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科学矣！然而，时至今日，吾人要研究易经，必须先要从河图、洛书之源流开始，然后及于先后天之八卦，始有本末，以说明天地阴阳之道，以至人类万象与万事万物之推演和变化；否则，亦无所谓易经之可言。二、河图洛书之经据河图出于上古伏羲之世，书契未作之时，于兹有六千余年矣。其形体为如何，未尝见诸经传；但其名称则载诸周易击辞传：「河出图，洛出书，圣人则之。」尙书顾命篇：「大玉、夷玉、天球，在东序。」论语子罕篇：「子曰：凤鸣不至，河不出图，吾已矣夫。」汉孔安国，孔子十二世孙也
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%，丘陵原区占23.3%，川涧区占8.7%基本上是七山二原一分川。熊耳山亘于南，崤山雄踞西北，洛河东西横贯为最大河流，流经十五乡鎭，长达六十八公里，容纳四十一条支流，正常流量为每秒百余立方米，涧溪南北纵注，地势西高东低状似桑叶。洛宁历史悠久，是中华民族文化发祥地之一，据说五千年前即有人类聚居，已经发现的仰韶龙山文化遗址，有禄地、唐坡、坡头等二十余处。传说伏羲氏时有龙马从黄河出现，背负「河图」。有神龟从洛水出现，背负「洛书」伏羲据此「图」「书」画成八卦……洛宁即
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推出去；一面是很强力的吸引力，把周围地区的文化吸过来，形成一个「旋涡」，不但促进了自身文化的发展，而且带动了周围文化的发展，所以说，河洛地区的文化在中华文明发展中确实起著巨大的带动作用。二、河图洛书的硏究河图洛书，是河洛文化硏究中一个重要的内容。河图洛书，千古之谜。这个问题涉及到中国学术史上的一场公案。中国古代有所谓河洛之学，这是指《周易》硏究中的的一个流派。据我所知，《周易》硏究有两个流派，一是象数派，象数派是以万物的形象以及抽象的数字来解释《周易》，表述它
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㈠河图 ㈡洛书 ㈢先天八卦方位图 ㈣周易六十四卦图 ㈤郑玄易图 ㈥坎离交变十二卦循环升降图 ㈦太一下行九宫图 ㈧明堂九室图 ㈨天地自然图 ㈩扬子元图 （十一）太极潜能密运表 （十二）易经符号系统表 （十三）文王八卦次序 （十四）文王八卦方位《易经》古今各书图表编辑委员会安阳市汤阴县羑里城，为周文王演易坊，因此安阳是《周易》宝地。近年来常在安阳举办「周易与现代国际研讨会」，曾有许多优秀论文编成文集。今摘古今各书图表，刊登于后，以供
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明代成化年间（约在西历一四六五年），福建泉州有位学醇行洁的道学清官，就是闻名于世的虚斋先生，他姓蔡名清，字介夫，晋江城内人，一生著作甚丰，有「四书蒙引」、「虚斋文集」等，「虚斋看河图洛书说」也是蔡清先生的重要作品之一，为国立中央图书舘珍藏善本，经永春李汉青先生之奔走协助，由旅台晋江县同乡会理事长蔡鼎常先生独资负责景印，于八十华诞时分赠亲友，并分别致赠国内外图书舘。国内各图书舘及法国、加拿大、美国以及南洋各地，纷纷来函致谢，远自欧美各地学术硏究机构亦来函
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洛宁古称崤地原名永宁位于河南省西部洛河中游，东邻宜阳，西界卢氏、灵宝，南接栾川、嵩县，北达渑池、陕县。县城东距郑州215公里，距洛阳93公里，总面积约两千平方公里，有汉、回、蒙等十个民族共居境内，地形复杂，山川原岭皆备，熊耳山绵亘于南，崤山雄踞西北，三面层峦叠嶂，一面平坦无垠，洛河东西横贯，涧溪南北纵注，呈羽毛状河网，地势西高东低，版图缩影状似桑叶。正因洛宁地处豫西，历史悠久，人勤物丰，尚有二十余处古文化遗址，如「洛书」出处与「仓颉造字台」等，均显示出
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近人文哲学方面，但在观念、认知及事务处理上，却依然各有所守，「有所为，有所不为」的自立独行，为其所当为。五十年后，基君兄与我分别担任了「枣阳旅台同乡会」的理事与监事。某次会前，他自言刚从北市重庆南路某书局赶来，意欲购买「河图」、「洛书」两书。遍找不着，感到失望。基君兄对于「易经」研究颇深，在象数之学方面，尤为精到。我却调侃的说：「您想成为国际情势研究专家呀！」言不由衷。颇不对题。事隔两年有余，「河图」与「洛书」之名仍鲜活在脑海、时常翻腾。现就读书一得之愚陈述
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我们中华民国河图洛书学会的成立大会，刚一开始，就有五百多位爱好中华文化的文敎各界人士，踊跃参加，不仅象征本会一定有光明远大的前途，更象征我们中华文化在大家的同心协力下，不断硏究发展，不断创新进步，一定能够将易学复兴于全国，宏扬于世界！本会定名为「河图洛书学会」，顾名思义，就是一种正本淸源的学术组织，诚如本会「缘起」所说的，是为了要「究明中华文化的本源，复兴悠久博大的中华文化，开创中华文化的新运」。因为中华文化的本源在易，而易的本源则在河图与洛书。所以古人
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人生的脚步一天一天向前走，一九九五年乙亥已过去，新的丙子又降临。一元复始，万象更新，令人欢欣鼓舞。农业社会时代人人都过「春节」，享受的是丰衣足食；现代人过的是新年，得到假期休闲活动，出国旅游，饱览世界风光，身心舒畅，快乐无穷。有关一年一度的生肖计年，是来自中古时代，伏羲氏首创八卦图说，而后衍生「河图洛书」，从此展现中华文化的开端。在民族文化智慧成长中，我们可以从干支计年的方法，求证历史文化演变的过程。自黄帝轩辕氏在西元前二六九六年治事之后，就发明用甲、乙
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黄河流域乃中华文化之发源地，而河洛则为中华文化发源地之核心。我国历史上之古都虽有西安、洛阳、开封、北平、南京及杭州等六地，但建都洛阳者则有九朝，为数最多，历时最久。九朝为何？则有下述诗歌可知：「周公营洛平王迁，东汉光武魏曹沿，西晋司马北元魏，隋有炀帝唐昭宣，五代后梁与后唐、九朝都会不虚传。」洛阳为九朝都会，故其文化伟蹟、则照耀史册，光彩夺目，而历久弥新。兹仅将其荦荦大者三端述之如左，即可见其梗概矣。一、河图洛书 伏羲氏王天下，龙马负图于河，遂则其文以画
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