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卷一 陶潜诗百首此江西诗派之初祖也。选江西派诗,而不及陶公,此吕居仁之褊隘也。方回虽可议,然主黄陈而极推渊明,尙为具眼。卷二 欧阳修诗五十首(附曾巩诗二十首李觏诗二十首)此苏黄前驱也。吕图虽不及,然选江西诗而遗欧公,则失筚路篮缕之功矣。曾李亦大家,彭渊材谓子固不能诗,不可信。卷三 王安石诗百首此苏黄二家大敌也。荆公锤炼精严,不在黄下,意深词拗,正与黄同,此眞江西诗也。卷四 黄庭坚诗一百五十首(附黄庶诗十首)此江西派正宗也,前人论之甚备,不再及。卷五 陈
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启者:恺元幼习韬钤,长躭翰墨;钦高仰止,尤在鄕贤。窃以豫章诗法,远祖柴桑,近师饭颗,高视一时,衣被百祀。紫微图以宗派,桐江衍为三宗;虽椎轮麤具,而㳂溯未昭;刊谬补偏,端赖后起;旷世无闻,心窃憾焉!兹因及门诸子,以恺元掌敎有年,签谋醵资,兴学留念。顾兹事体大,费绌需时。因念结习所存,宿憾未偿。而诗道陵夷,倍逾畴昔,爰拟徐图兴学,而擘画新规。先从宏敎,而删述旧典。既裨文化,兼慰素怀。揆诸原意,原无刺缪。爰为草具敍目,间附说明,特向海内硕士通才,征选江西诗派
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前言有宋一代,诗派中势力最大,影响最为深远者,当推江西诗派。此派肇于山谷,至居仁(吕本中学)而始大,迨夫末流,不胜其弊,四灵、江湖二派乘机崛起,此时以护法的姿态出现,为江西派立振弊起衰之大功的,便是方虚谷。方虚谷之生平略历方囘字万里,号虚谷,又号紫阳,歙县人,宋景定壬戌别省登第,官提领池阳荼盐,迁知严州,入元为建德路总管。虚谷著有桐江集八卷,桐江续集卅七卷,而瀛奎律髓则为论诗之作,其自序云:「所选诗格也,所证诗话也,学者求之,髓由是可得也。」可见他的诗
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常常听人说:「这位先生是做宋诗的。」所谓宋诗,并不是指所有宋朝人做的诗,而是指宋朝诗人中的江西诗派一派。江西诗派的头儿是江西人黄山谷。唐诗自李白、杜甫而后,诗律渐衰。宋朝初年,杨亿、刘筠、钱惟演辈做诗学李义山,称为西昆体。西昆诗词取姸华,惟工组织,以渔猎掇拾为博,以俪花斗果为工,格下气弱,气骨不存。嘉祐以后,欧阳修称太白为绝唱,王介甫推杜甫为高作,诗格因之大变。元祐间,苏东坡、黄山谷出,两人力追盛唐,并为诗坛领袖。苏东坡诗虽好,但没有自创的风格;而黄山
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江西诗派始于北宋之黄庭坚,黄字鲁直,江西分宁人,分宁就是现在修水县治,居于双井,人称为黄双井,尝游山谷寺,爱其林泉之胜,自号山谷,后贬四川涪县,又号涪翁。山谷生而颖悟,读书能目下五行,七八岁时,便能作诗,所作牧童诗,「骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻;多少长安名利客,机关用尽不如君。」(桐江诗话)送人赴擧诗:「送君归去玉帝前,若问旧时黄庭坚,谪在人间今八年。」(西淸诗话)从这些诗的吐嘱,可以想见他的器宇非凡,传闻他幼年时,舅父李公择看见他家里羣书满架,便
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会昌 刘禄成江西素有「文章节义之邦」的雅誉。晋陶靖节「采菊东篱下,悠然见南山」的诗品,传诵千古;而不为五斗米折腰,挂冠彭泽,躬耕柴桑,运锄吟诗,逍遥自适的风节,更是为后世爱慕崇仰。陶后,代有才德俊秀,赵宋一代,更使江西的文风,推至高峰。尤其修水黄庭坚诗书自成一家,主盟当代,影响诗坛几百年,文士景从,相继启扬,蔚为「江西诗派」。然因时代情势迁变,致衰褪掩隐,诚为惋惜!今得欧阳炯敎授著「吕本中硏究」,使「江西诗派」的来由,及其成就与影响,始重新彰显于世。欧阳
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有郭子章的《豫章诗话》,清有裘君宏的《西江诗话》,近代之初,有杨希闽的《乡诗摭潭》,皆论赣籍诗人。其后百年无诗话,我因恐近代诗人湮没无闻,故献一勺蠡水之劳,以彰诗贤之苦心。此书以人为轴,叙经历,记掌故,探其诗歌渊源,品其风格体式,选其佳作若干,论其诗界地位。书名谓之、近江西诗人丛话〞亦可。如果此书能塡补诗话硏究的一段空白,有助于光大江西诗风门庭,则此心此愿也就满足了。[1] 以上引文具见「汪辟疆文集,近代讨派与地域。」[2] 见一九九三年第三期
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在中国文学发展史上,宋代继唐代之后,高人辈出,杰作如林,创造了另一文学的颠峯;而其中鼎鼎有名的领袖人物,如欧阳修、王安石、曾巩、黄庭坚、杨万里等,都是江西人,足令我们江西的后代子孙扬眉耸肩,引以为傲!尤其宋代诗词中有一个以「江西」为名的诗派,叱咤诗坛两百余年,甚至影响及于清末,更是江西之光!一、「江西诗派」的称号,是出自北宋晚期的诗人吕本中(一〇八四~一一四五)。本中字居仁,开封人,历任枢密院编修、直秘阁、中书舍人兼侍讲、史馆修撰等职。祖父希哲、父好问
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江西诗派始于北宋之黄庭坚,黄字鲁直,江西分宁人,分宁就是现在修水县治,居于双井,人称为黄双井,尝游山谷寺,爱其林泉之胜,自号山谷,后贬四川涪县,又号涪翁。山谷生而颕悟,读书能目下五行,七八岁时,便能作诗,所作牧童诗,「骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻;多少长安名利客,机关用尽不如君。」(桐江诗话)送人赴举诗:「送君归去玉帝前,若问旧时黄庭坚,谪在人间今八年。」(西淸诗话)从这些诗的吐嘱,可以想见他的器宇非凡,传闻他幼年时,舅父李公择看见他家里羣书满架,便
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涪翁以崛奇之调,力追草堂,所谓江西诗派者,而宋诗又一变。建炎以后,东夫(萧德藻)之瘦硬,诚斋(杨万里)之生涩,放翁(陆游)之轻圆,石湖(范成大)之精致,四壁俱开。及永嘉徐(徐玑、徐照)、翁(卷)、赵(师秀)诸公,以淸虚便利行之,则四灵派也,而宋诗又一变。嘉定以降,江湖小集盛行,多四灵之徒也。及宋亡,而方(凤)、谢(翺)之徒,相率为迫苦之音,而宋诗又一变。」准此以论宋诗,祇不过初期待变之端倪。严格说来,应自仁宗庆历以后,欧阳永叔(修)、梅圣俞(尧臣)、苏子美