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所屈，理直气壮，正义凛然。民国十二年，国民党内部份人士倡议容共，共党借机渗入党内发展。十三年十一月 国父北上，电召先生由德返国。先生早已洞烛共党的奸诈技俩，回国后，特向党提出万言书，痛陈时弊，力谓救国之道，必须**。其眞知灼见，及护党救国的革命精神，固非当时论政者所可企及。设当时能照先生进言，则不致演变成宁汉分裂，中国历史又将重写矣。（二）其次说到他的治学精神。先生十二岁父亲去世，由母抚养长大，以聪颖过人，努力向学，虽曾先后就读于桂林培风书院，体用学堂，但
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先总统 蒋公的学养和一生行谊事功可资追述阐扬者太多，今逢蒋公九秩晋四诞辰纪念，特愿就他的「求知欲」和「治学精神」两方面，根据一些亲身体验，来略加探讨，希望稍助国人认识、效法 蒋公的好学精神。蒋公的一生始终好学不倦，他深信「知识即力量」且切己力行。故在他的一生中，无时无刻不在注意接触、接受各类新的知识，进而予以融会贯通。他自幼年时候起，未曾一日废学。他持之以恒的治学态度，可由一件事看出。 蒋公曾谓：「几十年来我每日必有日课，每日必记日记，虽在造次顚沛中，也
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而欲悉标举之，又复累幅难罄，约之又约，余怀终未快也。然余手校之书，将来必有散于人间者，则虽无益于己，宁不少有益于人乎？然有与余同好者而且能公诸世，庶余之勤为不虚也。」观其文，吾人可知先贤治学之严谨；其于我中华文化之贡献，至为宏大。此种伟大之治书治学精神，实可为吾人效法。
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名數學家華公羅庚鄕賢在學術方面之卓越成就，本社過去雖曾略有報導，但爲文者，皆係間接傳聞所撰述，與華公並無直接交往關係，似乏眞切之感。今本文作者徐賢修先生（曾任淸華大學校長及國科會主委等職）與華公相處多年，相知頗深，文筆生動感人至深。本社特予刊載，俾我壇邑旅台鄕友靑年學友，對這位曠世奇才的數學家■更深的瞭解。本文係承旅台鄕長劉宗烈敎授所提供，謹此申謝。（編者）民國二十年（一九三一）在一個秋高氣爽的九月天，我踏進水木淸華的淸華園，第二天到算學系報到，第一個遇...
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古人所謂立德立功立言三不朽者，鄕先輩丁公佛言兼之矣。以言立德，則生逢世變，慨然有澄淸天下之志。然勢利不屈其心，去就不違其義；冰雪節操，足可厲末俗而正人心。以言立功，則武昌起義，首倡山東獨立，以褫滿虜之魄；南京會議，堅迫袁氏退位，以絕洪憲之望；促成淸帝退位及再造共和之功，不下於十萬師徒之力也。以言立言，則在國會之讜論，對世局之主張，無不義正辭嚴，大公無私；從容中道，爲天下法：是眞被服儒者也。及見道之不行，乃潔身以退，致力於著書講學；尤精硏小學，獻替最多，是...
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子夏性情朴质敦厚，行为笃实信谨，学问渊博，造诣精深。晚年居于西河，为魏文侯师，弟子众多，甚为荣显。儒家经籍，由子夏传授于诸弟子，遂能流传于后世，功垂不朽。兹就典籍可考之子夏言行，分为人生哲学、治学精神、政治生涯及传经贡献述评于后：一、子夏的人生哲学论语子张篇载：子夏曰：『大德不踰闲，小德出入可也』。言人当立大志，成大业，先见其大者，不可踰越大的规范，至于生活细节不必拘泥，稍有出入，亦无大害。大德指行为的基本原则，决不可违犯，小节是德行的细目，当有制宜与权变
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革命不是一句口号，也不是一枝手枪，一颗炸弹可能奏效的。革命必须有革命的学问。所谓革命的学问包罗万象，它是要应付各种环境，并了解当前情况，来决定革命的策略与行动的。不像一般专家，祗要硏攻他那一种专门的学问就可以了。革命者不是一个专家，革命者要有多方面的智识，所以必须硏究多方面的学问，即所谓革命的学问。究应如何去硏究革命之学？ 国父就是我们很好的榜样。今年是 国父诞生一百一十九周年，借此将 国父的治学精神与态度提出来说说，使我们大家知道 国父之所以能创造
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先生諱光塤，字毅伯，山東聊城人。聊城爲齊魯文風鼎盛之區，魯西之政經重鎭。民性純樸，尙節操，重道義。先生涵濡於斯，其學人之志節與風槪，有自來矣。先生簪纓世澤，詩禮傳家，其尊人履平公，爲淸廩生，科擧旣廢，經魯省選送日本留學，丁淮汾、王鴻一二先生與之俱。返國後，創辦東昌府中學、東昌府師範二校，旋任山東提學使衙門省視學，作育英才，拔擢俊彥甚衆。鼎革後，攝山東益都、河北河間、浙江雲和縣篆先後凡四任，政聲丕著，民咸德之。先生早歲隨父在任所，畢業於山東省立濟南模範小學...
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须讲究方法，以及如何效法 国父治学精神，实践 先总统治学遗训，参考孔孟为学要旨，名贤治学方法，冀收事半功倍之效。二、硏读的法则人生无论为学做事，都先要确立方针，再讲求方法效果，否则徒然耗费时间、精力，劳而无功。须知只凭恃天赋的聪明，与后天学得的技能，而不借助所需的方法，势必本末倒置，终无所得。孟子说：「羿之敎人射，必志于彀，学者亦必志于彀，大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩。」「离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆，师旷之聪，不以六律，不能正五音
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去年先生八十寿辰，由亲友同学发起商请台湾商务及正中、华国三家书局出版先生全集八厚册，总计约近一千万言，为平生心血的结晶。计包括哲学大纲等共二十余种，新知旧学，涵养深沉，虽详征博引，而要言不烦，对古今中外学术思想，提要钩玄，嘉惠士林至钜。至于文笔的优美雅正，纵横飚发，犹其余事，实在也可作文学作品来读。× × × ×敬轩先生既著作等身，其学术思想及治学精神，非这篇纪念性的短文，所能备述。仅就我所见到的，略述数点：㈠爱国精神和对于三民主义的笃信 敬轩先生
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