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靑島雖是一個從苦難中長成的都市，但苦難祇是在德、日帝國主義者的強佔期間，以後便是自由發展，由苦難中脫胎換形，成爲一個完美的現代都市，擁有天然的良港，地當黃渤海的要衝，扼膠州灣之咽喉；在國防交通上佔有重要位置。且屬北方航運之樞機，不獨爲山東貿易門戶也。靑島市區以膠州灣爲中心，擴展爲市轄區域，東北界以嶗山，與卽墨接壤。西則跨海與膠縣毗連。其形勢以山爲裏，以海爲表，陸路交通由膠濟路直達濟南與津浦路相接，與全國各大幹線有聯運之便，且爲黃河流域各省貨物集散運輸的樞...
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史氏望族，源遠流長。史氏始祖，肇自周代。文王有孫名佚，翊佐武王，掌史職，賜姓史，爲史氏始祖。歷二十餘世，裔孫史崇輔佐劉秀（光武帝）破赤眉軍，封在江蘇溧陽，爲溧陽始祖。宋興，裔孫史成由溧陽遷明州（寧波），爲四明始祖。宋室南渡，其桂子蘭孫，登甲第者不可勝紀。史浩、史彌遠、史嵩之三人尤著，先後皆爲右丞相，而史浩還封爲會稽郡王，彌遠又襲封會稽郡王，後人稱爲「再世兩王，一門三相」指此。還有「滿朝錦衣貴，半是史門人」之諺。可見當時史氏一族權勢之顯赫了。史成遷居明州在...
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元代王思诚先生曾定为华楼十二景，各系题咏；其实山内其他名胜尙多，其最著者有：（1）华楼宫，在华楼山上，内有玉皇宫，老君殿，为元代长春子邱处机之徒所创建。老君殿西有元刘眞人志坚道行碑。院内银杏三株，围均合抱，修竹环绕，靑翠欲滴。（2）碧落巖。在宫后岩上，镌长春子诗数首。巖下有金液泉，甘美不涸，虎啸峰在其东北，镌云巖子丹诀一首。（3）翠屛巖。在宫之右上，峭巖如屛，苍翠袭人，巖上刻陈沂书「翠屛巖」三字，及明代蔡叔逵书「东海胜游」四字，迤东镌丹诀一首，末作「大德三年
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家鄕高台戏，究竟高台一词怎样解释呢？盖因福州市内及郊区的所有庙宇，不论庵堂寺观，境涧宫祠，它都有固定的戯台建筑物，其面积大小，要看整个庙地幅员而定了。台的方位都是面朝大殿，但台缘高度一般都超过六尺以上，台上人物浮雕，画栋彫栋，充满古色古香艺术气息，鄕谚统称为「高台」，但临时在郊野搭盖的戏台，亦混称为「高台」。家鄕民俗尙神，每年四季都有诸天列圣千秋寿诞，碰上某位尊神上寿，最少要乐上好几天，往年在太平盛世时代，物价平稳，民生乐利，一连几个通宵「高台戏」是常有
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」一觉醒来，窃谓梦境无凭，不以为意。讵家人忽报称，园中桑树，开出朶朶白莲，请往视之，守恭大讶，亟至园中，果然桑树遍开白莲，淸香扑鼻，随即有僧人请见，乃迎之入，赫然梦中僧也。守恭遂慨以园宅献出建寺，因名「白莲寺」，迨后始易名开元寺。今桑树犹存，枝干苍老，歧分为三，仍生机盎然，筑有圆形石基围之，但非有白莲开也。泉州与外洋通商颇早，开元寺内浮雕极多，雕刻艺术，富有埃及、希腊、印度之色釆，除炖煌壁画之外，绝无有者矣。寺内东西两塔，唐时所置，原为木构，迨至宋代，改为石筑
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先民遗德泽后脉；今朝瑰丽兮，流光溢彩占鳌头。博彩众长兮，超越梦想；欣逢盛世兮，再续华章。值此陶瓷浮雕峻工庆典之日，欣撰此赋以表志念。
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（東漢時石刻雕刻精美）
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东起护国桥西头、西至正义路与三市街口，全长六八五米，宽四十米，是云南省最大、最红、最集中的步行街区。这里高楼大厦林立，尽显繁华旖旎；这里文化积淀深厚，阅尽沧桑历史，充满著浓郁的人文关怀，使昆明的世情得到了最好的展示。南屛步行街以：「老昆明的家」为主题，集中展示了十个组织城市公共艺术，被誉为「城市精灵」、「城市的守护神」，铭刻了敍述城市的故事、历史文脉及市民的风情和社会理想。南屛街的十组公共艺术的靓丽景观串成了一首诗：『一座古城地浮雕，金斗水榭两相宜
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横陈山坡上，有倒卧在灌木丛中，最长达十八公尺，最粗的直径有一点五公尺，大小不一姿态各异，蔚为奇观。经山西文物考古工作者初步考证，这种木化石时代属于中生代三世纪距今已有两亿多年。（四）山西楡社发现北魏浮雕石棺【本报香港十八日电】山西省考古工作者最近在山西楡社县发现了一口雕刻精美的北魏浮雕石棺。中共新华社」说，从棺文记载显示，它制作于北魏神龟年间，距今约一四六〇年。在仅有的三块棺板上刻满了墓主人生前生活作乐和死后升天的画面。右侧棺板上，刻有一组杂技表演图，一位脚
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河東歷史，源遠流長。根祖文化，源我運城。中華兒女，一脈相承。河東物華天寶，人傑地靈。中國之本，帝王都城，人文薈萃，燦若群星。信步百米長廊，觀覽史跡輝煌。鬼斧神工，雕刻運城五千年青史；七色彩石，彰顯河東歷史豪傑精英。世紀曙猿出我運城，西侯聖火點燃人類曙光。女媧搏土造人，譽為中華始祖，雕塑首創。地震山崩，女媧帶領部族補天造房。燧人氏鑽木取火，傳西侯渡猿人火種。黃帝肇造華夏，掃地設壇，首祭后土為宗。黃帝元妃嫘祖，始創養蠶繅絲，尊稱先蠶娘娘。蚩尤炎帝後裔，九黎族...
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