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树根树叶两依依，家乡亲人情绵绵。为了进一步与在台湾的湖州籍人士联系，增进海峡两岸湖州人的相互了解，我们拟编辑出版《在台湾的湖州人》一书，现将有关事项函告如下：主旨：通过在台湾的湖州籍人士和台属「亲闻、亲见、亲历」的史料，向湖州社会各界人士展现湖州人在台湾创业、工作、学习和生活情况，以促进海峡两岸湖州人的了解和交流。征稿对象：⒈在台湾的湖州籍各界人士。⒉从台湾旅居世界各国、地区的湖州籍人士。⒊在大陆的湖州籍台属。征稿内容：⒈对家乡的思念和向往之情。⒉对亲人
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的一句话，产生了中国建筑界一颗新星——倪阳。经媒体的报导，和曾经亲历其境目睹这座建筑物的人，或对此建筑物寄予美感与好感，远处看外型上好似一顶皇冠放置在案上，就近观察处处合乎真善美的要件，内里包含了中国历史、地理、艺术、科技……等均融和在一起，是一座美仑美奂的大建筑，也是工程师们心血的结晶体，值得令人赞扬。倪阳，是浙江湖州菱湖镇人，是倪家第九代的后裔，一九六三年五月二日生于北京，其祖上百分之八十业儒，家不富有，但具书香；他父亲是山东东营石油大学地质学教授，所以自小
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孙中山先生领导的辛亥革命是中国历史上一件震古铄今的大事，它揭开了近代中国向现代化迈进的序幕，在这场影响深远的革命中，活跃着许多湖州人的身影，他们和孙中山先生起，为中华民族的独立、富强、民主和自由倾注了自己的才智、青春、家财，有的甚至献出了自己宝贵的生命。上海可以说是辛亥革命的大本营，这些湖州人在上海谱写了有声有色的史诗。十九世纪末二十世纪初的中国是一个风云变幻，动荡复杂的时代，清政府的腐败和列强的侵略，使中华民@族面临着空前的内忧外患，在这最危急的时刻
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征帆飘出苕溪的天涯沦落客，也许眞会白发摧人葬异鄕！旅客値得安慰的，每年逢端午节令，卖粽子的店前都挂了一块「湖州粽子」，湖州値得骄傲，永不会像大陆任何府县遭人摈弃遗忘，年年皆是，全省各地皆是。人家是每逢佳节 倍思亲，而我们每逢端节能看到湖州招牌到处都有，也算聊慰思鄕之情。其实挂招牌店舖的主人仅知道湖州粽子顶顶好，挂出这块招牌能吸收顾客多买几只粽子，未必能知湖州究在那个省份？反正挂羊头卖狗肉到处都有，甚至仅知湖州粽子之名，未尝湖州粽子之实，即使已出了名
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对自己的故鄕，不论中外，任何人总有点偏爱，具有依恋不胜之情；而且还认为他自己的故鄕，总是最好。记得在民廿三年夏季，初进上海市近郊之交通部吴淞商船专校附中，上商业地理课时，老师是愼闻达先生，他曾说过这样一句的话：「全世界最好的地方，是在亚洲；亚洲最好的地方，是在中国；中国最好的地方，是在浙江；浙江最好的地方，在那里？他淸淸楚楚的继续说，「是湖州！」当时我听了，觉得有点梗汗毛㾦子，后来一探听，愼先生原来是湖州人，怪不得。及至现在我年过耳顺，不但自己觉得，就是
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一个人对出生之地故鄕，难免总有一点徧爱，我对于湖州，也是这一种心情。江南好，人们总说：「上有天堂，下有苏杭。」没有说起湖州，元朝大诗人戴表元，有名诗句「人生只合住湖州」但人们为何不说：「上有好天堂，下有湖苏杭。」呢，其中有一段揷曲。说起风景在建筑方面多少有点连带关系，赵孟頫说湖州是水晶宫，言景色之秀丽，具有天然之景色，有道场，白雀，云巢诸名山，湖则有碧浪湖，在湖州做过太守张增繇，颜眞卿、苏轼、文同、杜枚、都留恋湖州景色，恋恋不忍离去。外鄕人晚年，居留
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绝水为邻；菱藕官租足，鱼虾野馔新；众山遥映带，相对碧嶙峋。」其实这里还有一段伤心故事呢！伤心杜牧之在我家附近苕溪旁边，唐朝大诗人小杜先生，曾留下思恋不止的一段情，因他听说吴兴有长眉纤腰，宛类神仙之小姐，竟辞宛陵从事职，专程到湖州访美，这股劲儿可眞不小。一到即拜访朋友郡守，招待观光，天天上馆子，看遍所有官妓，不料大诗人摇头叹气，说「善则善矣，未足所称传也。」大有失望之意，不过小杜先生，以诚实为做人之本，坦诚说「愿泛彩舟，许人纵视，得以寓目，愚无憾矣！」小杜
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七叶树等一五〇余种，包括国家一至三级保护的冷杉、金钱松、鹅掌楸、天目木姜子、天目木兰等等。一九八〇年冬，又发现观赏价值极高的野生香果树，美国植物学家威尔逊誉之为「中国森林中最美丽动人的树」。高山名泉，清湛甘洌。据旧志载，著名的有海眼泉、玉乳泉、虎跑泉、古月泉、石泉、鹤啄泉等。蓄泉之地有古天池、剑池、洗剑池、寂照池等。荫山一带，泉水淙淙，故又名「泉水路」、「瀑布路」。西塞山西塞山在湖州西郊十公里许的弁南乡樊漾湖（即凡常湖）溪湾。明万历《湖州府志》：「西塞山在湖州
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江南曲 南朝·梁·柳恽汀洲采白苹，日暖江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春花复应晚。不道新知乐，只言行路远。同柳吴兴何山集送刘余杭 南朝·梁·吴均王孙重离别，置酒峰之畿。逶迤川上草，参差涧里薇。轻云纫远轴，细雨沐山衣。檐端水禽息，窗上野萤飞。君随绿波远，我逐清风归。答湖州迦叶司马问白是何人 唐·李白青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问，金粟如来是后身。自遣诗 唐·陆龟学五年重到旧山村，树有交柯犊有孙。更感卞峰颜色好，晓云才散便当门
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这伟人的一个梦。有幸生活在千年之后的思想者，无论从早已冲破了专制王朝的罗网来说，还是从早已沐浴著追求平等的精神境界来说，都可以更为方便地实现他所编织的那个梦。宋熙宁、元丰和元祐年间，苏东坡曾不下五次到湖州，多为视察民情或顺道访友。虽逗留时间都较短，其中元丰二年四月从徐州调来湖州任知州，到任也仅三个月零八天，就因「乌台诗案」被御史台派人逮捕进京，但他在湖州百姓心中留下了不可磨灭的印象。而湖州，也给他的生活留下了不可磨灭的痕印。我们可以说，湖州，是苏轼生活的转捩点
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