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新建 周仲超现代是民主时代,亦即由人民作主的时代,但人民是否眞正作了主?是否为不肖者打着民主招牌而行自私自利不择手段,挂「羊头卖狗肉」来达其个人目的来祸国殃民?比如台湾在表面上是推行民选人民作主了,而且美国人竟也天眞地赞美恭维。事实上在电台电视等媒体与两岸人民访谈对话中,充份将其黑暗虚伪的一面揭露无遗,这眞是国人的大不幸!兹就以下各点作一说明:一、善人与恶人的不同天性而有不同结果三十年前今日公司国剧厅舞台上挂著一副对联,上写着「无讼总比有讼好,善人究比
建国大业,实现三民主义、复兴中华民族、跻国家于富强康乐之境,则民族幸甚,国家幸甚。
大战结束,并承 艾帅紧急电召,聘派工作于联合国军事参谋团。旋返华府,组织美京制度硏究学会Society For the Study of Institu-tions Washington D.C.,宣扬三民主义孙文学说,并曾通电响应蒋公三一宣言,复行视事。返国后,滥竽政大敎授七载,应聘新加坡南洋大学讲学一年,现息影养病于台北碧潭五城新村松竹寄庐,每月参加孔孟学会讨论会一次于中央图书舘,曾撰行「牧童周游世界观感记」英文本畅销英伦、华府。近得美国博林硏究所函邀
民主、自由、人权思潮扩及全球。大陆人民清楚表达出争民主、自由的愿望。而我复兴基地实行三民主义四十年所蓄积起来的潜能,充分反映到政治、文化、社会和经济等,各个层面。我们不仅经得起最严肃的考验,也充分利用各种有利的机会,强化民主法治,维护社会安定,确保人民权益,积极推动国家建设,为国家的生存与发展而努力。建立现代化民主法治国家,政府与人民所坚持的原则是自由、民主、均富。我们都知道,中华民国与香港全然不同,因为香港是一个殖民地,而中华民国则是一个拥有绝对的主权。自
国父孙中山先生提倡国民革命,以三民主义为理论基础,以建立民国,促进世界大同为实践指标。中华民国宪法第一条:「中华民国基于三民主义为民有、民治、民享之民主共和国。」因之,中华民国政府,自始即以三民主义为立国建国之张本。溯自政府迁台以来,即以「建设台湾、光复大陆」为基本国策,而其实现之唯一途径,即为建设台湾为三民主义模范省,台湾省政府本此使命,数十年来之一贯施政,其成效已为擧世所瞩目,盖已达政通人和,安康富足之境地,此足证三民主义不仅为完美之思想,且可从
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