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有君子闻之曰:「丈夫也,何为至今不死也!」则其僇严于斧钺,又何庆之有?三、闭门深慝……如世间未尝有我者斯得耳,使以辱身苟活者为庆而庆之,则将置夫年不满三十,义不顾门户,断头飞首,以遂其志义者于何地也?(按顺治四年,先生的姪子宣忠反淸为国死难于虎林,晚村先生和宣忠及反淸志士孙爽子度王浩如等均为征书社同志。)先生以亲友为他做寿文寿诗,不过虚誉浮名,祝赞长生,至于屛嶂轴册,尤流俗之失,在当时应力矫此虚浮不实之弊。是年七月,石门吴自牧(孟擧)以暴疾亡,先生以自牧
之人,其事皆为可泣可歌之事,流传后世,感人也深。明之士也,虽亡于崇祯煤山殉国,正统告终,而福王立于金陵,唐王起于闽峤,明祚尙未绝也。厥后弘光、隆武相继失败,而永历犹偏安一方,志图光复也。永历播越西南十余年,而在吾滇建邦设都,开科取士,回旋于金碧苍洱间,亦历有年所,及至铁璧出奔,国运将尽,金蝉遇害,明祀遂终,于是民族意识与反淸反帝之思潮,隐蓄潜滋于全滇,对辛亥革命以至乙卯起义,皆有极大之影响也。(上编)
台籍志士对抗战之贡献民国二十六年七月七日芦沟桥事变爆发,揭开了我国对日抗战序幕,也是我民族湔雪国耻,收复失土最好机会,因而原在大陆倡导反日革命台籍志士,纷纷加入抗战行列。台湾岛内爱国青年,亦多方设法冲破日人阻止,回到大陆与祖国军民同胞并肩作战,共同奋斗。㈠台湾革命同盟会抗战初期,在华南地区活动的台湾抗日革命团体有六:⒈台湾民族革命总同盟。⒉台湾革命党。⒊台湾独立革命党。⒋台湾青年革命党。⒌台湾国民党。⒍台湾光复团。这六个革命组织由于彼此缺乏统一的领导,致力
见到他们当年「披荆斩棘,搭建茅屋」旁边的「悬崖峭壁」。甲辰清兵从后山上「缘萝踰岭而入」的山间小路,今天还能觅见。最为难得的是,当时去普陀山采购食物的「部将」和水手被扮作「行脚僧」的叛徒「故校」杀害后,被当地群众埋葬的坟墓,今天还都保存著。虽然时间已经过去了三百多年,但当地人们为了纪念被害的「将卒」们英勇献身精神,一直把这座坟墓叫做「五志士墩」。每年清明时节也有人去撩开蒿草,捧上一坏黄土。这座坟墓的名称虽然不像张名振的墓在宁波古志中有专题记载,但它能在当地群众的口碑
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