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六、立夏不雨立夏不雨，人民憂慮；立夏不下，高吊犂耙。是農諺時令之類，在河南地靠天之農村社會裡，四五月間，正需和風瑞雨，谷苗方可靑翠以興，否則乾旱成災，禾苗枯死，赤地千里，不能下種，將爲農民之憂也；據前輩老農經驗，在立夏之日，多有雨下，可卜秋收，否則不雨不下，則預兆乾旱，勢成荒年，只有高掛犂耙，而散於四方者，民之憂也。/七、二十三二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，去趕集；二十八，蒸饃饃；二十九，貼花紙；年三十，喝甜酒；...
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三一 折楊柳門前一棵棗，歲歲不知老；阿婆不嫁女，那有孫兒抱。× × ×問女何所思？問女何所懷？阿婆許嫁女，今年無消息。此謌謠亦爲鮮卑女子所作，並叫折楊柳，北方人性豪樸，語言直爽，女子亦不例外，所以母女之間，各人心事，亦毫不隱藏，明朗直說，不像江南兒女，扭扭揑揑的態度，是鮮卑民族的特色。三二 竹枝詞楊柳靑靑江水平，聞郞江上唱歌聲；東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。傳爲劉禹錫先生所作，是戀愛情歌，本流行於四川各地，可是在河南各處，普遍能唱，是因爲歌詞通俗，意義關風，...
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東幼入塾就讀，以質資駑鈍，對所學多已不復記憶，惟柘城陳老師循循善誘，課餘飯後所講柘城軼聞每縈於懷，茲就記憶所及予以條理，撰請豫籍先進指正。據辭海柘城条載：柘城、今縣名，屬河南省，在商丘縣西南，城濱惠濟河東岸，古朱襄氏邑，秦置柘縣，隋置柘城縣，皆以地有柘溝故名。故城在今治北，明改築今城，……陳師授課，時當民國二十四年，故城遺址仍在，惟非廢城爲田，亦非留有舊建，乃陷地爲大池塘，一梗中非，其直如矢。杜牧詩：落柘江湖載酒行，故柘亦有陷落之意，因而柘地故老相傳。柘...
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中州絕勝百門泉，在河南輝縣西北七里的蘇門山中，一名百泉，又名搠刀泉。魏書地形志謂「共有柏門水」卽此。泉南流入新鄕縣界會小丹河，再東流而爲衞河。又元和志謂「百門陂，隋煬帝引之爲永濟渠，名曰御河，又曰百源」。宋邵雍隱於此，故傳其學者稱百源學派。民國三十五年，我因赴任之便，得歸德畫家鄧艮洛、太原金石家馬橋的陪同，共作百門泉之遊。那一天，正是初秋時節，我們一行三人，出輝縣西關，向北望去，葱蘢一片，人言那是太行支脈的蘇門山。在秋陽的照耀下，金光盈眸，沒一會，我們便...
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一 前言：故鄕的磨、碾、滾、臼，幾乎各鄕村都有，磨可以用來磨米、麥、豆類及玉籽成麵或糝，又可磨油、磨粉皮粉條或涼粉，更可拐豆腐……。碾可以用來碾米、碾油、碾藥材……。石滾可以用來碾場，將麥穗、豆皮、黍稷高粱的殼糠碾下來。杵臼（對臼）可以用來舂米麵及藥材。磨與碾都是裝設在磨房碾房裡，可以全天候工作，不受風雨陰晴的限制，能做活到通宵達旦；石滾用過之後，就是場光地淨的季節，將滾框去下來，儲在場棚裡，把光石滾留在場邊處或不妨碍走路的地方，石滾是石頭製成的，不怕風...
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门神是年画的一种，也是我国的民间艺术，替农历新年带来喜悦。印门神这一行业，以河南省朱仙鎭最为驰名。该鎭在淸朝以前，系水陆交通的要冲，南通湘粤，北达幽燕，西起靑海，东连淮海，腹地人口众多，因此商业繁盛，三百六十行，应有尽有，其中最盛行的莫过于门神这一行了。在朱仙鎭从事这一行生活的，根据历史资料记载，在淸朝鼎盛时期，凡数千家，直到淸末民初尙有数百家，大约占该鎭两条大街，栉次鳞比，家家争奇，户户斗胜。画面所绘的多系历史小说人物，例如水浒传上的武松、宋江等
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辰、把戲（一）馬戲團：每年秋後春初，或逢會期，泉河舖西河灣一片平沙，羅集市郊的休耕農地，總會來幾次有規模的馬戲團，咱們叫作「跑馬賣解（ㄐ一ㄞ丶）的」或「大把戲」（對小兒暱稱「小把戲」，戲也讀若式），豎起幡桿，圍上布幃，正式賣票營業，演出馬術與罕見動物表演，武術功夫及走鋼索，空中飛人等，兒童頑皮，爬上樹頭，屋脊遙看漂白戲，但「大卸八塊」等魔術，似乎不願被人在高處識破其伎倆，也怕看至驚心動魄處失足墜地發生意外，故常假口可以法術傷害人身恫嚇無票觀眾，鄉下人還信...
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民间技艺是运用智慧，刻划生活，表达情感的有力展现，也是历史的纪录，千百年一直传承不休，成为后世硏究和发表的依据，因此，我们要使其永恒不朽，便要在既有的基础上百尺竿头，更进一步。但创新决不可被崇洋所扭曲，甚至流于低俗，如当前民间所流行的婚丧喜庆，迎神赛会所表现的，不堪入目的镜头，（如裸体舞，或雇人代哭），令人发呕恶心！此风不可长，在政府大力倡导文化建设的今日，愿祈当局从速取缔，以正歪风。一、地方戏：亦即一般人所说的家乡戏，具有乡土文化的表性，表彰忠孝节义
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我們因爲早生了七十年，尤其是生長在河南故鄕的農家子弟，所謂「兒童玩具」，小時候眞是聞所未聞，見所未見，那有現在孩子們這樣幸福，要什麼有什麼，玩什麼有什麼。因之我們當時只有就地取材，自製道具，弄些不花錢的玩藝，來娛樂自己，雖然如此，我們還是非常的快樂，度過了無憂無慮，溫馨無比的童年。爲了便於說明，讓我把六十多年前中原地方故鄕孩子們遊戲玩樂的一些玩藝，分類刻舉，憶述如次：打踢毛蛋健身活動一、打毛蛋打毛蛋跟現在兒童們拍皮球一樣，不過當時鄕間很少有皮球，而是用柳...
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花也非宫中的专利品，民间则以纱来制作彩花，尤其在少花的冬、春之际，是彩花最盛的季节。始于汉代，却于隋、唐时大放异采的彩花，有立体、平面等不同造型，唐代妇女除以其制作头饰、胸饰、耳饰外，并剪彩丝、绢为花束，用以揷花，或制成花鸟、草木等平面挂图。而不论花草图或水盘揷花，各类饰品皆在延长花的寿命，同时也依花草颜色深浅不同，作层层颜色的晕染，而显出自然生动的色彩和姿容。一般认为，汉宫花系于宋代传入日本，并在东瀛生根，就像茶道一样，己成为每一位日本淑女必备的手艺
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