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您搜索的关键词:满族共返回22条记录

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  • 文章满族神话

    来源期刊:《東北文獻》第15卷 第1期  作者:金鑠 出版时间:1984-08-01
    关键字: 满族 传说 努尔哈赤

    满族属于通古斯族。向上溯,在唐虞以前,就居于长白山一带,名曰肃愼国。传到后代,人口渐多,各个生得魁梧健壮,善于骑射。赵宗时代,金太祖完颜阿骨打,就是一个出色人物。他开疆拓土,直到长江一带。迨蒙古人兴起,金人退回东北,经过两百余年,又出了一个大人物。传说这个大人物是天女所生。故事是这样的——原来长白山下,有姊妹三人,个个娇艳伶俐,老大名恩古伦,老二名正古伦,最小的名佛古伦。三人系一奶同胞,眉目淸秀,活泼天眞,都喜好郊游。长白山东面,有一座布库里山

  • 文章珍妃穿過的旗袍,再現台北

    来源期刊:《河北平津文獻》 第37期  作者:袁公瑜 出版时间:2011-01-01
    关键字: 旗袍 珍妃 满族协会 台北

    来台的新疆籍锡伯族人老立委;锡伯人是目前全球唯一以满语做为日常生活语言的民族,只不过锡伯人自认,他们讲的不是满语,是锡伯语。广禄立委来台后思鄕心切,和莫德惠、溥心畬等在台的其他满族、达斡尔、鄂伦春、索伦等族的民意代表、学者等人士,在民国四十三年联手恢复成立中华民国满族协会<,Dulimbai irgen gurun manju i isan>,做为团结满族人感情及增进其他族裔人士对满族了解的平台。协会成立后,却苦于缺乏经费运作,因此后来在广老师接任协会秘书长后,他

  • 文章清朝第一陵——永陵

    来源期刊:《東北文獻》第25卷 第1期  作者:新民 出版时间:1994-09-01
    关键字: 永陵 满族 祭祖 清朝 努尔哈赤

    清初关外三陵之首——永陵,为清王室营造最早、安灵最多的灵寝。这里安葬著努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世及其皇后。永陵位于抚顺市新宾满族自治县县城西二十公里。早在明万历二十六年(一五九八年),努尔哈赤还是明王朝下的建州左卫都督并龙虎将军的时候,就开始在赫图阿拉城西北约五公里的桥山山麓,择定了濒临苏子河、遥望烟筒山的一片平阳之地,动工为其祖辈修建陵寝。当初名叫兴京陵,直到清王室入主中原后,于顺治十六年(一六五九年)才改称永陵。永陵

  • 文章浙江的囘族和满族居民

    来源期刊:《浙江月刊》第26卷 第1期  作者:廸力之 出版时间:1994-01-10
    关键字: 浙江 回族 满族 分布

    浙江居民绝大多数是汉族。汉族人口占本省总人口数的百分之九十九点五以上。少数民族人口极少,据一九八二年普查,总数约为十六万一千六百多人,仅占当年全省总人口数(三千九百二十四万三千多人)的百分之零点四一。其中畬族最多,达十四万八千三百多人。(关于浙江畬族,本刊今年九月号已有介绍。)其次为囘族,九千四百多人。再次为满族和壮族(原作僮族),均为一千一百人左右。以上畬、囘、满、壮等四族人口合计,占本省少数民族人口总数的百分之九八点九七。(其余还有三十多个少数民族

  • 文章上京阿城

    来源期刊:《常熟鄉訊》 第68期  作者:華明 出版时间:2007-01-01
    关键字: 上京 满族 皇城 会宁府 血肠

    初看到这个名词,对我来说,有些陌生,不知所以。翻开黑龙江省地图,阿城现在是黑省一个二级市,隶属哈尔滨市管辖。而现在的阿城市,昔日的上京会宁府,在公元一一一五年左右乃赫赫有名,是我国满族的先世,女贞族所建金朝的早期都城。女眞族在白山黑水间拚搏了几世代,内部统一,对外抗辽、侵宋,在攫获了不少土地,取得初步胜利后,金太祖完颜阿骨打于一一一五年正月初一,接帝位,开创之初,只设毡帐,晚年始筑宫殿,以为临政之所,在位八年。迨太宗当政,开始筑皇城,初名会宁州,建为都城

  • 文章从福建长乐琴江满族村谈起

    来源期刊:《闽園雜誌》 第18期  作者:林春水 出版时间:1990-01-01
    关键字: 长乐 琴江村 满族 粘氏

    闽东长乐县洋屿(或作洋耑岛)半岛上之琴江村,为淸一色满族所居地—是为外人共称之满族村。其生活风俗习惯,悉仍保持其固有传统风情;故被视为独特的少数民族。据该族族谱记载称:该族源自辽东长白山一带,在淸政府为平「三藩」之乱(淸政府分封吴三桂、尙可喜、耿继茂三人为平西、平南、靖南王,分守零南、广东、福建,又称「三藩」),派征南将军赖塔,率领四旗官兵,随亲王康杰书入仙霞关,征靖耿之乱,进驻福州,于世宗雍正己酉七年,赖塔奉旨挑选五百一十三名行营旗兵,移驻洋屿,设立

  • 文章满族民族特色的鞋「靰鞡」

    来源期刊:《東北文獻》第24卷 第3期  作者:張引 出版时间:1994-03-01
    关键字: 满族 民族特色 靰鞡 靰鞡草 兽皮

    满族及其先世,以狩猎、采集为生,终年在山林冰雪中奔波,为了保护双脚,最初以兽皮包足,后又逐渐演变成鞋,满语叫靰鞡。靰鞡以野兽皮或家畜皮制做,形状前平,后圆、口方,前脸上聚皮纳褶,四周安有六个小皮耳子,穿用时用皮条或麻绳穿过耳子,放上靰鞡腰,繋在小腿上。靰鞡穿用轻便、结实,适合各种地貌环境和气候条件。冬天穿用靰鞡,则要在里面填絮靰鞡草。该草纤细若线,三棱形有毛刺,经过捶打,柔软如絮,保温隔凉。填塞在靰鞡中,即使在冬夜雪地里站上一宿,也不会把脚冻坏。故东北谚

  • 文章漫谈清代满族食俗对现代饮食的影响

    来源期刊:《東北文獻》第29卷 第1、2期  作者:瀋陽故宫博物院 沙海燕 出版时间:1998-12-01
    关键字: 清代 满族 习俗 祭祀 千叟宴

    清冻、混冻、花冻、水晶冻、虾冻、罗汉肚……等。从上面论述中,可以看到满族的祭祀活动离不开猪,随着经济的发展,猪肉作为祭品也向菜肴化转变,产生出很多以猪肉为主料的肴馔,积累了宝贵的经验如:「煸白肉、坛肉、红焖肉、熏猪爪、白肉火锅及砂锅白肉(有名的北京市缸瓦市街的砂锅居)」都是满族名菜,而「烤乳猪、煎丸子、扒肘子、熘三样、锅包肉、熘肉段等传统风味,虽然不能说是地道的满族菜,但却与满族食风相关」[2]。如果说猪肉是满族人的主要副食品,那么饽饽则是满族人的主食

  • 文章满族旗人汉姓的由来

    来源期刊:《東北文獻》第15卷 第3期  作者:金大成 出版时间:1985-03-01
    关键字: 满族 汉姓 姓氏 瓜尔佳氏 钮祜禄氏

    满族旗人汉姓原全族汉姓姓肇,肇是开基的意思,自辛亥革命后,亦取消,原满族人分许多满姓,均非单姓,现在满族多用单姓,它和原来满族人的姓氏有何关系呢?原来,在清代,满族旗人是「指名为姓,不冠姓氏」,从辛亥革命以后,满族旗人有的还用原名,有的翻译为汉姓冠上,有的就将其祖父或父名字上第一个字冠姓或找一音相近的汉字冠姓等等,现在玆将可以查考到的,如左:(1)姓关的多系瓜尔佳氏,(2)姓郞的多系钮祐禄氏,(3)姓舒的多系舒穆禄氏或舒觉罗氏,(4)姓乌的多系乌佳氏

  • 文章(时政类)绥远满族现代文化近况与发展

    来源期刊:《綏遠文獻》 第33期  作者:文爽 出版时间:2009-12-01
    关键字: 绥远同乡 满族 《内蒙古十通》

    满族是一个具有悠久历史的民族,是一个开放、勤劳、勇敢、善于吸取各民族特色长处和智慧的伟大民族。其先民可追溯到夏商周时代肃慎,迄今已有两千年的历史。作为一个新的共同体,满族的形成至今亦有四〇〇多年了。满族以他们的非常胆识和创造力不仅加强了国家的统一和各民族的团结,同时对版图的确定,以及创造和发展祖国的文化事业,民族文化事业作出了巨大的贡献,从而赢得了世界的瞩目。满族原聚居于东北的黑龙江、辽宁、吉林等地区,公元一六四四年随着清皇朝进入北京,以驻防形成将满族

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