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老友刘太希先生撰写正义精神的史实，举出正义精神是眞理与自由最高度的结晶，是人类对万事万物唯眞唯美的体认与坚持。是殉道者的鲜血，向人道举行的血祭。是志士仁人的生命，向正义而作的牺牲。认识眞理，是正义精神的开始。坚持眞理，以生命来换取眞理，是正义精神的完成。由此孕育出正义文学的胚胎，变成正义精神的春雷，为历史创造未来光明的原子能。爰取史实中的精义，作为正义精神之歌，用以发扬中华民族千秋光耀之伟烈，而奠固中华民国万世不拔之基础。歌曰：中华民族是正义精神在那里呢
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因此案牵连受革职、降级的官员共十四人。至于林家被掠财产损失一千多两银子，由有关人犯摊派归还。林钟英经此变故，回鄕后株守家园，闭门读书，终其天年。林钟英千里迢迢赴京告状，冤案最后总算得到昭雪。平阳人民无不拍手称快，同声欢呼。庄以莅、许鸿志和林钟英等敢于坚持正义，不畏强暴挺身而出，跟恶势力进行殊死的斗争，代表了广大群众的愿望和意志。在专制统治下，这种精神是难能可贵的。一百八十多年以来，温州一带众多的文人学士，纷纷提笔，把这个故事编写成剧本、鼓词、说唱、诗歌
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台湾第三次民选总统，结果却笼罩在作弊疑云中，两颗来路不明的子弹，让台湾自豪的民主奇蹟一夜破灭。绿营冷嘲热讽说，「那两个老人输不起」；执政者「成王败寇」的傲慢心态，似乎看不到王、寇之外还有人民。这种不明不白的大选，岂止泛蓝不甘心，更多民众觉得难以接受。社会多半是平凡人，平凡人没有太多好运，但不能没有公平正义。泛绿的公职人员不妨想想：换作自己参选民代，遇到这种巧夺天工的意外，你咽得下去？平凡人对民主政治的信赖在于程序正义，如果政府连这点起码的保障都无法保证
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随着倒扁静坐声浪越来越高，大家期盼高检署查缉黑金行动中心陈瑞仁检察官所承办的「国务机要费」案，能够查个水落石出，发挥司法为社会正义最后一道防线功能的呼声也就越来越高。记得九一五围城行动晚间，当反贪腐总部总指挥施明德先生带领群众通过馆前路时，有记者观察到施明德在高检署查黑金中心前，默默跪在吉普车上祈祷，起身后已是热泪盈眶，如果施明德所祈祷的是检调机关能够独立、公正的将国务机要费的弊案侦办出来，则除了独立公正应该祈祷外，也希望他能祈祷上苍给办案人员更多的智慧
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将军博士志浩公，一身正气冲九重。名高北斗星辰上，诗在千山烟雨中。桂冠诗人闻天下，文史哲学称师宗。博士将军老弥坚，正义呼声贯太空。青年杰作诗创新，鼓励士气激民心。豪情胜若李诗仙，沉雄优如杜少陵。诗篇万余书史诗，当代昂首屈一指。字字沥血感人深，壮怀激烈「粤中吟」。忠孝爱心有所思，可歌可泣「乳母辞」。壮士吼声「战阵乐」，雄纠气昂「赴敌」时。民生疾苦念在兹，传远流长「生日诗」。劳军皖北「飞鸾颂」，歌颂忠勇歌大风。扶今思昔「黄埔吟」，怒潮澎湃吹魂音。长歌当哭复兴关
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套路等拳术，授徒千余人。民国二十一年（一九三二年）返温后，在永嘉创幼山武术传习所、幼山柔术社，传授太极、五行、形意、铜钟气功，一九三七年后又任永嘉县国术馆副馆长。幼山从事国术教育多年，对门徒教育甚严，不仅在武术方面要求精益求精，而且极重武德，谆谆教导弟子：「习武者以防身强身为本，已捍乡卫国为己任，切莫以武扰民，以武行霸。」他的师风师德确为人师者借鉴。蒋幼山是个注重民族气节和富有正义感的武林行家，有关他传奇式的轶闻甚多。抗战时期，瑞安沦陷，日军常常窜到城乡各地
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老友刘太希先生撰写正义精神的史实，擧出正义精神是眞理与自由最高度的结晶，是人类对万事万物唯眞唯美的体认与坚持。是殉道者的鲜血，向人道擧行的血祭。是志士仁人的生命，向正义而作的牺牲。认识眞理，是正义精神的开始。坚持眞理，以生命来换取眞理，是正义精神的完成。由此孕育出正义文学的胚胎，变成正义精神的春雷，为历史创造未来光明的原子能。爰取史实中的精义，作为正义精神之歌，用以发扬中华民族千秋光耀之伟烈，而奠固中华民国万世不拔之基础。歌曰：中华民族的正义精神在于那里
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根据特侦组调查的结果，认为江国庆案由于之前急于建功，而违背程序正义导致误杀江国庆，但对这些应负责任的人，经过了十年而无法追诉，因此对他们作了不起诉处分，而江母则忿忿不平，表示要对陈肇敏告到底，某些媒体甚至大张旗鼓批评马政府，甚至对马英九总统也有怨言听起来义正词严，可是推敲一下，这是发生在李登辉和陈水扁的时代，他们并没有任何作为，倒是出来主持正义的马总统，代表政府道歉反而遭至批评是因为选举而站出来，这些话语实在是昧著良心，因为法律明文规定超过追诉期就无法
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司法独立公正间，已经没有太多取舍之空间，除了信赖司法外，还能奢求什么呢？让司法还给社会国家一个公理，让司法告诉民众，正义仍存活在你我心中呢。
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苏武并遣其牧羝羊（公羊）于北海之滨，并扬言「羝乳乃得归」。苏武与羊群为伴，手执汉节，饿吞草籽，渴饮雪水，而不辱使命。直至19年后单于回心转意，苏武才得返长安，受封典属国，留下千古佳话。羊可启发智慧。据《战国策·楚策四》载，楚怀王听信张仪花言巧语，入秦而被囚禁。襄王即位，不思进取。良臣庄辛进言而不纳，便避走于赵。不久，郢都被秦所据。襄王悔，寻见庄辛。庄辛用「亡羊补牢，未为迟也」来鼓励襄王应重整旗鼓，卷土重来。用于此处，既通俗易懂，又言简意赅。羊可体现正义。因羊
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