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湖南省的著名古蹟岳陽樓，正在修建中。岳陽樓位於岳陽縣城之西，扼江控湖，俯瞰洞庭，水天相依，景色萬千。樓高於城垣之上，西面洞庭與長江，羣山衆嶺，繞其項背；舟楫波濤，樓閣煙嵐，其氣魄之大，風景之美，可以用得着「無與倫比」的讚語。可惜窗、欄于一任脫落，四根楠木大柱，已有三根蛀蝕一空，修建時已搖搖欲墜！岳陽樓的創建，始於唐代岳州刺史張說；至宋經巴陵郡守滕子京重修，范希文（仲淹）作記，蘇舜欽執筆，邵竦篆額，當時被稱爲「四絕」。這座建築原甚宏偉壯觀，樓下城墉厚達七十...
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一、孝道的重要性：孝是一個人對父母養育之恩所作的囘饋行爲，是人性基本的倫理表現，有生倶來的天性本能，象徵的啓迪意義，却相當深遠。由於我們是一個有悠久歷史的民族，對孝道的表現與倡行，較世界任何國家來得完善積極。以「孝經」、「孝子傳」、「廿四孝」等，都爲人知，對國人孝道觀念的激發與社會孝道風氣的養成，確實有著極大的貢獻。二、現代人應承先啓後，實踐孝道：古代社會中的結構單純，人們過的多半是純樸勤儉，亦耕亦書的生活，對孝道實踐，放眼於大功大業與國事民政上，局限噓...
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聞道春已來，春來在何處；花發鳥聲聲，春掛桃花樹。光陰荏苒，歲月如流，中華民國七十四年，又隨春耕夏耘，秋收冬藏，年將罄矣。誠然「可怕的時間，急忙忙的向前，好比箭離弦，一轉瞬間，已過了千萬年」！我國自古聖先賢，開疆拓土，敎民稼穡，樹植蠶桑，以農立國，垂五千餘年，繼繼承承，相傳不墜。迄至二十世紀，海禁大開，感受歐風亞雨，帶來高級科技衝擊，造成百態變形，生活改體，一切社會進化，飛躍改良。惟有「歲餘承運，四時八節」依然週旋於黃裔華冑腦海當中，歷久彌新，深植人心，根...
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如初录其生平，积成巨帙，署曰「溯源追本话生平」，将付梓，属余题端，并书数语于是。西元一九八五年二月湘鄕萧一苇于洛杉矶
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庚辰（二000年）四月念八日，余赴東安小江口江西頭村，梅香堂樓上天台，舉目四望，佳景頻臨。綠楊沙洲，紫水蜿蜒南折；良田沃野，碧波浩渺東流。落霞嶺上飄浮，岡巒疊翠；長虹江下舞彩，橋影臥波。農事牽掣，漁舟泊岸停留；錦鯉潛游，鴨群戲水追逐。雲閒潭靜，古樹悠悠，日暖風柔，環境幽雅，真乃人傑地靈，景明淸靜之境也！梅香堂者，乃蔣府紀念先人，昭示後生，光前裕後，維吾德馨之構築也。堂容肅穆，家訓尊嚴，忠孝爲本，勤儉居先，勗勉砥礪，造就有成，希聖希賢，期望在焉。梅香堂設計嚴...
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即令郡国普设学校。（汉李翕之「析星桥郙阁颂有：佥曰太平兮，文翁复存」之语）宋之文彦博，山西介休人。明之文征明，吴中四才子之一，江苏长洲人。更远及至高丽；韩国今有闻人文鲜明君，其族亦繁，台湾地区文氏，除东安籍者外，还有同宗殊系异地来台者亦不少，且有多位居新闻媒体传播界，唯未曾连系而已。由「信国堂」族谱溯源；自光云公于明洪武年间（西元一三六八——一三九八年）由江西迁湖南东安，迄今历六三0余年，传二九代。如远溯自「信国堂」始祖文 翁公；文 翁公系汉景帝未年
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