-
令人在脑海中印下了深刻而不可磨灭的印象。济公活佛出生于宋徽宗宣和年间。那时，朝廷正在崇拜道敎，排斥佛敎，政敎之争很激烈的时候。祂的出生地是浙江省天台县大北门外的石墙头村，距国淸寺约仅五华里。相传在祂出生的同时，国淸寺十八罗汉的塑像中，有一座无故土崩瓦解，倒塌了下来；所以当地民众，都传说祂是国淸寺罗汉的化身。现在浙江省天台县大北门外面的石墙头村，还有一座「济公庵」，里面就有济公活佛的塑像，这是祂出生地的遗蹟，这座庵的房屋，虽然是又矮又窄的平房，但在大陆没有
-
潮音，是佛家语，水浒传中的花和尙鲁智深，虽是野性难训，但在最后也因听了潮音而悟，终于入道。本文所述的传奇，是专谈浙江吴兴南门名闻遐迩的一座三孔大石桥的故事。相传这座桥下，任何船只经过，船上的人，都不能出声说话。如有违误，则船覆人翻，生死难卜，数百年来都是如此传说，现在亦然。而今故国山河依旧，人海沧桑，世事多变，从传闻中谈谈传奇，聊解鄕思。一、水鄕桥多，奇蹟只此一处我邑吴兴地濒太湖，是一水鄕大城，据说一个人立在城内任何一处，张开眼睛，向任何方向走上一百
-
開化原是常山縣西境，宋初置開化場，太平興國中陞爲縣。其山川勝蹟：城東百步有金錢山，世傳金錢二道人煉丹於此，元蔚彥明題詩：「亭亭金錢山，地僻境幽靜。不見煉丹人，空遺石壇井。風勁鶴唳淸，露重丹光冷。長嘯振林木，天風吹鬢影。」可以想見其勝致。宋時有江天然居士居焉。江居士與朱晦庵先生爲友，朱先生贈詩云：「潺潺流水注囘塘，中作平臺受晚涼。四面不通車馬跡，一樽聊飮芰荷香。韓公無復吟花島，楚客何妨賦藥房。少待須臾更淸澈，月華零露洗厓床。」其西有臥佛山，上有翼然亭，相傳...
-
浙江历史传说很多，而且从来就同全国性的历史传说紧密联系。例如《周礼·春官》中有「三皇五帝」之说，而浙江传说：五帝之一的虞舜及其继承人夏禹都到过浙江，还留有许多遗蹟。所谓「三皇五帝」有各种不同说法。汉代应劭编撰的《风俗通义·皇霸篇》，将传说中的燧人、伏羲、神农称为三皇。这恰好反映了原始社会中人们由用火、渔牧，进而农耕的生产和生活的发展进程。西汉司马迁在其《史记》中，将黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜列为五帝。这五帝都是传说中的上古时代黄河流域各部落或部落联盟
-
圣僧济公（世人尊称），俗称「济颠和尚」，江南一带甚至全国，普遍信仰济公，热爱济公，少年时常听长辈弘扬济公佛法。济公给世人大爱的影响，教化乃至传承，留道后代。济公常年衣衫不整，吃肉喝酒，传说尤爱吃香（狗）肉；行为却是行佛之大道，济世为民，蔑视权贵，扶困济贫，好打不平，无我利他。是故，百姓喜欢他、爱他、敬他、盼他，尊称他为—「活佛」。入宝山而空手回回忆民国九十四年五月二十五日至三十日，荷蒙浙江同乡会翁中明总干事转达叶潜昭理事长之意，由笔者担任团长赴约「浙江
-
国语」有云：「勾践之地，东至于鄞，西至于姑蔑」。姑蔑之地，即今浙江省龙游县。同族周家范先生曾宰于此，与我谈其文物，玆为纪述于下。姑蔑之故城，在縠溪——龙游县城北五里的一溪流，宋汪佖诗云：「汶纹端与縠纹同，正倚阑干想像中。更被轻■横截去，斜阳染出半江红。」——之南，门临薄里溪，城高一丈七尺，厚四尺，周四百七十步，今呼为寺城麓。姑蔑，当是周代本地人之首领，周朝封以子爵，故后人称为姑蔑子，乃徐偃王之祖先。姑蔑子墓，在本邑东华山下，偃王别庙北走后，延至宋庆元间
-
结合起来，交相辉映，形成了浙江旅游文化独特的内容与形成，吸引着成千上万古今中外游客源源不断地来浙江各地观光。早在四、五千年前，传说中的治水英雄大禹，在会稽山大会诸侯擧行论功行赏的盟会；我国古代第一位建立统一的中央集权的封建皇帝秦始皇，到会稽，上山拜祭大禹；西汉著名史学家司马迁也曾到浙江实地考察大禹治水的业绩与秦始皇东巡的史实；山水诗歌的奠基人东晋谢灵运（公元三八五～四三三年）遍游了浙东、浙南、浙中等地，为我们留下百余首脍炙人口的诗文，成为浙江籍最早的一位旅行家
-
升斗小民，或是贩夫走卒。有的只负下一、二元店帐，有的只负了三、五元债款；但在人生坎坷的道路上，所受苦难的磨折，仍是沉重的！年关到了，淸不了债，又不敢和债主见面，所以只有低着头，逃进躱债庙，渡他最难挨的一夜。至于社会上稍有体面的人，纵然债主踵门，一筹莫展，窘得难以对付，也不肯轻踏其门的。这个小庙，本来是一座土地庙，不是供人躱债用的。自从发生一件悱恻哀感的故事之后，才成为贫贫相怜，聊以托庇一时的躱债庙了。据地方父老传说：在逊淸同治年间，邻邑有个姓陈的富家女，人既长得
-
我們每個人，在日常的生活裏，不論是男的或是女的，總是離不開「火」。沒有火，這一天的生活就沒有辦法過得。燒飯煮菜需要火，各個廠商裏面，在製造商品的過程中需要火，愛好吸香煙的這些癮君子們，更是不帶火就不成。在寒冷的冬天，家庭裏面沒有經濟能力裝設暖器的，就一家人，甚至親朋好友，坐在火爐旁邊談天說地。所以說，火在人們的生活中是佔着非常重要的地位，扮演着非常重要的角色。但是，也有談「火」色變的情形發生。比如說某一個地區的某一戶人家，不愼失火了，在這個時候，不但自己...
-
词十阕，于是十景之美眞是锦上添花，就被形容得无以复加，简直是人间仙境。无独有偶，白蛇传剧中，男主角许仙游西湖遇雨，与白娘子罗曼蒂克故事，亦发生于此。却一见钟情，由初识、沟通、同居、育子不愧走时代尖端，开自由恋爱之先河，诚不可思议。无奈好事多磨，端午节白素贞被迫痛飮雄黄酒，以致原形毕露，旋遭金山寺法海和尙收贮钵中，鎭压于雷峯塔下，成为民间腾传、脍炙人口、交相议论之趣谭，是「只羨鸳鸯不谈妖」之怪闻。传说起于宋，越传越盛，迄未有衰，然而许仙与白素贞，生死不渝之
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19