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其次特别敍述一下居庸关，居庸关是京北的门户，在河北昌平县，（中共的『秦城一号』监狱，就设在这一县，不知寃死了多少英雄好汉，言之令人悽怆悚惧）居庸关关隘甚大，连接八达岭长城，雄伟险要，有如巨龙的七寸，长城在此最为壮观，起伏于山峦之中，崇阶石壁，堡塞相间，大陆沦陷后，中共想利用长城的『剩余价値』，将八达岭附近的长城加以整修，以作为外国人士观光的『样板』。余家世居沽源四区古子坊村和延庆永宁鎭城内，由于家中人口众多，部份亦分住于北平和张家口，记得童年时由北平囘永宁
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汉高故里，道陵原郡，翔凤纷以相晔，飞龙婉而俱跃。地处淮海沃野，锦绣天成；融合南北淳风，般若之怀。丰人自古筚路蓝缕，追新逐奇，兼收并蓄，崇文尙义。东汉明帝，佛兴之初，敕资在祖居肇建本寺，赐号「永宁」，以期佛佑，江山永固，万众咸宁。高僧来仪，信士膜拜。惜历史蹒珊，劫难多生韬晦；叹世事沧桑，辉煌易幻无形。天灾兵燹，九毁九兴。清咸丰元年（一八五一年），黄河决口蟠龙，古刹倾圯，三宝蒙尘，至今已一百五十余年矣。乾坤大转，盛世祥和；云施雨行，万类欣荣。恰当金鸡开元、紫
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玄中寺，亦称石壁玄中寺，唐太宗李世民于贞观九年巡视太原时曾亲临该寺，施舍七宝，并赐名为「石壁永宁禅寺」，寺位于交城县西北十公里吕梁山脉幽静的石壁山中，（距太原一百二十公里），佛教在汉代即已传入中国，北魏统一北方诸国之后，佛教在山西境内发扬光大，且与西方国家交往频繁，西域、印度等地的高僧纷来中国传教译经文，建寺庙、塑佛像，大同的云冈石窟、太原的天龙石窟以及朔洲崇福寺的千佛石塔，都是那时期的代表作品，佛教兴盛一时。雁门关（今代县）高僧昙鸾，十五岁时至五台山入
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远在明朝中叶，自西元一五四一年辛丑至西元一五六八年戊辰，在这廿七年中，闽、浙沿海遭倭寇（日本）侵袭前后达九次之多（较前者莫谈），仅晋江永宁一地，已遭三次登陆，所以在闽南一带的人，都称谓「走祸贼」。永宁为晋江最南沿海的口岸，为防止外来的侵略，故在周围筑一石城，高丈余，宽近四尺，并在「大东」（近北门）多筑一城门（共五城门），门上多筑一城楼，用以瞭望远方的海面，并在东门内至小街筑一地下道，上盖宽长的石枋，相等于防御工事的战壕。某年的农历四月二十三日，倭寇登陆永宁
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才。在前（六十七）年中美断交，美国副国务卿克里斯多福率代表团来台北谈判中美新关系，蔡鄕长即应外交部之请出马参加我方代表团，与美方在谈判桌上交涉。其后的中美关系谈判，蔡鄕长都参与其间，贡献智慧，提供意见。因此出长北美事务协调委员会主任委员，以其对北美事务的熟谙与交涉谈判的经验，这两年来为国家争取了不少实质的利益。韦永宁 经济部次长韦永宁鄕长，于行政院孙院长访问南非之后，为协助其工业发展，藉以强化邦交起见。率领工业合作考察团，于今年十月二十六日启程前往马拉威
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会理事何琦鄕长，退休虽久，但其保境安民赫赫功绩，至今仍为永和千万市民乐道。何鄕长自永和警分局长，退休后，即被国民党当局罗致为永和区党部常委。他自到任后，不但力创新猷，造福地方；且身经去年与今岁中央级以至于省县各级民意代表，鄕鎭市长两大选战，凡经党提名之永和籍候选人，在竞选时，无论是有惊有险，或是有险无惊，均有赖何常委九鼎一言之助。因此这位被地方上尊为「何老总」的何琦先生，称得上是：「万事通」！▲前经济部次长，现任中国造船公司董事长本会名誉理事韦永宁鄕长，于去岁
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二十八年间，县政府军事单位派他担任晋江县第三区（石狮区）永宁鎭后备队（后改为自衞队）队长，陈东秋鄕亲也在队部任职，民国二十八、九年时代，我们晋江除了有正规部队负责防务之外。并由各区鄕、鎭就辖内壮丁集训后备队，每队数十人，协助海防。当时的中央正规部队是驻福州的陆军第一百军陈琪部队，驻泉州的是一百军的一个加强团，团长刘伯炎，驻在石狮区的是一个连，连长河南人王双成，驻在永宁、深沪的有一个排，排长是惠安人陈廸，晋江县第三区区长李振贯，区署在石狮街，区署里也有数十名区警。民国
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一、汉永宁县故城考清乾隆「温州府志」卷二十三「古蹟」载：「新城：旧志：『去府城六里，在江北贤宰乡，即永宁县故城，郭璞初议立城于此，后迁过江，今其地为田野，犹称新城』云。」这段话自相矛盾，新城怎么就是故城？显然不足凭信。新编「温州市志」第一三〇页「永宁县故城」条沿用旧说作：「永宁县始置于东汉顺帝永和三年（公元一三八年），县治设在瓯江北岸的贤宰乡（今永嘉县瓯北镇境内）。东晋时郡城移至瓯江南岸，故城渐废。唐高祖武德五年（六二二年）废永嘉郡置东嘉州，析永嘉县之
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淸末敍永厅与永宁直隶州同处一城，归川南永宁道管辖，民国二年，始改为敍永县。淸末学校改制，永宁于光緖三十一年上春开始筹备新式中学，定名为永宁中学。三十二年三月筹备完成，四月十五日开学。由县人进士李维汉任监督，延聘杨庶堪，向楚任教。杨教历史、英文，向楚则教授国文。庶堪已于三十一年在重庆加入中国同盟会，至是赴永宁，意在宣传革命。中学开课，常到学生自习室与诸生闲谈，暗中介绍革命书刊于有志学生，如邹容之革命军，章太炎之訄书，与民报附刊天讨等；旧书则倡读水浒传，郑所
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红岩碑」、位于贵州省、关岭苗族布依族自治县近郊、红岩山，距离二三〇号公路约里许；地处上海横贯华中、直达缅甸的国际公路上；旧峙属永宁州管，所以贵州的方志，及民间著述中，多称们「永宁红岩碑」、或「红岩诸葛碑」。因它深藏在祟山竣岭的乌蒙山东坡，以往因交通不便，鲜有人识；现在因文宣不足，开发度不够，少为外人及观光客知晓，故仍是「长在深闺人未识」的国宝。笔者于一九九五年秋，应邀赴贵阳参加「中国传统文化及贵州文化国际学术研究会」，大会派来接我的，是清镇市第一
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