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  • 文章守歳之心願

    来源期刊：《中原文獻》第17卷 第2期　 作者：楊子　出版时间：1985-02-28
    关键字： 守岁 传统习俗 民族文化

    十九日晚是大除夕，是守岁之夜；我将以虔诚的心愿，整晚守岁。不管守岁的传统意义如何，不管守岁有什么习俗与传统；我守岁，是出于虔诚的心愿——对于国家民族文化的皈依。如果守岁是中华文化的一种象征，我守岁，就是依藉这象征，而对中华文化的认同。我守的不是岁，而是守岁所表现的源远流长的崇高与神圣的民族感情。我的虔诚心愿，也是向着沦陷的大陆祖国。我不是此地的过客，我热爱台湾，我在此地居住的岁月，无论从那一个角度上看，以那一种原则为准绳，我已是十足的台湾省台北市

  • 文章中原文物價值觀

    来源期刊：《中原文獻》第1卷 第5期　 作者：呂佛庭　出版时间：1969-07-01
    关键字： 中原文物 民族文化 甲骨 陶器 瓷器

    引言中原文物即河南出土的古物。这批古物原来在河南开封博物馆陈列，于对日抗战时期迁移战时首都重庆，光复后，重庆吃紧，又抢运台湾。先寄存台中，后又移藏山地。自豫移川，原有七十余箱，运台者仅有三十八箱，尙有二分之一留在四川，不知现今流落何处。铜驼飘零，令人悽怆！敎育部为宣扬民族文化，特别把存台这批「中原文物」迁运台北，选其最有价値者在国立历史博物馆公开展览。我第一次参观「中原文物」是在民国二十三年，在开封博物馆举行画展，由关百镒馆长陪我全看过一遍，光阴荏冉

  • 文章山水畫稿 前言

    来源期刊：《中原文獻》第24卷 第4期　 作者：魏紫熙　出版时间：1992-10-01
    关键字： 《山水书谱》 山水画 民族文化 书序

    §§§編者按§§§§魏紫熙，原名顯文，河南遂平人，年屆八旬，畢生從事藝術創作及美術敎育工作，於國民政府時間在開封已是家喻户曉的畫家，現任江蘇省國畫院首席畫師，其近作「山水畫譜」，在臺灣藝術圖書公司出版。茲將該書前言披露於后。

  • 文章中原文化與台灣

    来源期刊：《中原文獻》第3卷 第1期　 作者：王宇淸　出版时间：1971-01-01
    关键字： 中原文化 民族文化 历史文物 台湾

    南海路国立历史博物馆。主办机关曾先期派员专程环岛、并赴金门征集展品，各方一致热烈支持，踊跃提供公私珍藏，故宫博物院及中央图书馆亦以精品参展。各县巿文献会工作人员八十余人，并皆远道赶到台北参加开幕仪式。在在充分显示出「吾土吾民，骨肉同亲」的民族精神。由于此一展览会的内容精富，意义重大，兹特择其要项，撰成此文，藉期加深了解，互策互勉。二、文化·民族文化「文化」一辞的定义，众说纷纭。李济之先生说：「……以一位哈佛大学人类学家的统计，迄今共有一百六十二种之多。可以包括

  • 文章中华民族文化瑰宝——喜看朱仙鎭木版年画

    来源期刊：《中原文獻》第24卷 第3期　 作者：王孝松　出版时间：1992-07-01
    关键字： 朱仙镇木板年画 文化交流 民族文化 中原文物

    本文作者王孝松先生現任開封市台灣事務辦公室主任，對由台返鄉探親交流旅遊之同鄉接待親切，服務週到，且熱心於兩岸文化交流之推動，曾幾次爲本刊提供稿件，報導家鄉文化藝術等活動，在此特向王先生致謝。 ——編者

  • 文章（序言）序言

    来源期刊：《洛陽文獻》 第1期　 作者：趙克璣 　出版时间：1994-01-01
    关键字： 台北市洛阳同乡会 洛阳县志 洛阳文献 华夏一统 民族文化

    洛阳乃周之洛邑于夏商周三代时位居华夏之中心点，周、汉、魏、晋、元魏、隋、唐、梁、后唐、宋等朝皆建都于此，面洛背邙，气候优良，四季分明，形势险要，山岳河流，分布均衡，纵横驱驰，伸缩自如，宜于居住而为农耕，文化、科技发展理想地区。由于物产丰饶，生活平舒安康，遂发展出精致文明，为我民族文化重要发源地。同化力最文明和平之柔性方法，不是武力，而是文化；霸道武力，残暴杀戮，野蛮统治，历来短暂而不能持久，而文化的感染力才是久远的和平舒展手段。五胡之乱，虽然延续数百

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