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地处浙南的景宁，一九八四年六月被国务院批准成立「景宁佘族自治区」，它是我国唯一的佘族自治区，鲜为人知的神祕色彩，独具一格的民族风情，让我神驰向往。说来亦巧，武康对河口佘族老蓝的先祖，在清朝时从景甯迁到武康。他想去景甯寻根问祖，我想去旅游，约伴同行，一拍即合。日前，我与老蓝一家同往景甯，车到鹤溪镇正是满天晚霞涂赭红，日落西山黄昏时。整个县城座落在狭长的山谷中，东有石印山，西倚石牛山，两山对峙，古木参天。鹤溪从西北向东南穿越县城，清澈的流水发出淙淙的声音
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瑞金 劉志儼中國橫斷山脈延長至半島，截成河谷平原和三角洲，分別成爲越南、寮國（舊稱老撾）、柬埔寨（又稱高棉）、泰國、緬甸等五國核心。此謂之中南半島諸國，湄公河滾滾流經五國，由越南出海入太平洋，形成魚米之邦。泰國本稱暹羅，位中南半島中央，毗連寮國、緬甸、柬埔寨，爲君主立憲國，面積約五十萬四千平方公里，人口約四千二百萬，首都曼谷。泰國在歷史上常爲中國藩屬，深受中國文化影響，華僑鄭昭曾在此建國，祖先來自中國南方，華僑甚衆，多來自廣東福建。在殖民時代，泰國居英法...
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节日，是人们一种传统的庆祝或祭祀活动，它是文化的一种表现形式，有着深厚的文化内涵和积淀。云南，是一个民族众多的省份，自然是多元的民族文化，民族节日异彩纷呈，绚丽多姿。现今的云南，不仅日日有节日，而且周周都有人在过节。云南民族节日的多样性，是各民族在长期的历史发展中相互影响、融合、渗透而形成的，其表现既有共性，也有个性。诸如许多少数民族同样过汉族的春节、清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、冬至节等；汉族也接受了少数民族的节日，如火把节等。各少数民族之间
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每当朋友们在一块聊天，谈到我们的民俗节日时，总会问起「何以国人对端午节裕外的重视？」其实这正由于它特别具有浓郁的民族意识和传统的伦理观念，尤对加强民族精神敎育培育爱国情操，弘扬社敎等极具功能。即如其一是周末楚人怀才不遇，忧国伤时悲愤投江的屈原。其二是东汉孝女为救父投江殉身的曹娥。忠孝美德交相辉映，足为典范，至堪悼念。其三是相互关连的包粽子、赛龙舟。其四是夏令衞生保健有关的采香草、除五毒，贴馗魁像，飮黄雄酒，后项活动虽无科学引证，但寓敎于乐，则是不容置疑
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历史资源。但曾被时代浩刼所损毁伤，泰半几失原貌，对历史文化影响尤大，苟能及早随时深入蒐集原始资料之图照说明，相片实景，辑要影印，俾后之来者研读史书之参考佐证，亦得予后代之卧游，景仰先人之德泽，此则有待两岸鄕人之共赴事功以竟成者。发扬民族技艺：吾先民于一千六百多年从中原南迁入闽，随带而来之道统文物艺品工技，冠盖东南，对其用心之巧，手艺之精，罕有能望其项背者，传留家鄕，名扬外界，然旅外鄕人则因时、地、民俗之互异，欣赏角度之不同，久而受淘汰，甚而式微或失传，唯家鄕
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报导，惜皆因故未能实现。一月二十四日，在副拜读到衞大法师的「台湾山胞由华西迁来一文」，倍感兴趣，因为该文较简，故又设法购得作者新出版的「台湾山胞由华西迁来」一书，细读之后，发觉遗漏仍多，爰就记忆所及，将滇北土著与台湾山胞在民俗上的若干相同之点，加以补述，以就敎于民族学者，或可因此寻出我伟大中华民族迁徙之轨迹于万一，非所逆睹矣。一、祖先——人类起源说：滇北的倮㑩及彝人，均认人类是太阳和月亮的子孙，他们有一个很古老很生动的神话故事，说多少万年以前，洪水淹天
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古老的绵延几千里的万里长城，从东到西盘踞在北方的数百座大山之上，一下子产生了一个关里关外。人们通常所说的关东，就是指山海关以东广大的地域，就是今天出了长城山海关后的辽宁、吉林、黑龙江这三个省，以及内蒙古自治区东部一带的广大地域，而吉林又是「关东」的中枢。千百年来，在这片广袤的山林中和黑土地上，在广阔的松花江流域，有众多的民族在此繁衍生息，开创造了属于自己的语言、民俗和文化民俗是历史的产物，但又非比历史。吉林的民俗史早期应是北方民族文化史，其特征带有鲜明
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古风朴朴，令人溯本思源。在礼仪馆里的是，王氏家庙岁时祭祀仪典的用具，及习俗规章。以民间传统婚礼为主题的喜庆舘，分设礼堂、洞房、翁姑房、小姑房、花轿等古老布置及昔日用具。规模较小一点的武道舘，以放置民间传承的国术器具为主，练功健身及十八般武艺的道场，兵器、盔甲，触目皆是，当时尚武健身的风习，应是不弱。不管在屋宇的构造和建筑、摆设上，金门民俗文化村保存了中国闽式家宅的古风，中华民族文化的根须在这儿亲切可触，寻根的人们，在这儿思念起海的那一边，神州故乡可望，反共
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瑞金 刘志俨云南简称「云」，别称「滇」，因在云岭（大雪山）之南而得名。位于中国西南地区的南部，云贵高原的西部，东界贵州，广西，北邻四川、西藏，西界缅甸，南邻越南、寮国。面积四十二万平方公里，人口四千八百余万。气候温和，一年只有两季，十一月至次年三月为冬季，气候干燥，风日晴朗，无寒流袭入；四月至十月为雨季，时晴时雨，雨日凉，晴日暖。省会设昆明。本省到明清两代始有大批移民迁入，以长江下游的人民为最多，分布于东部各县及西部的公路沿线的城鎭。其余各地土著民族较多
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二〇〇七年春节，固阳县举办了首届大后山民俗文化节，有大后山民俗展览和大后山民俗文化硏讨会等。文化节展示了大后山民俗文化的内涵和魅力，弘扬了阴山地域的本土文化，振奋了中华民族精神，对建设包头文化大市有重要的推动作用。首届大后山民俗文化节最重要的收获是梳理出独特多彩的大后山的民俗文化。一、蒙汉民族共存的大后山民俗大后山一般指阴山中段的大青山。大后山民俗文化是指清代形成大后山地域槪念后的民俗文化，至今应有三〇〇余年历史。大后山自古是北方民族驻牧地，汉族几度迁入
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