-
教育主管机关首先就应该重视古典文学往下扎根的重要性，给予学生丰富且纯正的文化薰陶，以美化人生，进而促进五育的均衡发展，以达成培育健全人格的目标。其次，应加强有关民族精神、伦理观念与民族文化方面的课程，引导学生由认知层次提升为笃实践履，以消弭青少年犯罪问题，进而重建校园伦理。三、落实民主法治教育，以提升国民素质民主法治教育是生活教育的根本，政府要加强公民与道德教育及法治观念的宣导，使人民了解要以「守信」来发挥政治的道德精神，以「守法」来保障民主的精神，以「守分
-
的行动为助力。无疑这是一项正确看法，我们完全同意并支持之。盖欲改善社会风气及治安，必须厉行法治及维护公权力的不被侵犯，因现在的社会非常复杂，个人自扫门前雪的时代早已过去，没有一个人能够不仰仗社会其他人的协助而生活，故此，许多公共团体亦因社会的需要而产生。我们要求公共团体提供服务，就必须先赋予它服务的能力。对于政府，自亦同样应予赋以权力，使其有资格、有能力为众人服务，这样的权力，就是公权力，基本上其权力的来源是来自全体民意，也就是来自宪法与法律，尊重公权力，也即
-
相协调，平时生活与战时生活相一致。——文敎界加强公民敎育，推广康乐活动，以正本淸源。——大众传播，多宣导社会光明，以激扬风气，使我们的社会安和乐利，使我们的文化充实光辉。——全体国民尤须认识民主与法治为一体，自由与秩序相关联，民主必赖法治才能贯彻，自由必有秩序才获保障。因此我们期望人人崇法守法。个人的自由，不要妨害他人的自由；个人的利益，不要侵害社会的公益；更要共同维护公权力的行使，以消除法治的阻力，保障社会的安宁。因为过去三十多年来，我们大有为的政府在台
-
司法行政部通函各级院检，嗣后起诉书或裁判书中不得记载：「被吿无故不到庭，显系畏罪情虚」字样，皆已证本刊维护法治，保障人权及爱护学生之呼吁，并均引起了各界之重视，作了改进。任何国家欲求进步，必先提高敎育水准与励行法治；敎育水准提高，人民知道切身利害，必能选贤与能，选出好的行政首长，自会遴用好的幕僚人员，一切施政必然符合人民需要。否则，人民就可引用罢免权予以罢免，重行选举。至于司法问题更为重要，苟司法淸廉，无枉无纵，一丝不苟，万事明察，则无贪脏枉法之官员，更无作奸犯科
-
肆、自由与法治美国是个法治国家，也是世界上人民享有自由最充份的国家，有时因享受自由程度缺乏限度，便发生了「过犹不及」的严重现象。前面曾谈到美国各大都巿社会秩序既然那麽紊乱，美国政府何以竟会熟视无睹缺乏有效对策呢！这里牵涉的问题实在太多了，决非三言两语说得淸楚，不过笔者总以为司法观念的偏颇，应系其中最重要的因素之一。一般人观念中多无条件底认为法律是保障个人的权利和自由的基本武器，此本属天经地义的事，可是涉及到社会安全和群体利益，则未能有明确的意念。换言之
-
工厂向郊区平面或坡地发展。如此则一方面可以配合目前经济的建设；一方面可以使农业与工业的发展趋于均衡，则整个国家经济与国民经济，自将易于达到——国父的民生主义经济平等的目的，消除贫富悬殊不均，不予共产党徒制造阶级分化鬪争之机会了。三、如何加强社会教育欲提高及徤全国民生活（包括衣食住行），唯一的主要问题，是加强社会敎育。如何加强社会敎育，我以为似可分为下列三点来说：健全家庭敎育和学校敎育此其一。使人民崇尙法治此出二。培养社敎人才此其三。玆分述如后：1.我们知道
-
就走的行为，完全是自私自利，丝毫没有替国家社会设想。」所以我们要建立一个富而好礼的社会，不要尽讲些抽象的理论，应该把儒家这个「恕」字，作良心裁判，来建立羣己关系，改正只顾个人，不顾羣体的毛病。行「恕」的敎养就是我们的道德敎育，今日一些作奸犯科的「新生代」有的是因疏于管敎，和姑息纵容所造成，因而对学校、家庭及社会之敎育，再作如下之硏讨：⒈学校教育我们的学校敎育，实际上已成为「学历」制造所，因为学历在社会大众的心目中，也和功名一样，愈高愈好，政府用人也不例外
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19