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遜淸文豪袁枚先生論詩云:「詩宗韓杜蘇,自是取法乎上,然三家以前之源流,不可不考,三家以後之支流,不可不知」。戱劇亦然。古者黃帝重於禮樂,有樂師伶倫,春秋時期,且有伶人,伶人者演藝人員也。左傳成公九年,「晉侯觀于軍府、見鍾儀而問曰、南冠而繫者誰也、有司對曰、鄭人所獻楚囚也、公問其族、對白、伶人也、公曰能樂乎、對曰先父之職官也、樂之琴、操南音、晉侯賢之、鍾儀釋歸楚。今考古有伶人,是不僅吹彈歌唱、當必粉墨登場,惟其事不顯、秦漢之世、有虞姬之歌、昭君之曲、雖王妃...
战国时代的中原就已「邻邑相望」,「鸡鸣狗吠之声相闻,而达于四境」,「千丈之城,万家之邑相望」,[2]截然不同。不过「当时此地」也有其共同性:因于水利、地势,县多临水设置;疏而不等;[3]其间河谷纵横,犬牙相错,则更甚于平原也。三 正源——豚水(䭾娘江)汉志:后郁林郡广郁,郁水首受夜郎豚水,东至四会入海,过郡四,行四千三十里。牂柯郡夜郎,豚水东至广郁。夜郎县,今桂西北隅西林,西隆兼涉滇黔边境。广郁县,当今百色以东,南盘江以南,红水河以西万冈诸县。汉志未专为郁水立目
本文作者,虎中第一屆畢業生,浙籍,係我客家女婿,向慕客家之敦古,平日愛好研究語文,發現客話乃保存古音在各方言中,乃最近於完整者,而埔語保存「以」音,則尤為難得,贊嘆不已!此音全漢族祗存於客話,或僅存於埔語也,今特刊出部份埔語探原並為之介。— 編者 —
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