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從有記憶開始就有這印象，逢年過節一定要用三牲祭祖，三牲就是雞、肉、魚等合成三樣。祭拜祖先時，一定在族祠，將供品（三牲）排列供桌上，然後燒香、燒紙錢等等，族祠列祖牌位後最高層牌位刻上「河南堂，丘邱氏歷代高曾祖考妣之神位」。我覺得很奇怪，父親常說不信鬼神的，但是祭祀祖先時總是必恭必敬，十分端肅。而且，父親常說過去先祖，在廣東鎭平縣如何如何！（鎭平縣於民國四年改爲蕉嶺縣）。可是我們祖先牌上刻的爲什麽是「河南堂」三個字呢？更奇怪的是爲什麽要「丘」與「邱」兩字並列...
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瑞金 杨衍畦瑞金西杨氏朝奉公，源出兴国，于南宋宁宗嘉泰一年（岁次辛酉，公元一二〇一年）偕弟来瑞金定居下来，为我瑞金西杨之开基祖。一至七修谱序均有言及，但仅书其由兴国而徙瑞金」一句，至于兴国历代世系，如何与瑞金世系接轨，并无具体记述。今者西杨八修谱，寻出了明末以任等三公赴兴国谒祖旧谱笔录，列有朝奉太以上上代来自兴国历代先祖源流世系，塡补了这一项至关重要的空缺，使我西杨氏谱牒，来龙去脉，昭然大备，充实完整，实是一件万世大喜之事。一九九五年乙亥，我西杨八修族谱
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的哲理，世界学者，无一不是公认，易经的正统哲学思想，历经数千年，由往古圣哲伏羲、文王、周公、孔子，所开明整理，演译出来的，它是包罗万象，如天文、地理，及声、光、化、电、数、理、医药等；它都能成其哲理，只要认识周易的正确门径，研读易经，并无可怕，或是难懂的顾忌。兹就管见所及，分陈其概要于次：二、源流上古时代，先民穴居野处，茹毛飮血，结绳记事，未有文字。至伏羲氏始仰观天象、俯察地理，近取诸身，远取诸物，观鸟兽之迹，测阴阳之候，以「」「一」两种符号为代表，画成八卦
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泰和 郭笃周壤祖汾阳王子仪公出生于陕西华县莲花寺鎭，始祖虢叔公发源于西虢。泰和冠朝郭氏是由中兴唐室的子仪公第六子暧公传承下来。子仪公以前的郭氏源流，我冠朝郭氏族祖明代兵部尙书子章公作郭氏西谱称：「……汉有郭亭，曾孙光禄大夫广智（寿州神道碑、汾阳家庙碑俱作意），广智生冯翊。后魏有同州司马徽、徽弟进。徽生大将军荣郜国公弘道，弘道生敬君、广敬、履球。履球为金州司仓参军，生隋凉州法曹昶、昶生美源尉通，通生五州刺史敬之。敬之生汾阳王子仪、初居阳曲、由阳曲徙冯翊、由
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蓮花 賀志堅根據：「通志氏族略」記述：「賀氏，即慶氏。姜姓，齊桓公之支庶也；漢時爲避安帝父諱，改爲賀氏」。又：「姓氏考略」也指出：「東漢慶純，避安帝父—孝德皇帝諱，改爲賀氏。望出會稽、河南」。另：「姓纂」亦曰：「賀氏·齊公族慶公之後」。再查：「康熙字典」亦註記：「賀氏，漢侍中慶純，避安帝父諱，改爲賀純」。據以上所列：「賀姓確係由慶生轉化而來」，其原因爲：「避帝王名諱。」而且，我們可以肯定「慶」純公，實係由原來之姓慶，改姓賀氏的第一人，亦即我賀姓的第一代先祖...
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关西杨氏，溯本源流①。昭穆悠远，世泽庇庥。雀环卜吉②，德义淸遒。勋谟桓炜，夙显公侯③。圭璋映节，允廸前修。瑞邑丕承，耕读绸缪。家传淸白，四知率由④。簪缨世第⑤，祚启新猷。慨陈民瘼，减赋善谋。亲诣继志，公义济筹⑥。肃维祖风，轶美万镠。雍容足式，恺悌友于⑦。靖乱平苗，庙立贵州⑧。莅众企雨，泣拜诚求⑨。睿知府县，卓异宦游。恩威并济，靑史名留。六俊才绮，气谊相侔，辅仁尙义，乐道忘忧⑩。赤水骍盟，凌逸远眸。祀崇贤孝，祠社千秋⑪。翰品淸贵，荣显殊尤。鸿胪正卿，典试
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第六節 部份姓氏來歷劉姓：主要來源有三支；一支於宋初徙自安福，先後派衍今坊樓之南溪（現屋場）、洋橋、東田、上沿江、沿背，及琴水鄉之楊，良坊鄉之歧下，南嶺方面之塘溪，弦上、塘頭、山口、橋嶺、荷塘鄉之嚴塘、珊溪、花塘鄉之白馬，神泉方面之利坳，三板橋方面之棠巿、劉家、清水塘、橫嶺背等處。等二支於南宋初從自吉水相江，派衍三板橋之田南，長湖塘、坪里方面之小路、元家坊、神衆方面之坭背、南坑塘等地。第三支於元至正年間，從自安福笪橋，派衍今路口、街頭、松山下、大原山、田...
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峽江 陳有聖一、中華之稱華之得名，理論甚多。神靈之胃，以雍梁二州爲根本，其地東南爲華陰，東北爲華陽，就華山而定限，因名國土曰華，華本國名，非種族之號作主張，華的得名是因華山而來。又云：舜因重瞳子而名重華，國家因舜是天子，故名其國爲華國，而民族又因舜之名而名華族，以紀念虞舜之仁聖，亦爲華由舜而得名。並因舜耕於歷山，歷山又名虞山或吳山，虞吳二字通用，吳與華古爲同音，故舜國號虞亦即爲吳，亦爲華，是華由虞而來。尙書舜典云：「若稽古帝舜，曰重華，協于帝」。史記五帝...
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吉安 鄒吉玲茯苓係大型高級眞菌，潛生於松樹根間，吸取樹根纖維中的養分而成長。中醫認爲：茯苓爲藥，性稟平和，味略甘甜，補而不滋膩，利而不傷津。堪稱百草園中一顆明星！茯苓的發現和利用源遠流長。遠在上古的《淮南子》裡就有「千年之根，下有茯苓」的描述。《神農本草經》將其列爲上品，並稱頌：「久服安魂養神，不飢延年」。清代著名醫家吳儀洛、張錫純皆謂茯苓乃「松根靈氣結成」，故能益壽強身。蓋松本終古長青、歲寒之友！然而，茯苓不僅爲醫藥家所稱道，且爲廣大民衆所喜愛。宋代蘇...
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就是全国著名的学术交流中心和游览胜地。更为可贵的是他们世代以孝义治家，书礼传代，深得朝野赞许，朝廷屡以义旌表彰，成为封建家族的典范。唐僖宗李儇题联：「九重天上书声旧，千古人间义字香」；宋太宗赵匡胤题联：「三千余口文章第，五百年来孝义家」；宋眞宗题联：「聚居三千口人间第一，合炊四百年天下无双」。谱系源远陈氏受姓至今已有三千多年的历史。追溯陈氏谱系源流，当在周武王克商后，封胡公于陈，建都宛丘（今河南淮阳）。此后，胡公的子孙即以国名「陈」为姓。胡公就成为陈氏的始祖
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