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預測氣象故鄕是一個純樸的農業社會，在與外界很少接觸的情形下，一切的一切都相當的保守與落後。那裏沒有收音機，沒有電視，住在農村裏的人甚至連一份最普通的報紙也很難看到。氣象與農業雖然關係密切，但他們對於氣象這個名詞仍是一無所知。不過他們有他們的一套辦法，他們的那套辦法不僅管用，而且與今天氣象台的預測，其準確性毫不遜色。不知從什麼時候開始，也不知道用什麼方法，他們把氣象觀察所得的結果，編成了很多的諺語，然後根據這些諺語行事，從來沒有差錯，也從來沒有因差錯而發生...
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秤能定風故鄕位於長江的中游，四周又有崇山峻嶺的阻隔，對於太平洋赤道附近，因低氣壓所形成的颱風，並不構成威脅。事實上故鄕也經不起颱風的威脅。因爲一般房屋的構造根本就沒有考慮到颱風的因素。旣無鋼筋又無水泥，只不過是由簡單的磚瓦木材搭建而成，一旦遇到强大的颱風，不將故鄕所有的房屋夷爲平地才怪。記得民國二十一年的某一個晚上，故鄕曾出現過類似六級左右的强風，並帶來一陣豪雨，一時狂風怒吼，大雨傾盆，樹枝摧折，屋瓦紛飛，頃刻之間，室內室外變成一片澤國。這時人們均已逃出...
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浠水位於鄂東。北界羅、麻，南臨長江。地方雖然不算偏僻，但因交通不發達，又加居民大部業農，對外接觸機會較少，所以民情風俗相當保守。尤其婚姻大事，自古以來很少變異。通常是「父母之命、媒妁之言」男女當事人是無權自主的，否則就是「忤逆不孝」。所謂：「自由戀愛」，「公證結婚」，「集團結婚」，這些新名詞？我在家時不但沒有見過，根本沒有聽過。或許有人認爲這種婚姻不太合理，一定不會幸福。事實上他們結婚後無不相親相愛，白頭偕老。很少有意見不合，離婚或分居的事情發生。至於婚...
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一、清明節的意義及由來清明節，是我國民間最古老的一個節日。也是農曆一年二十四節之一。據淮南子天文載：「春分後十五日，斗乙指，爲清明。」按「清明」二字的含義，是因爲這天，晝日初長，春意盎然，此時日行方十五度，萬物皆潔淨清爽，天氣亦氣清景明，故稱「清明」。清明節在唐以前並不重視，到了唐代由於政府的提倡，並明定這天爲掃墓之禮，所以漸漸流行起來，成爲郊祭祖先的節日。民國十九年政府明令公佈，國曆四月五日或六日爲「民族掃墓節」。並且每年是日都派內政部長，前往陝西橋陵...
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農曆五月五日爲端午節。據風土記載：「仲夏端午，烹鶩角黍。」又名端午節。據歲時雜記載：「京師市廛人以五月初一爲端一，初二爲端二，數以至五謂之端午。」又名端陽節。據月令廣記載：「五月五日曰端陽。」又名重午節。據宋史劉溫叟傳：「明日重午，又送角黍。」民國初年把五月初五定爲夏節。國民政府成立，改陽曆五月五日爲重五節，亦稱五五節，或雙五節。即民國十年 國父孫中山先生就位非常大總統之紀念日。但因農曆襲用已久，國人一時無法適應，故未施行。民國二十八年五月五日，全國詩人...
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無論科學如何發達，經濟如何繁榮，社會如何進步，人們的生活品質如何提高，但有一些不可思議的事，說它是迷信也好，奇風異俗也好，奇人異事也好，總是無法改善的。因爲它的確是眞假莫辨、是非難分，再加千百年來的傳統觀念，及其他各種因素，在人們的心目中早已根深蒂固，堅信不移，想要改善談何容易。其實這些事情無需改善，也用不著改善，它雖然有一部分對於人們發生不良的影響，但大部對於人心的拘束，與社會秩序的維持，仍是有益而無害的。以目前台灣的情形來講：如人鬼聯婚、乩童的治病，...
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農曆九月九日叫做重陽，又叫重九。據魏文帝與鍾繇書說：「歲月往來，忽復九月九日，九爲陽數，而日月並進，故曰重陽。」可見重陽節也是一個古老的節日。漢俗這天飮菊花酒，祓除不祥，於是又叫「秋祓。」東漢，桓景登山避難，於是後人把這個節日稱爲「登高避難節」，簡稱「登高節。」西晉陶潛喜歡在重九賞菊，因此也有人稱爲「菊節」或「金節。」南北朝時，由於荊楚一帶人們喜歡在九月九日這天「野餐」。所以也有人把這天叫做「野餐節。」唐德宗因鼓勵人民講武習射，鍛練騎術，規定九月九日爲「...
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九、搶親什麼叫做「搶親」呢？就是使用暴力將他人的女兒搶來作爲自己的妻子。「搶親」並不是漫無限制。如果看到美女就愛，看到美女就搶，這樣一來豈不是天下大亂！法律何在，道德何存？那與原始時代的弱肉强食，又有什麼區別呢？因此「搶親」必須具備幾個要件：第一、必須是曾經「指腹爲婚」。也就是當事人的母親在當年同時懷孕時，互相約定如果同是生男卽結爲兄弟，生女卽結爲姊妹，若一方生男一方生女卽結爲夫妻。但到男女雙方長大成人時，而女方父母爲了某種原因，居然毁棄婚約。第二、必須...
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廢止陰曆，改用陽曆，已有幾十年了，但在國人的心目中，對於沿襲已久，積習已深，現在雖已改爲「春節」的陰曆年，仍是相當重視。至於陽曆年？只不過是機關團體，開開慶祝會，或軍公敎人員藉著兩天的假期玩玩，而民間，就根本没有什麼表示了。陰曆年 那就大不相同，不僅禮俗嚴謹，而時間也較爲長。以禮俗講，有很多的規矩和禁忌。以時間來講，有的地方從臘月八日至元月十五日，有地方從臘月二十三日至元月十五日，故鄕則大部從臘月二十四日至元月十五日。在這段時間裏，無論士、農、工、商除了...
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本文作者陈炬生，湖北省浠水县团陂镇人，来台后服务军旅、国防部等，退休后经常执笔为文。
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