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  • 文章推廣家鄕民俗「打歌」紀略

    来源期刊：《雲南文獻》 第14期　 作者：李蔚勳　出版时间：1984-12-25
    关键字： 民俗文化 “打歌” 滇西民俗“打歌促进会” 活动组织

    一、打歌的淵源打歌，是滇西鎭康，耿馬一帶居民的民俗活動，它揉合了各民族山歌的旋律，又包含了各民族土風舞的步伐，歷史淵源流長。據說三國時代，蜀相諸葛武侯率軍南征，進抵雲南鎭康、耿馬邊境時，入夜蠻夷首長率衆偷襲，諸葛亮敵衆我寡，難以相敵，遂下令軍民於各山寨堆積木柴燃燒，沿寨排列戒備，軍民同歌同舞，虛張聲勢，寅夜達旦，敵人都害怕，不敢侵犯，俟後援部隊及時趕到，得解危局。從此相沿習而演變爲現今鎭康，耿馬一帶居民打歌，逢婚、喪、喜、節日慶典之期，晚飯後男女老少歡聚...

  • 文章滇臺土著民俗通點

    来源期刊：《雲南文獻》 第7期　 作者：廖位育 　出版时间：1977-12-25
    关键字： 滇西少数民族 台湾山胞 民族迁徙 族源考证 民俗文化

    滇北，這個地理名詞，實際上是包括川、滇、黔、康四省交界的一片地帶，那兒種族複雜，向被外界視爲「漢夷雜處」之區；所泛指的「夷」，大概說來，以倮儸、彝族、麼些、苗族爲多，就中除苗族同胞自成一個系統之外，其他各族，無論在生活上或風俗習慣上，都有許多共同相似之處，不容易劃出淸楚的界線，尤其是倮儸和彝族，更難分辨，幾乎已經是一而二，二而一了。筆者係雲南永善籍，該縣屬川、滇、康三角地帶之偏僻山陬，中學時代，就讀雲南省立昭通中學（原稱雲南省立二中），校址在昭通域內文淵...

  • 文章雲南民俗話山歌

    来源期刊：《雲南文獻》 第13期　 作者：李蔚勳　出版时间：1983-12-25
    关键字： 云南山歌 风俗地理 民俗文化 山歌内容

    音乐是以声音为介质，表现人类思想情感的一种艺术。云南的传统民俗音乐歌谣中的山歌，自从**祸国河山变色后，逐渐被人淡忘，幸好旅台热爱山歌的同鄕，为了不让祖先遗留的民俗宝贝消失，使之绵延不绝，住在中坜忠贞新村的同鄕，自动组成山歌研习会，利用工作之余三五人（有时二十余人）聚集研习练唱，近几年来在政府大力推行复兴固有民俗文化中，云南山歌已逐渐普及，同时也受到礼遇。保存与光大固有民俗文化，是身为云南人之一分子者所不能忘怀的本份。而蔚勋住在忠贞新村，即默默地在做撒播

  • 文章南傳佛教文化概說

    来源期刊：《雲南文獻》 第42期　 作者：張勇　出版时间：2012-12-25
    关键字： 南传佛教 文化教义 文学建筑艺术 民俗文化 政治认同

    和信仰基础。（三）南传佛教与民俗文化南传佛教对傣、布朗阿昌、德昂等地区民俗的影响是比较深远和广泛的。从以下几个方面可以看得比较清楚。①佛教的一些节日活动亦是民族的节庆活动。如浴佛节和傣历新年；夏安居期间的开门节，关门节、献经节、豪干节（比丘集体坐禅）等，节日佛事活动和当地民众文化娱乐，商贸活动结合进行，很有吸引力。②佛事活动亦是民俗活动。如滴水祈福、秉烛绕佛、托钵化缘、送子出家、喜事、建房、婚嫁、生病均僧人到家念经，拴线或到佛等念经、放生、布施等等。③佛教戒律

  • 文章何耀華鄉長台北會鄉親散記

    来源期刊：《雲南文獻》 第22期　 作者：楊德寬　出版时间：1992-12-25
    关键字： 何耀华 台北演讲 云南民俗文化 少数民族 同乡会座谈

    十一月廿八日，同鄉會郭先生來電話說，十二一月一日上午十點鐘有位雲南來的先生，在中央圖書館演講，希望我去參加，我說一定會去。十二月一日上午九點半鐘在中央圖書館走廊遇到申慶璧鄉長，一起找到講演的地方一一八室會議室。不久，講演的人來了，申鄉長和他是舊識，是雲南省社會科學硏究院院長何耀華先生。同鄉會總幹事周爾新、官正啓、石炳銘、李國經等鄉長先後來到，連同其他的約有五十餘人，其中有中央硏究院院士陳奇祿，政大教授王壽南、唐屹等。中央圖書館館長曾濟群主持座談會。原來這...

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