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国父孙中山先生在民生主义上说:「民生是人民的生活,社会的生存,国民的生计,羣众的生命。」民生的重要,看了上面简单扼要的说明,就完全明白了。本文仅指「人民的生活」而言,其他后者三项,留待以后有机会再讨论。人活在世界上,不断的在作求衣以保护生命,求食以维持生命,求住以安定生命,求行以充实生命,求偶以延续生命,求仁以扩大生命诸多事务上。求仁比较抽象,效果也不明显,所以一般人均忽略而不专心去求它。其他五项均在尽量的求其丰足与完美。尤其求偶一项,为了生理上的需要
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继七月十七日武进区荣获「中国绿色经济十佳城市」、「人民满意城市」两项桂冠后,七月廿二日,在北京人民大会堂举行的首届中国城市民生建设调研成果发布会曁中国城市民生建设论坛上,武进再次摘获「中国最关爱民生县(市、区)」和「中国民生建设百强县(市、区)」第一名两项桂冠,江苏金鼎电动工具集团有限公司董事长鲁仲清、常州天禄中创建设开发有限公司董事长陈祖伟荣获「中国最关爱民生的企业家」称号。中国城市民生建设调研活动由中国城市经济学会和中国劳动学会联合主办。中国城市民生
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劉公慶生先生,江蘇省武進縣人,生於中華民國二年九月十二日,慟於中華民國九十二年六月二十一日,下午七時辭世,享壽九十。先生本名以篤,別號「慶生」行,弱冠即懷愛國志節,十七歲入南京軍需學校遂報國志願,民國二十二年以第一名畢業於會計統計班,旋受「復興社」羅致,任職軍委會審計廳,先生度支審愼,擘畫周詳,深受各級長官器重。民國二十六年抗日軍興,先生任職步兵學校會計主任,二十六年調軍政部會計處,抗戰期間,先生歷任軍糧總局稽核科長,會計處預算科長,民國三十四年,二十八...
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「鄉訊」—發行幾十年來,總是能從遙遠的臺灣,由航郵送到遠在太平洋彼岸的一些旅美鄉長們的手中。愛讀鄉訊的旅美鄉長們,也都十分關心「鄉訊」的發行,更有遠從海外為鄉訊寫一些專稿,寄來「鄉訊」發表,海外飛書,片語隻字,都是使我們如獲至寶。最近我們又收到了由台灣去美並定居有年的生化科技學者馮憲文博士的來書,並為鄉訊寫了一篇專稿,真切的表達了遊子歸鄉的感受,也說出了遊子由心深處的願望。我們提先刊出,讓大家先睹為快。同時,我們更熱切希望,海外鄉長們,多多惠賜稿件,以充...
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领导阶层有四个选择:⑴在没有全民与三党共识之前,当机立断停止「修宪」。⑵民选的李总统把精力与兴趣移转到民生问题上,而不是集中在政治议题上。总统府应主动检讨所主导的外交、国防与两岸关系,是否动用了太多资源,而没有得到合理的回报,并且又引发了严重的后遗症?透过审慎的评估,政府的资源不再随便花在小国的外交承认上,大国的武器购买上、元首外交的推动上。⑶当民选的总统开始关心民生问题时,再经由立法院的支持、行政院的推动,就容易收事半功倍之效。当领导阶层能多为人民想,少为自己想
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一年级坐船去的,那时黄浦江上空空荡荡,只有少数帆船点缀,在外滩附近见江面上有一堆高出的桅杆与烟囱,不知是何物沉于江中,家父告知是一艘义大利轮船于开战时来不及驶离,故自沉于黄浦江,那是唯一的轮船。而这次当在唐桥搭小舢板过江时,江上尽是各型大小轮船,正忙着卸货,那时尙无货柜,招商局及民生公司码头上搬运伕夫吃力的扛着货物进仓,卸煤吊车将煤堆积得如山一样,最令我羨慕的莫过于美、英、法三国,他们的军舰实在令人叹为观止,朦胧巨舰,闪亮的砲管,舰上携有二架小型飞机,水兵们
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金坛古朱方属邑也,其地平而厚。故其人性温醇,其土沃而腴,故其民生饶足,且介在诸邑之间,无舟车往来之扰,在昔号为易治,顷年水旱频仍,民生困诎,嚣讼逋赋,纷然多事。盖自嘉隆而后,寖趋于偸薄,官玆土者,始难于他邑矣。美不佞,承乏且五年,祇奉天子明命,惧不克济,凡所为安辑吾民者,时致勉焉。复时时景行前哲,盖前哲之爱民,而能其职,无如麻城刘庄襄公者,公莅金坛颇久,善政芳猷,不可殚述,美尝求阅其所修县志,则已残缺,仅仅可读大都详核切直,义严体雅,井井乎条分缕析,细大
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江河淮濟,古稱四瀆,向均獨流入海。惟自淮水下游故道淤塞,於是爲害滋大,蓋其水自上游下流,無法入海,則不得另謀宣洩,因此匯注運河,流入長江,轉而入海。如遇山洪暴發,水勢猛漲,或以長江水位高漲之時,宣洩不易,則下游地區如安徽之盱貽、五河、泗縣、靈璧,江蘇之泗陽、淮陰、淮安、寳應、高郵、興化、江都、以及鹽城、阜寜各縣,不特屋舍損毀,秋收減色,人命以及六畜損傷之慘,往往令人談水而色變。有識之士,莫不倡言疏浚,以利宣洩,張南通主張尤力。哀世凱時代,且令蘇皖二省巡按...
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温哥华巨厦巍然遍港湾,市容秀丽海山环;蓬勃朝气民生乐,宾至如归展笑颜。班芙小镇导航山耸谷深幽,如带弓河傍镇流;林立通衢精品店,观光过客喜停留。硫磺山皑皑白雪落纷纷,飞渡缆车隐入云;纵目硫磺山顶望,茫茫世外隔红尘。
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是把耕地分给农奴,收夺一定物品及劳力,这叫做贡。第二、是把耕地独占起来,使农奴在耕地上面劳动,而另给小量耕地给农奴,以为农奴的生活资料,这叫做助。无论是贡或助,周代贵族所收取的地租是全部收获的十分之一叫做彻。由以上说明,足证贡、彻,绝不可作贯彻来解释。二、民生主义不是民主主义,更不是资本主义国父在讲演三民主义时,把民权主义与民主主义相提并论,尤其在民主政治体制上,二者可互相借镜。国父在讲演三民主义时,在第一、第二两讲中,都提出民生主义是共产主义,也是社会主义