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其一弹指韶光八十秋,尘劳白了少年头;南山练气原期寿,引得星光入画楼。其二绵水泱泱大丈夫,气功宏世胜悬壶;混元整体连天地,草木回春气自苏。其三老骥犹存千里志,关山险阻奋征途;豪情壮举终能事,八十遐龄亦壮夫。其四皓首丹心八十春,持躬端正悟前因;世间唯有仁和义,利物扶人洽世情。其五化雨东风万物苏,谁为黔首指迷途;苍生伫看河清日,肯把冰心付玉壶。其六诗画毫端寄兴前,吟哦自许乐中天;云游海岳归来日,拂去尘埃似地仙。其七随缘盏盏颇施仁,孤苦嘉南受惠人;富道贵能先舍己
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瑞金 刘志俨退休闲居,神情懒散,为弥补运动之不足,乃迳行勤练太极拳、外丹功、长寿气功、香功等功法,以裨益身心健康。几年以来,练功迄未中辍,惟功力成效则未见彰显甚感纳闷。一日与老同学某某兄谈及,承其不弃,除鼓励继续勤练功法外,并赐寄智能气功大师杨世焕鄕贤有关气功讲座作品,展阅之下,觉其内容实用,文笔清畅,可读性甚高,于是乃欣然钻硏修习。杨大师「气功讲座」作品,系以生物观点及物理现象为立论基础,以深入浅出手法,分类申论气功之作用,并以道德为修持气功之根本
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荣登世界名人录」的瑞金名士杨世焕老师,年登耄耋,仍然著书立说不遗余力,继客岁出版「梅园居士诗集」发行一、二版各刷千册,洛阳纸贵,各方争购,销售一空后,今又著述「实用气功学」,其宏扬我国固有宝贵文化精神,及嘉惠社会大众养生健体的美意美德,曷胜崇敬佩服。「实用气功学」,以论述「智能气功」为主体,并兼述一般传统气功、外丹功、长生学、甩手与静坐等养生功法,以及功理之分析。智能气功创始人为大陆学者庞明先生,他主要强调在练功过程中运用意识,能和自然界的混元气相结合
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我们要认识气功、学习气功,必须从以下三个概念入门,并认知其具有疗治百病的功能:一、气功科学的认知,实践是最好的方法气功是中国自古的养生保健运动,它是建立在超常认知的科学基础上。气功治病,乃属传统民俗疗法的范围。今欧美与日本及大陆的气功科学家,对气功辅助中西药物治疗慢性病从临床实验数据,肯定具有一定疗效。台湾国科会曾大力鼓励气功科学硏究,初具成效。惟一般人硏究气功,可惜本身未经长期刻苦练功,对气功境界通透度与体会难以深入。故对外气治病的科学机理,诸多存疑。以为
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兴国 陈文常人说:「健康就是财富,有财富,就有快乐;事实上健康就是快乐,健康更胜于财富。」如果没有健康,那里来的快乐,又那里从财富中去快乐。故有健康、快乐、财富才能享受财富之快乐。今日社会被环境污染,压力无所不在,人的生命愈来愈被压迫。尽管科学进步,还是无法摆脱各种慢性病的纠缠,一般人都了解,有病就要立即请医生快诊治外,平时应注意健康、运动、安养、保健、养生之道。期能增进体能预防之疾病,祛除体弱、疾病、伤害健康,祛除百病,促进健康延年益寿。人生于世,求生
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不传之秘,公诸于世。所以庞老说:「要传一点诀,不传万卷书」。使智能气功迈向大众化,作为现代人类「养生、治病、健身」的群体性运动。深受世界各国,广大群众的肯定和学习,亦抓起了大陆气功的高潮,泽被群伦,功德无量。笔者硏究和实践智能气功两年以来,深感功理博大精深,功法独特易学。内容计有「捧气贯顶」是练外混元,而气的交换层次,为周身经络的「膜」。「形神庄」是练内混元,主要在练躯体体的、皮、肉、筋、骨、脉五种层次,达到抻筋拔骨,和畅筋脉,健美身心。「五元庄」是练脏眞