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无儿坟上草青青」,这首儿歌小时候我们只会唱,不知其所以然,观刘侗语,原来祭罢压纸钱于坟头,是有个说法的。现在社会实行火葬,人的生活节奏也快速,所谓的扫墓,只不过是将亡者的骨灰坛请出来抹拭一番。慢慢地在清明扫墓时看不到如宋人高翥先生所吟咏的《清明对酒诗》中的情景:南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。落日狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前;人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。清明节,传始后唐,历代相沿成习,而具有深刻意义的一个节日,历书载云
每年清明節前,都會有同鄉紛紛回鄉祭祖上墳,本會李理事長,為了服務同鄉,並讓回鄉上墳的鄉長能少化點錢,特交代張總幹事辦理「貴州清明回鄉祭祖團」。經仔細連絡策劃宣佈後,有十八位鄉長同行,雖未全部隨團返台,但往返機票費已節省了不少,因超過十人同團去回,係優惠團體之票價。爾後遇有類似返鄉情形,本會將儘可能協助同鄉組團而行。
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