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㈠程顥靜觀萬物皆自得程顥（明道，一〇三二—一〇八五）是北宋一位著名的理學家，生命氣質充滿了和粹之氣，人皆樂於親近。接近他的人部不曾看過他生氣忿怒。遇事，他總是從容講理，寬厚處理。他的弟子朱光庭曾與他相處一月，回去後，對人說：「光庭在春風中坐了一個月。」另一弟子謝良佐的感言是：「明道終日坐如泥塑人，然接人渾是一團和氣。」他家窗前茂草覆砌，別人勸他剪，他却不肯，原因是藉此可常常體會天地造物的生意。又置盆池，畜養小魚，時時觀賞，人問他，則答以：「欲觀萬物自得意...
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阌乡县志赞词将军生来志气高，誓灭东吴关帝心；出师征伐孙皓降，凯旋洛都美名扬。王濬字士治，晋代弘农郡湖城（今河南省阌乡县）人，家世二千石，喜读三坟、五典、子书、五经。美资容貌，不修名行，未几乃改变观念，立有大志，刺使燕国徐邈，有女才淑，择婿待嫁，徐邈乃大会佐吏，令女于内观之，女指王濬，禀告其母，徐邈乃选王濬为女婿。后濬参征南军事，屡建战功。晋武帝有灭东吴之意。以尚书左仆射羊祜都督荆州诸军事，驻节襄阳，羊祜深知王濬之才，任车骑从事中郎，旋升为巴郡太守，濬莅任
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木有本，水有源。我郭氏根深叶茂，源远流长。其始祖名虢叔，乃周文王之季弟，而周武王之三叔也，以封于虢，或称郭公（声之转也），故得姓焉。郭公后裔在历朝各代中，或文或武，多有可称述者。兹仅将其中州历代名贤之重要者三十人之事略分述于后，以彰其德，而供后人效法焉。一、郭解 西汉河内轵（今河南济源）人，字翁伯。短小精悍，勇猛任侠，仗义不伐，以德报怨，人争相交结，有诋谤解者，客为杀之，而解不知。御史大夫公孙弘以解虽不知，罪甚于解杀之，遂灭其族。汉代著名游侠，自朱家之后
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范丹，字史雲，（丹，史作冉，紀元一一〇—一八七年。）外黃人，少年時在縣當一名小吏。有次接到迎接督郵（官名）的公務，丹忽覺有恥之感，於是就自行離去，到南陽地方投於樊英爲師，用功讀書；後到京城，交遊三輔（京尹，在溤翊，石扶風，共治長安城中。）而在馬融那裡學通經書；經過幾年的力學才回來。丹好清高超然，不滿現實，絕俗；常與人激烈辯論，常景慕梁伯鸞，閔仲叔之爲人；與漢中李固，河内王渙甚好；而鄙賈偉節，郭林宗。桓帝（紀元一四七年。）時，以丹任萊蕪長（山東泰安古稱萊蕪...
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长沙）向岳州去的舟中。）后来其子宗武也流落湖湘而死，临终时，曾嘱其子嗣业为其祖父迁葬，但亦因家贫而未成。直到唐宪忠元和中，（约八〇七年）嗣业方自耒阳迁运其祖父灵柩，归葬于河南偃师县西北首阳山之前，（即杜圣祖父杜审言的墓旁。）遗有杜工部诗集六十卷。一代诗圣，长眠于地下，为万世所景崇。耒阳城内杜工部祠堂，宋时徐介有诗云：「故教工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。」（按「大夫魂），指战国时楚三闾大夫屈原之魂。屈原亦不得志，自沉汨罗江而死，遗有离骚，故先后
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宋自開國以來，北面即有強鄰契丹（後稱遼）壓境，使宋太祖未有袵席之安。他曾於視察其內藏庫（又稱封椿庫）時對近臣慨然說：「我以二十匹絹，購一胡人頭，彼精兵才十萬，止費二百萬匹絹，則虜盡矣！」可惜他說了未及做。宋太宗沒他哥哥愼重，乘攻滅山西的北漢餘威，驅軍攻薊燕契丹佔地，先後遭遇高梁河、歧溝關、陳家谷之敗。從此宋遼間刀兵不絕。直到宋眞宗結「澶淵之盟」，年輸贈契丹銀十萬兩、絹二十萬匹後，才保了北境的安寧。到宋仁宗慶曆二年（西元一〇四二年），契丹主宗眞，知宋西境有...
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一、生平事略—邵雍字尧夫，其先范阳（河北大兴县）人，幼年随父古徙共城（河南辉县），生于宋眞宗大中祥符四年（西元一〇一一年），卒于神宗熙宁十年（西元一〇七七年）。雍少时自雄其才，慷慨欲树功名，于书无所不读。但三十七岁以后，即隐居以习道，终身未尝入仕。共城令北流李之才，闻雍好学，造其庐，谓曰：子亦闻物理性命之学乎？对曰，愿受教，遂师事之。子才授以河图洛书、伏羲八卦及六十四卦图像。雍以高明之资，以观夫天地之运化，阴阳之消长，远而古今世变，微而走飞草木之情
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许慎，字叔重，东汉汝南召陵万岁里（今河南省郾城县东三十里许庄）人。因他所著的《说文解字》闻名于世界，所以硏究《说文解字》的人，皆尊许慎为『许君』，称《说文》为『许传』，称传其学为『许学』。许慎在《说文解字，后叙》中谈到他的祖系说：『曾曾小子，祖自炎神。缙云相黄，黄承高辛，太岳佐夏，吕叔作藩；俾侯于许，世祚遗灵；自彼徂召，宅此汝濒。』许慎兄弟有几？根据我国春秋两汉以伯、仲、叔、季命字来表示排行的次序而断，许慎字叔重，他至少是弟兄三人。《白虎通.姓名·论字
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在学校讲课，那眞是讲学，而不是背诵讲义。他有很多卓越的见解，可惜他不爱写文章，没能广为流传。不像有些学术界之人，名满天下，但究其实际，是否眞有学识？则大有疑问。反之，有些不大为人知道的，不仅学问渊博，而且甚有见识，徐炳昶就是这样一个人。（该文并举出徐氏之见人所未见的卓越见解，内容较长，未便详述）。徐氏系唐河县人，生于一八八八（光绪十四）年。于一九一三年入法国巴黎大学攻读哲学，一九一九年学成返国。曾任河南留欧美预备学校教授、北京大学哲学系教授兼系主任、北平大学
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張金鑑遺著一、生平事略—張載字子厚，先世居大梁（開封），後徙居陜西郿縣橫渠鎭，後人因尊稱橫渠先生，生於宋眞宗天禧四年（西元一〇二〇年）卒於神宗熙寧十年（西元一〇七七年），享年五十八。載少好談兵，至欲結客取西洮。二十一歲以書謁宰相范仲淹。范警吿曰：『名教中自有樂，何必言兵，』因勸載讀中庸，但載以爲不足，又習佛道，累年無所得，乃返而求諸六經。嘗坐虎皮講易經，京師聽者甚衆。仁宗嘉祐二年（西元一〇五七年）中進士，爲雲巖縣令，政事以敦本善俗爲務，治績斐然可觀。神宗...
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