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场面方面也非常复杂，文场称为「软爿」，武场称「硬爿」。全场七人，称为「七条椅」。「软爿」三人，上把一人，兼司京胡、二胡、哨呐；下把一人，兼司笛、月琴、柳胡、小钹；絃鼓一人，兼司头管、三弦、大钹、堂鼓；另设副鼓一人，是文场的帮手。「硬爿」三人是鼓板一人，大锣一人兼司梆子板、鱼鼓、淸水磬。闽剧的腔调有四称，就是江湖、飏歌、逗腔、小调。江湖是一种徒歌帮腔的形式，具有阳腔的色彩。飏歌是一种小调，淸代乾嘉年间流行于江苏扬州一带，后来因为南台辟为商埠，扬州人挟技南下
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八十年代初，我因身体不适，在家休养，要想好的快，调节精神很重要。因此常到族弟开的小旅社去听客人晚上讲故事，但他们相互讲话，我总是听不懂，后来才知道他们有走江湖用的专用语言，有人把那些话称之为「黑话」。我相识的人中，有沭阳的、东海的、灌云的、连云墟沟的，还有涟水的，好多好多，和他们攀谈久了，他们就不把我当外人了，更有一些人要和我拜弟兄，有的要送我「买卖」，也就是送我如何赚钱的办法，但由于我老实，又是敎书的，都一一被我婉言谢绝了。从那些走江湖人那里我知道了
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原来铁笔甫是兴化府莆田的人姓吴名一恭，父母早亡，依靠叔父，半耕半读，屡试不能入泮，叔迫其弃读就耕，一恭志不肯移，遂出走流浪江湖以看命度日，一面仍勤读不辍。此刻幸得许戆救助得免大灾，复有盘缠银两，遂连夜逃至杭州，歇在襌寺，日间看命，晚间秉烛攻书，历二载不辍，遂连捷考中进士挑选三甲以知县补用，恰好即受温州永嘉知县。吴一恭大喜，此去誓为地方除害，赴任欲雇挑夫，适有一大汉膂力过人，家在永嘉，欲雇其同行，该大汉一听说去永嘉，即掉头不顾，吴一恭拉住问其原委，他说名叫
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称「眞老宋家」。甚且买通轿班（舆伕）拦截病人，争取诊金。作践病家，草菅人命，莫此为甚！及至民国二十年前后，始由鄞县县政府衞生科，加以取缔，而鄕区妇女病家，仍有求治于「不悬牌」之老宋家，形成地下诊所，阖族密医矣。民智之启发，法制之推行，诚不易哉！按照我国传统，医卜星相，列入三敎九流，事实上，在此一时期，医生确有「江湖」气息。学识如范文甫，富裕如庄云庐，均雇有三名轿班，特制敞篷轿，常不为出诊而招摇过市。此可在各医生之肩舆，每日穿越新老城隍庙前后门可以觇悉之。范
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山東拳師李某，一夕，授徒畢，徒散去，正低頭收拾武器，忽聞嗤的一聲，有人自空而降，如落葉飄墜，知此人輕功甚高，當是中年男子，當他抬頭一看，不禁大吃一驚，原來是一個乳臭未乾的十三四歲的少年。便問：「小弟弟來此何事？」少年態度侷傲地說：「是特來領敎的。」李某說：「我年已老邁，並且也不會什麼武藝。」小子咄咄逼人說：「怎麼，你不肯賜敎嘛？」李某以和孩子比武，勝了無光采，如落敗，則名譽必受損害。仍謙虛地說：「實在不會什麼武藝，還請見諒！」小子堅欲和他比武，迫不得已，...
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山芋粉糊在四周，炸黄以后眞是名副其实的油灯般，松脆爽热，现买现吃，南面王不易也。江湖杂技星相卜江湖杂技在任何地方的庙会中都能见到，原无足奇，其实这种种所谓「雕虫小技」，正是中华文化世代相传精髓的地方，就以时下在台湾各地园游会中「揑面人」而言，在今日看来已如凤毛麟角般地加以垂靑，殊不知在当年城隍庙中这种玩意儿眞是到处可见，譬如说「吹糖孩」就比「揑面人」的技术高出一筹了。「吹糖孩」这名词在老一辈的鄕友中谅耳熟能详，但四十年来我就从未在台湾发现过！这项江湖杂技其
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、「小调」。其特点是方言俚句尽可入曲，口语化、大众化容易为一般群众所接受。演出时有帮腔、有插白、有滚唱。曲调多为牌子音乐、冠以曲牌名，如《赏花》、《花鼓》、《孝顺歌》等二十多支。剧目原本无多，后袭提线木偶本子如《破地狱》、《西游记》、《包公案》等传统剧目，并移植了江湖班、徽班的剧本，加上以地方故事新创作了《和尙讨亲》、《红裙记》、《苏百万讨亲》等剧目，为观众所喜闻乐见的剧目才逐渐增多。主要艺人有仕梅、宝发、朗朗、培官等，班名有「旧宝发」、「旧仕梅」、「群乐天
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廿世纪，对中华儿女而言，是浴火重生的世纪。在这个世纪，多少性命被战火呑噬，多少家庭被仇恨撕裂，死者遗骨荒野，而生者，或几经折磨，不成人形；或流落异乡，尝尽人间冷暖。能够浴火重生的，也多以苦难果腹，以血泪洗面，在茫茫的人生征途摸索奔波。最后终能为自己踏出一条康壮大道，且能造福社会大众的人，毕竟是凤毛麟角。本《落拓江湖—回首天涯路》的作者—王书川先生无疑是其中之一；在他人生征途中，历尽艰辛，终能用血汗使灰暗而苦难的人生绽放出亮丽的火花。这本《落拓江湖—回首
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南宋诗人徐玑（灵渊）、徐照（灵晖）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀），都是永嘉（郡名，辖境相当于今之温州市）人，各自的名字又都有个灵字，他们的诗学贾岛、姚合的所谓『唐体』，提倡野逸清瘦的诗风，自成派家，所以被并称为永嘉四灵，开创了所谓江湖派。追溯北宋后期，黄庭坚（山谷）在诗歌创作上标榜杜甫，但只是借以提倡『无一字无来处』和『脱胎换骨，点铁成金』之说，开创了江西派。到了南宋，因为强调字字有来处和形式上的生硬拗捩，不再为读者所喜爱，永嘉四灵和江湖派就公开起来反对
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父亲是个十项全能的建筑工人，无论砌砖盖屋、水电工作、家具制造，样样精通，有时他做出的成品，简直令人叹为观止呢！小时候总想，父亲的这些成就，大槪是因为手巧吧！每囘我们兄弟学习新的东西时，父亲总会对我们说：「江湖一点诀」。可笑的是，外表并不儍的我，竟花了十年，才悟出这句话的道理。原来所谓的「一点诀」，指的就是事情的根本所在。父亲要我们先把握事物的根本，这才能处理并创造出根本所衍生出来的千变万化。现在，每当我有新的尝试时，总会想起父亲的这句话，它让我迅速进入
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