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提起沈家廟，湖北武漢的「老漢口」居民，可説是家喻戶曉。其原因是它帶有一些傳奇色彩，然而它卻又是一件較為真實的歷史故事。筆者在七十多年前就生長居住在這裡，因此對其種種經過所有見聞和瞭解。現就回憶所及，提供識者指正。舊時的「沈家廟」，座落在漢口漢正街中段，前門北面臨街，後牆逕抵大夾街南沿；右側與「一步廳」（今「怡步巷」）相鄰，左邊緊靠九如巷，整個佔地面積頗大。清末時期，有個無業遊民，名叫沈元喜，隻身住在九如巷內的破棚子裡，僅靠撿渣滓、拾破爛、收荒貨糊口。一日...
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在余幼兒時，祖父常抱我去茶館，看他們下棋、擺龍門陣，天南地北地講故事。其中有一則故事，深埋在心中八十多年，始終不能忘懷。四年前春節團拜，幸與楊鄉長同席，問其家鄉住處，兄答離鄉程約三里的楊庄，「約三里楊庄」，這五個字像一粒石子，扔進了我胸中平靜的湖水，激起了浪花，乃脫口問楊兄可聽說過「金哥」、「銀哥」的故事嗎？楊兄答聽過。我歡喜的說請楊兄就「金哥銀哥」的故事寫一篇給《棗陽文獻》好嗎？楊兄客氣要我主筆。前年同楊兄等返鄉探親，回程時承蒙台辦羅部長親自開車送我跟...
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唐代诗人崔颢有诗写黄鹤楼云：「昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠」。诗中所谓乘黄鹤去的「昔人」是古代仙人，关于他还有一个非常有趣的民间故事。《报恩录》一书上说：黄鹤楼原名辛氏楼。辛氏在山头卖酒，有一位道士常常来喝酒，辛氏并不向他索酒钱。道士后来要离开此地，临别时用橘皮在辛氏酒家的墙壁上画了一只鹤，并对主人说：「有客来了，你就拍手，鹤会飞舞侑酒的。」此后辛氏酒家生意兴隆，逐渐富裕起来。过了十年，那位道士又来了，拿出他所佩戴的铁笛
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在湖北大悟縣宣化店十多里的大山里，有一口四季碧綠，深不可測的古潭，潭水天旱不落，大雨不漲，夏天白雲草木相映成趣，構成一幅美麗的山水圖畫；冬天冰雪覆蓋潭面，好像山中一面寶鏡，這裡除了風景美好外，還有一段動人的故事。這地方過去有「九里十八寨之說」。有的據山設防，保護家庭生命財產，有的拉上一幫人，打家劫舍，稱雄一方，有的招兵買馬，屯集糧草，對抗官府，其中有兩個大寨，一個叫張王寨，一個叫李王寨，兩個寨子只相隔幾里路程。張王寨的寨主是官宦人家，亂世避禍搬上山寨，不...
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文◎朱介凡（注：朱介凡與夫人姚青新婚合影，湖北鄕親中著名的恩愛夫妻。）這是母親常愛道說的一個家庭裏的老故事。她的外祖母王太家家，是漢陽姚湖鄕里的人。那地方在嘉魚縣的簰洲對岸當時城裏人都把鄕下地方看得十分曠野，把鄕下事情說得十分荒唐。迷信的事也特別多。王太家家是一個頂嚴厲的老婦人，就是最頑皮的小孩，即令見了她臉上堆著笑容，都會害怕的。她的眼睛有一股嚴峻不可抗拒的光芒。她老人家個性倔強，例如有一個凳子絆了她的腳，她一定把這東西當爲人一樣，會還她一腳。她是不准...
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現今的龍灣腰河，在明代隆慶戊辰（一五六八年）的科場上出了一個進士。這進士雙姓兩名，榜名張汝濟，又名施汝倫，後來當了朝廷的大官，於是有了「斗米換都堂」的佳話傳到如今。張汝濟本名施汝倫，是道道地地的腰河士著。腰河這個地方，地勢低洼，死水不暢，又加上緊靠白浪滔滔的返灣湖，一下大雨，一起大水，四面八方的洪流滾滾而來，就成了一個盛水的袋子，或漬或澇，災害頻年，人民生活十分痛苦。在一個災荒年頭，施汝倫的生父死去，母親帶著他沿門乞討，要來些殘湯剩水，聊以充飢，日子過得...
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我愛武當好，將軍曾得道，蛻擧入雲霄，高嶺名落帽—詠落帽峯句俗緣磨未盡，空山傍粧臺，溪雲惹粉黛，巖花寳靨開—王震詠洗塵臺句世人誇傳武當派擊技，史書競載武當山名勝，並非因我出生在武當山麓的鄖縣，而有老王賣瓜，自吹自誇之嫌，雖然是叨光「近水知魚性，近山識鳥音」的方便，却確實令人懷念愛慕不已！民國二十八年，我曾在山之草店受軍事訓練日久，親自體認山間景物，耿耿難忘；後率部抗日，每遇危難，私心偶一禱念武當，莫不逢凶化吉，匪獨自身獲安，連戰機隨亦轉運；由是心愛武當日切...
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