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民主国家的政府，已不再是「朕即国家」的君主政体时代，或是极权国家的专制之下，享有无限的权力而又不负任何责任。今日民主国家的政府，一切权力都纳入制度化，在法律的规范内，行使权力，其行使的方式、范围、对象，都有所限定，负有法律责任。更何况民主国家的政府，乃是出于人民的同意与授权，因此人民对政府，不应当再是消极的防止被迫害，及如何运用人民的各种权利保障去抵抗政府的权力，而应该有一种新的认识和新的观念。那就是人民应摒弃以往对政府，存有恐惧嫌恶而抵拒的心理，反而应希望
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編者按：本文係十多年前光華雜誌—七十二年四月號，記者訪問當時擔任財政部政務次長的陸潤康先生的一篇專訪報導，内容極有價值，尤其對於青年進取精神甚多啓發。後來陸先生又擔任財政部部長等職，特此說明：
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先生讳养和字一中，江苏如人也。耕读传家，门有通德；岐嶷早异，卓荦超群。民国二十年自国立中央大学法律系毕业后，即应开国以来抡才大典之第一届高等考试，一擧获隽，奉令分发河南，历任新野、临漳曁湖南花园等县县长，勤政爱国，兴利除弊，夙夜匪懈，卓著政声。迄至抗战军兴，复先后充任财政部驻陕西曁湖南省银行监理官，整顿金融，通货集财，其有裨于抗战建国工作者，尤多绩效。迨大陆形势逆转，政府播迁之际，乃间关来台，适考试院钮前院长惕公对考试及格人员之关注备至，延至院方任职
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未判重刑。引起了同性恋者的忿怒，举行游行示威，继之暴动、捣毁了市府，事情闹得相当大，最后还使得警察局长遭了殃，被逼在过了年后辞职下台。在圣荷西，市议会为了同性恋的合法化问题，也提出议案，经再三听证辩论后，最近居然以绝大多数票通过了此案，正式规定社会对同性恋者，不得有任何压迫歧视。许多衞道之士，（主要是敎会方面）力争反对不得。决定征求市民签名，要求全民投票来复决掉此一法案，好戏还得继续演下去哩！△公民的创制和复决权利用全体选民投票来创造新的法律，称之为创制，来
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拟制血亲），如曾祖父母、祖父母、父母、兄弟姊妹、儿女、孙等。依照男女互惠平等原则，即母系方面血亲，亦包括在内，如外曾祖父母、祖父母、父母、表兄、弟、姊、妹等，凡基于血统关系者，均属之。至姻亲关系则较为复杂，按现行法律规定，有三种情形，民法第九六九条明文规定：㈠谓血亲之配偶—如兄、弟之妻、姊妹之夫婿等。㈡谓配偶之血亲—则与血亲之配偶相对而言，如夫之父、母、兄、弟、姊、妹等。㈢谓配偶血亲之配偶—在夫方而言，如妻之兄、弟之妻，妻之姊、妹之夫，俗称郞舅母，及襟兄弟等
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前财政部长，现任同鄕会名誉理事陆润康鄕长，与全国会计师公会联合会理事长陈家振、会计师蔡再本、东吴大学国际法敎授杨桢等四人，创设康德国际法律事务所于台北市中山北路三段五十四号七楼，电话为五九七四五二一号，专办国际商务有关的涉外案件，并着重于非讼事件。于六月十六日下午五至七时，在敦化北路三四九号太平洋联谊社举行酒会，各界名流均往道贺。按陆鄕长曾毕业于东吴大学法律系，为美国南美以美大学法律硕士，律师高考、甲种特考及格。所著美国宪法一书，以内容丰富，被学者专家
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徐道邻先生，名审交，字道邻，以字行。江苏萧县人。淸光緖三十二年（一九〇六）十一月初二日生于日本东京，宣统二年，随父树铮返国。入塾读书，作文属对，每有警句，塾师辄为之激赏。襁褓时，失足堕地伤足，后成痼疾，终身不良于行。由是专心一志，闭户勤读。民国十三年侍父游历欧洲考察，留德读书。民国十四年，其父归国，是年十二月杪在廊房遇害，主谋为西北军冯玉祥。道邻在德闻耗，奔丧归国。翌年再度赴德，入柏林大学攻法律，民国二十年获法学博士学位。二十一年归国。任职国防设计委员
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把外敌和内敌都努力克服了而创立流芳百世的事业。他不只是人，而是超人！我们会甘愿成为一位庸夫俗子而任性地去放纵自己吗？假如想成为一位超人，就该步武前贤，努力去克服人生的大敌而先从自己下手。法律与人生苏东坡曾有过这句名诗：「读书万卷不读律，致君尧舜终无术」。从此可见，即使他读过了万卷书，而有尧舜之贤.如果对于法理全是外行的话，一旦当起领袖来，他属下的人就有点似乎「盲人骑瞎马，夜半临深池」的危险了。按「法」字的古文原是个字，在说文上有如下的解释：「者，刑也，平之
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