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  • 文章林洋港为历史名称正名「闽南人即是河洛人」

    来源期刊：《中原文獻》第11卷 第8期　 作者：逸民　出版时间：1979-08-25
    关键字： 林洋港 闽南人 河洛人 历史名称 名称渊源

    台湾省政府主席林洋港于七月二十七日在省训团向受训学员演讲时，为「闽南人」的历史名称正名。台湾的闽南人常在言谈中自称为「福佬人」，意思是来自福建的人，但经考据之后，所谓「福佬人」就是「河洛人」，河洛在河南省，因此，台湾的闽南人，自然是中原人士。然而，有极少数的别有居心之徒，为了进行所谓「台独」，除一再宣称台湾人不是大陆人之外，并说台湾人受大陆人的压迫，在政治上未能享受平等的地位。对于「台独份子」的宣传伎俩，凡是对政治关心的人，已是耳熟能详，他们的目的

  • 文章河洛文化与台湾

    来源期刊：《中原文獻》第43卷 第3期　 作者：楊祥麟　出版时间：2011-07-01
    关键字： 河洛文化 台湾 河洛人 客家人 中华文化之根

    沿袭著河洛人之根柢，古河洛文化乃客家文化之根。三、河洛人从闽粤东渡台湾，使河洛文化在台湾生根台湾居民，多来自闽粤。历次入闽之河洛后裔，及由河洛南迁至广东等地的客家人，后来大部份渡海至台湾谋生。他们将河洛地区之生产方式及文化观念传播到台湾，对台湾之早期开发及文化发展起到较大之作用。据统计显示，目前台湾之客家人有六七百万之多，这些根在河洛地区之客家人，主要是明末清初自大陆迁来，比较集中的移民行动，可归纳为三次，第一次在明崇祯年间，闽省旱情严重，大臣郑芝龙奏请皇上

  • 文章（伊洛鄉土）中華民族的融合與發展——從中原到台灣

    来源期刊：《洛陽文獻》 第2期　 作者：韓鼎洛　出版时间：1995-01-01
    关键字： 台湾原住民 山地同胞 河洛人 龙山文化 通婚

    交流，几次较大之战乱，均有四方互换之冲击。第一次较大之由北而南迁徙是西元四世纪初叶之西晋（司马氏八王）之乱，引来五胡交替冲击中原，中原人士第一次大量南移，以后均称以京师（洛阳）为中心向外迁移，形成「河洛人」。第二次大规模之南迁是十二世纪初叶，女眞（金）人灭北宋，赵构（南宋高宗）建都临安（杭州），中原人士大量追随南移。第三次大南移则是二十世纪四十年代末期；此次包涵了全中国大陆各地区多种民族（还有部份少数民族和多种宗敎族群），而以沿海一带较多，目的地则为台湾，人

  • 文章河洛文化南迁与海外侨胞的关系

    来源期刊：《中原文獻》第44卷 第1期　 作者：簡漢生　出版时间：2012-01-01
    关键字： 河洛文化 海外侨胞 客家 信阳大移民 唐人

    註：本文內容絕大部分取材於宋效忠先生所著一文，該文被輯於由尹全海、崔振儉所主編之《固始移民與閩臺文化研究》一書，頁三—八，九州出版社，二〇一〇年九月。

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