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之以声势之逆顺,章句之短长;中其程式者,然后得从下士之列。虽有化俗之方,安边之划,不由是而稍进者,万不有一得焉。彼惟恐入山之不深,入林之不密;其影响昧昧,惟恐闻于人也。今若闻有以书进宰相而求仕者;而宰相不辱焉,而荐之天子而爵命之,而布其书于四方;枯槁沉溺魁闳宽通之士,必且洋洋焉动其心,峨峨焉缨其冠,于于焉而来矣。此所谓劝赏不必偏加于天下,而天下从焉者也;因人之所欲为,而遂之之谓也』(韩昌黎文集,上宰相书)。十、饬纲纪—纲纪者,治国之典章制度也;亦犹今日之
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