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智不足以及乎时中也。」又谓:「三子犹春夏秋冬之各一其时,孔子则大和元气之流于四时也。」[2]张子曰:「无所杂者清之极,无所异者和之极。勉而清,非圣人之清;勉而和,非圣人之和。所谓圣者,不勉不思而至焉者也。」[3]按:不勉不思而至焉者,大和元气之流行于四时也。智者,知之所及;圣者,德之所就也。乃谓孔子之知无不尽而德无不全也。以此论中国字,亦犹是也。中国文字,重在构新词而非造新字。就常用的四五千个字来说,其功能已达到「御万物而无滞,历亿载而常新」的境界。几千年
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