的郑国,秦并天下之后,各国后裔均以国为姓,郑的起因于此。郑国领土最繁荣的地区就在荥河一带,荥阳是他们光荣的代表,现在冠于这个堂号之下的,除郑潘两大姓之外,还有干、毛、邱、甲、四、列、良、䍐、冒、捕、朗、圃、术、补、瑞、枪、驷、经、枞、繁、烛、藩。灌、鬷、东里各姓(台湾区调査资料)。潘姓
我国地大物博,人口众多,各地方的习俗虽受中华传统的影响,大致相同。但因流传久远,仍有其相异之处。就以新春首日年初一(春节)吃素而言,在吾邑寻邬县项山系之潘姓就有其历史的说法与传统的意义。公元一二七八年当南宋遭受元蒙的侵袭时,奉召参加护国勤王的大将军潘肩宏公,准备北击会昌犯敌,兵至寻邬县之腰古,惊闻文信国公遭元袭败,眷属被掳,宋帝端宗又在崖山崩驾。内心沈痛,望空号泣,知大事已不可为,乃决心在就近之项山村隐居。项山是以标高数千尺之项山甑而得名,山峰矗立,宏公
看到本刊一四二期水祥云先生大作水姓宗亲会成立述感一文,使我想起蔡氏旅沪同宗会和我的故鄕潘火桥。蔡氏旅沪同宗会,为宁波东鄕潘火桥蔡氏旅居上海族人组织的一个宗亲会,成立于民国十年,在当时同鄕会尙不太多,同宗会可能是绝无仅有。会长蔡仁初先生(谱名体鳌),是一位从小苦出身,起先是做铅皮匠兼做配锁配玻璃,因値第一次世界大战,国外进口物资不断涨价,及本身刻苦勤劳,不久事业很有成就,确也赚了不少钱,因此引起匪徒觊觎,而被绑架,仁初先生平时虔诚信佛,在车中不断唸佛祈祷
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