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  • 文章故鄕霑化的集和會

    来源期刊:《山東文獻》第14卷 第1期  作者:高宗愷 出版时间:1988-06-20
    关键字: 赶集 沾化

    八里庄集于民国二十六年筹设。中共窃据故鄕后,伪县政府迁于富国,仍名「沾化,」将「霑」改为「沾」,原县址改称「沾城」,流钟鎭改名「河流店」。[2]我生长的村庄距县城较近,赶四关集的次数多,尤其是南关集,集场宽绰,交易从容,交易有直接交易间接交易:直接交易,是卖方将货物交与买方,买方将价银交与卖方;间接交易,是经由经纪人介绍详价,将卖方货物交与买方,将买方价银交与卖方,集场中以物类看同者聚集一处,鄕人称为「市」,其大者如牲口市、粮食市、棉花市等,均属间接交易,分述

  • 文章霑化的海產:蛤蜊和蜆

    来源期刊:《山東文獻》第10卷 第3期  作者:周曄  出版时间:1984-12-20
    关键字: 沾化 海产 蛤蜊

    吾邑霑化濱臨渤海,在黃河口北岸,西起大洋口(套兒河),東南至吊口(海岸地名),蜿蜒數十里。由於早年黃河氾濫,河水向渤海宣洩的結果,沿海形成了許多河汊海溝。這些溝汊長者四五十里,短者也有二十幾里。這段海岸可說是五里一溝八里一汊,在這些溝汊的河口和河口沿岸淺海中,出產兩種蚌類:蛤蜊和蜆。這兩種海鮮爲他地所少有,尤其是蛤蜊這一種產量特少,更爲名貴。特簡述如下:蛤蜊蛤蜊屬蚌類軟體動物,它的殼是兩片,形狀像臺灣海產牡蠣,但具體而大,像成人五指倂攏的手掌那樣大,殼外...

  • 文章漫談十月一

    来源期刊:《山東文獻》第14卷 第4期  作者:高宗愷  出版时间:1989-03-20
    关键字: 祭祖 沾化 十月一

    我的故鄕霑化,位于黄河北岸,地滨渤海;是一带平原的农业社会,生活礼俗都是依循历代传下来的方式而行;十月一不算是重大节日,却有异于平日的活动:上坟祭祖—故鄕在一年内的祭祖日是:农历正月初二,淸明和十月一,十月一,农作完毕,地净场光,上坟祭祖的用意是把今年秋收的景况祭吿祖先。这天早晨,出太阳的时候[1]。先父先叔领着我们小兄弟们,端着盛有祭品和钱纸[2]的木盘出大门向东行,在庄头和族间的伯叔兄弟们会合,向茔地行进;我家茔地在村庄东南约半华里的田地中,族人把

  • 文章故鄕婚嫁禮俗

    来源期刊:《山東文獻》第11卷 第1期  作者:高宗愷  出版时间:1985-06-20
    关键字: 沾化 婚嫁习俗 道德功能 人物回忆

    征得门第相对,属相相合,这一桩媒才能说成。换柬换柬,是由媒人将男女的庚帖相互交换,相当六礼之纳吉、纳征。庚帖俗称八字,是把一个人出生的年、月、日、时,由天干地支合成的四组字写在大约宽十公分,长十五公分的一段红纸上面;男方的庚帖在右上角写上「乾造」;女方的庚帖在同位置写上「坤造」,换柬的目的在合男女的八字,男家把男的庚帖和另具备的耳环、衣料等礼品一倂放在柬匣里交给媒人送到女方。如女家生活淸苦,可透过媒人向男家提出聘礼又称彩礼的请求,数额三十至五十吊[2]不等

  • 文章故鄕的特產大花生

    来源期刊:《山東文獻》第10卷 第4期  作者:牟文成  出版时间:1985-03-20
    关键字: 沾化 大花生 特产名物 风土习俗 乡音乡情

    春節過後,與幾位長久不見的鄕友,約邀於怡賓樓小酌,憶往事,話家常,暢敍鄕情。在飯前,老闆端來一盤大花生,花生本來是可下酒,可佐餐,可當糖菓吃,是老少咸宜,大眾最喜歡的食品,大家舉箸品嚐,花生粒確實大了,吃起來總是沒有家鄕香脆爽口,因之大家懷念起家鄕的大花生,吃一粒滿口生香,彷彿鼻尖傳來餘香。故鄕霑化,位於渤海之濱,黃河最下游,盛產花生,因花生喜生於鬆弛的白沙土壤中。黃河水災過後,游沙沉積,土壤改良,適於種植花生。吾鄕自泊頭鎭以南,東至富國鎭,多屬於此種土...

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